2008年04月24日
江戸城外堀４５ ついでに穴八幡
神楽坂の途中には穴八幡御旅所があり、ここに神輿がやってきたときに神楽が奉納されたことが坂の名前の由来になっている。この神楽坂から穴八幡宮までは約２�劼任△襦�
少し外堀から話が離れるが、私は後日、神楽坂から歩いて穴八幡宮まで行ってみた。やはり、史跡の多い東京の町は歩くに限る。
現在、繁華街となっている神楽坂は、毘沙門天善国寺の前で終わる。この善国寺の毘沙門天は室町時代の作と言われ、安土桃山時代の関白二条昭実（豊臣秀吉に関白職を譲った人物）の寄進を受けたものである。神楽坂は、この善国寺詣での人で賑わい、それが現在の繁華街の基盤となった。
毘沙門天は戦いの神様のためなのか、それとも単なるお寺の趣味なのか、本堂の前には狛犬ならぬ虎の石像が左右に並んでいる。
神楽坂上の交差点に出ると、その角には安養寺がある。江戸時代には、この辺りには行光寺、保善寺、三行院と大寺院が並んでおり、安養寺はその間に挟まれた小さな寺院であった。しかし、この地に現在も残っているのは、この安養寺だけである。この安養寺には、金色の薬師如来大仏がある。大仏とは言っても、高さ３．６ｍほどである。私の背より、ちょっと高い。
２倍はあろうがやーーー！！
坂道は終わっても、この辺りの商店街は、なぜか「神楽坂」を名乗っている。延長された神楽坂、坂じゃないのに神楽坂は、都道２５号となり、現在は幹線道路が１本道に穴八幡まで続いているが、江戸時代には何度も折れ曲がった細い道であった。牛込天神町の交差点の不思議な交差の仕方は、その折れ曲がった道の名残なのである。
弁天町の交差点にくると、左側に宗参寺へと続く細い道路がある。宗参寺は、戦国時代にこの辺りを治めていた小領主牛込氏の菩提寺である。牛込氏はもともと上野国の豪族で大胡氏を名乗っていたが、大胡重行が江戸の牛込城を居城とするようになって牛込氏と改姓した。宗参は、重行の法号である。最初は北条氏に属していた牛込氏だが、徳川家康の幕府設立に伴い幕臣となった。その牛込一族の墓域が宗参寺にある。
なお、宗参寺には、もう１人有名人が眠っている。山鹿素行（１６２２〜１６８５）である。江戸時代の軍学者で、甲州流軍学を大成させた人物である。彼の弟子の１人に、赤穂浪士の大石内蔵助がいる。
さて、神楽坂を出てから３０分ほどで穴八幡に到着である。穴八幡宮という変わった名前の神社であるが、岩屋観音などと同じように、これは穴の中に社殿があることが由来となっているに違いない。
あれ？穴の中にあるはずなのに、階段を昇るのか？
あれ？朱色の随神門の向こう側に、社殿のようなものが・・・
なんと！穴八幡は地上にあった！！
実は、この神社の名の由来は、昔この地で穴を掘ったら、阿弥陀仏像が出てきたので、それに因んで穴八幡宮と呼ばれるようになったという。境内には神輿倉がいっぱいあり、これでは御旅所も必要であろう（御旅所は神輿の休憩所なのだ）と、妙なところに感心してしまった。
次回、話は再び外堀に戻るが、なんと・・・
ニセ物登場！！
→つづく
少し外堀から話が離れるが、私は後日、神楽坂から歩いて穴八幡宮まで行ってみた。やはり、史跡の多い東京の町は歩くに限る。
現在、繁華街となっている神楽坂は、毘沙門天善国寺の前で終わる。この善国寺の毘沙門天は室町時代の作と言われ、安土桃山時代の関白二条昭実（豊臣秀吉に関白職を譲った人物）の寄進を受けたものである。神楽坂は、この善国寺詣での人で賑わい、それが現在の繁華街の基盤となった。
毘沙門天は戦いの神様のためなのか、それとも単なるお寺の趣味なのか、本堂の前には狛犬ならぬ虎の石像が左右に並んでいる。
神楽坂上の交差点に出ると、その角には安養寺がある。江戸時代には、この辺りには行光寺、保善寺、三行院と大寺院が並んでおり、安養寺はその間に挟まれた小さな寺院であった。しかし、この地に現在も残っているのは、この安養寺だけである。この安養寺には、金色の薬師如来大仏がある。大仏とは言っても、高さ３．６ｍほどである。私の背より、ちょっと高い。
２倍はあろうがやーーー！！
坂道は終わっても、この辺りの商店街は、なぜか「神楽坂」を名乗っている。延長された神楽坂、坂じゃないのに神楽坂は、都道２５号となり、現在は幹線道路が１本道に穴八幡まで続いているが、江戸時代には何度も折れ曲がった細い道であった。牛込天神町の交差点の不思議な交差の仕方は、その折れ曲がった道の名残なのである。
弁天町の交差点にくると、左側に宗参寺へと続く細い道路がある。宗参寺は、戦国時代にこの辺りを治めていた小領主牛込氏の菩提寺である。牛込氏はもともと上野国の豪族で大胡氏を名乗っていたが、大胡重行が江戸の牛込城を居城とするようになって牛込氏と改姓した。宗参は、重行の法号である。最初は北条氏に属していた牛込氏だが、徳川家康の幕府設立に伴い幕臣となった。その牛込一族の墓域が宗参寺にある。
なお、宗参寺には、もう１人有名人が眠っている。山鹿素行（１６２２〜１６８５）である。江戸時代の軍学者で、甲州流軍学を大成させた人物である。彼の弟子の１人に、赤穂浪士の大石内蔵助がいる。
さて、神楽坂を出てから３０分ほどで穴八幡に到着である。穴八幡宮という変わった名前の神社であるが、岩屋観音などと同じように、これは穴の中に社殿があることが由来となっているに違いない。
あれ？穴の中にあるはずなのに、階段を昇るのか？
あれ？朱色の随神門の向こう側に、社殿のようなものが・・・
なんと！穴八幡は地上にあった！！
実は、この神社の名の由来は、昔この地で穴を掘ったら、阿弥陀仏像が出てきたので、それに因んで穴八幡宮と呼ばれるようになったという。境内には神輿倉がいっぱいあり、これでは御旅所も必要であろう（御旅所は神輿の休憩所なのだ）と、妙なところに感心してしまった。
次回、話は再び外堀に戻るが、なんと・・・
ニセ物登場！！
→つづく
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