いわいわブレーク

――『阿Q正伝』の主題･微考。或いは『格差』論の続き。

結論を云えば、前ログ「不気味な静けさ」で書いた懸念は、ほぼ確実なものとなった。

要するに、民主党は小沢流「解釈改憲［国連安保理決議・原則でなら武力行使可能！］をほぼ受容れ、与党［の随時例外として、その枠［＝原則］は突き破れる！］とは紙一重。

かくして社民･共産のいう「外交的手段に徹底した紛争解決路線」は置き去りにされた。その結果、改憲の「足音はすぐ隣」に聴こえて来ました。

あとは、ことの大きさをはっきり自覚しきれていない、僕ら、有権者の決断を待つのみ・・。

当ブログは、「きまぐれな日々」さんの「ナベツネ読売の虚報は確かに大問題だが」の以下のような分類によると、何処に入るか?

　

選挙では社共にしか入れたくないと感じ、かつ、どの政党も支持しているわけではない、「福田＆小沢の阿吽」に欺瞞しか感じない、という意味では、kojitakenさん同様、と言えなくもないです。「彼ら［ナベツネや中曽根、福田、町村ら］を倒すまでは小沢支持という立場」なんて！有り得ないと感じていますから。

でもまあ、「感じて」ばっかり居っても仕方ないので、ちったあ〜
「考えて」みます。これからの「[勝者なき]負け戦」について・・。

「一日一歩〜、三ッかで散歩〜、ﾎﾆｬﾗら詩ながラ、２歩下がり･･」

上述のkojitakenさんやToxandoriaさん（071107「国民の批判精神の欠如が“小沢一郎流”日本的カリスマの横暴を許す」）の小沢批判も正当なものと思います。

あるいは、「眠り猫」さんの一連のログに共鳴する部分もあります。（つまり、生活破綻が増えれば増えるほど、小泉元&安倍前総理的狂乱への共鳴者が増えてしまう危機感＝この点は「とらちゃん」や「ｒolling bean」さんも「うきうき」さんも同様でしょうし、郵政民営化反対論者の危機感も似たものでしょう。）
　
でも、いずれの選択にせよ、このままじゃあ｢勝てない！｣という思いも同時に、強く抱きます。[先に「勝者なき！」と言ったんだから、当然！なんですけど･・]

で、此処でお約束のように、話は変わります。｢民主党・党首騒動｣がTV&紙面に踊る中、昨日｢朝日｣朝刊･文化面に、藤間京子さんの

『観流 ６８年とは　４０年経て議論なお途上』

という記事が載っていました。『情況』で特集されている記事（そんな難解そうな雑誌！メｔタに目にすることもないので当然読んでませんが）に関するエッセー[呟きのよう]です。

　

この問題提起に対して、ざっと感想[＝呟き]を述べれば、こうです。

「負けた」のは丸山真男（なんか、っていうのもなんですけど、歴史的重さから云えば、まあ許されるか）ではなく、（革命の勝者＝）毛沢東であり、｢不幸にして『勝って』しまった｣のは、毛に｢克服されたかに見えた｣魯迅。
厳しい規律で、革命の隊列に参加させた毛らの驚くべき手腕と、『文革』に於ける決定的な『挫折』。

要するに、勝者なき混沌の拡大･・０〇。

これが「６８年問題」の本質(の少なくとも、モ〜ッとも大きな１つ)や！ないかいな？ということです。ええ、これは藤間さんのエッセー[≒呟き？]に対するというより、前ログで触れた『闇来たり』を読んでの感想[＝呟き]といった方が好いかも知れませんが。


２０年以上前に買って読んだ文庫本ですが、毎日新聞『安保　迷走する革新』というのがあり、日中友好が国家間レベルで進むのに比例して、社会党が党勢を落としていく話、改めて目を通しました。でも、そのことには今あまり興味ありません。むしろ、この(キッシンジャー&ニクソン訪中、日中共同声明)当時の中国首脳の苦悩&決断の陰に、魯迅の「預言」があったのではないか。その点にこそ関心があります。

『難民』とは、囚人でさえ持つ市民権を持たぬ存在のこと、と『全体主義の時代経験』（藤田省三）にはあります。今もなお、先送りされたまま（中国のみならず世界中で）拡大する阿Q達。


構造改革をすればしたで、映画『グレムリン』に登場する「水に濡れた何か食べた」だけで増える「ぎずぼー（戯ズ坊）」のように大量発生し、経済のテンポを少し緩めれば、クリーピングに『絞め殺される』存在。

だからこそ、『綱渡り』のような政策運営が、何処の国でも必要なわけです。さもないとアメリカのような先進民主主義国でさえ、『テロリストの巣窟』と化す時代ですから･･。他は推して知るべし。
国際的な不安定要因[疑心に満ちたカオス]が増幅されている今日、安定した暮らしを保つのは、相対的にも、絶対的にも
『駱駝が針の穴を通る』
よりも、難しいのでしょう。

そして、「通ってもない」のに、『[通った]フリをする』嘘つきが、持て囃される国･集団だらけ･･。そんな「阿呆な試み」
『降りれないチキンレース』　やめなはれ~、
って誰もが思っているのに、･･。

しかも増え続ける当の阿Ｑは『もっとやれ~！』と、喚き･叫ぶだけ。
[＆その予備軍?!として、誰もがそうなりつつある。]

「６８年問題」を論じるとは、現代を未来を根底から切り開く作業に、ほかならないのでしょ。それは命に替えても『沈黙』したいことを
『破戒』せざるをえないシシポスっぽい苦行で、しかも事態をより悪化させるかもしれないし〜しゅぽしゅぽ･･・・０〇。もっと高速のノゾミ浪の速さで。大阪（なにわの町）も揺れてます、たしかに･･。

そういう意味では、冒頭の選択肢、
BLOG BLUESさんの云うような「民主共産大連立構想」が実現出来れば、『モウ創』を越えれるのかも？　という期待を抱きつつ、
そのための『努力[或いは危機感]』これまで、ほとんどなかったから、いまんところ望み薄いです。しかも
　
悲しいかな･･どのコースも
（バッテ〜ラのように廻るだけの）『ジョイス氏の浄罪界』に思え、『沈黙』のゆうわくも出て来ます。
また遡処「ああベケット」に戻ってしもた。


[おまけ]

モウすぐ、完結するであろう「朝日」の朝刊や夕刊で、連載されている夢枕バクさんの『西行の話』や荻原浩さんの『座敷わら詩の話』。

こんな阿Ｑをこそ、書きたかった（多感）だろうなｱ~と思います。
叶わぬ恋に悩んだ末、惜しまれつつ『道』を求む者や、
愛しまれて『祠』にクラス者。
そんな阿Ｑをこそ･・〇、きっと魯迅も。