2012年05月26日
貝合せ��
暑くなったり寒くなったり。続きです。
〈本文〉
「何わざするならむ。」と床（ゆか）しくて、人目見はかりて、やをらはひりて、いみじく繁き薄の中に立てるに、八九ばかりになる女子のいとをかしげなる、薄色の袙（あこめ）・紅梅などみだれ著たる、小き貝を瑠璃（るり）の壺に入れて、あなたより走る樣の慌（あわただ）しげなるを、「をかし。」と見給ふに、直衣（なほし）の袖を見て、
「こゝに人こそあれ。」
と、何心もなく言ふに、侘（わび）しくなりて、
「あなかま。聞ゆべき事ありて、いと忍びて參り来たる人ぞ。そと寄り給へ。」
と言へば、
「明日の事思ひ侍るに、今より暇なくて、そそき侍（はんべ）るぞ。」
と囀（さへづ）りかけて、往ぬべく見ゆめり。をかしければ、
「何事のさ忙がしくは思さるゝぞ。麿（まろ）をだに思さむとあらば、いみじうをかしき事も加（くは）へてむかし。」
と言へば、名残（なごり）なく立ち止りて、
「この姫君と上との御方の姫君と、貝合せせさせ給はむとて、月頃いみじく集めさせ給ふに、
〈juppo〉２回目にして、やっと「貝合せ」という言葉が出てきましたね〜。で、貝合せって一体何？というのが今後の注目になりそうですが、多分「貝合せ」についての詳しい説明は今後の物語の中に出てこないので、ここで説明しておきます。
小学館「全訳古語例解辞典」によると、
� 嵎�合はせ」の一種。左右二組に分かれて、それぞれ持ち寄った貝を出し合い、美しさ・珍しさ・大きさなどで優劣を競う遊戯。平安時代から始まった。
�◆岾�覆（かひおほ）ひ」の異称。
�△粒�覆ひというのは、ハマグリの貝がらを二枚に分けて、片方は伏せて置いて片方は手札にして合った貝を取っていく、神経衰弱のようなカルタのような遊びだったみたいです。
たくさん貝を集めている、と言っているのは貝の優劣を競うためだと思うので、ここでは�，�正解なんでしょう。
貝がらの内側に、きれいな絵を描く芸術家の方をテレビで見たことがあるので、その絵を合わせていくゲームなのかな、と思ったのですが、あくまでも貝自体を競わせるらしいですね。ここでは。
このお話には、登場人物の着ている着物の説明がよく出てきます。女の子が来ている袙（あこめ）というのは、中に着る短い着物だそうです。その上に、紅梅色の着物を無造作に着ているというような様子らしいです。カラーでお見せ出来ないのが残念です。
それでも可愛い女の子が登場して、ちょっと画面が華やかになったかな、と思います。少将も相手の年齢お構いなしに「をかし」と感想を抱いています。全く、アンテナ張りまくりですね。
貝合せバトルはどうも身分のよいお姫様同士の対決のようです。身分がなまじ良いので、周りのサポートが半端なく、夜明けから大騒ぎなんですね。
続きます。
〈本文〉
「何わざするならむ。」と床（ゆか）しくて、人目見はかりて、やをらはひりて、いみじく繁き薄の中に立てるに、八九ばかりになる女子のいとをかしげなる、薄色の袙（あこめ）・紅梅などみだれ著たる、小き貝を瑠璃（るり）の壺に入れて、あなたより走る樣の慌（あわただ）しげなるを、「をかし。」と見給ふに、直衣（なほし）の袖を見て、
「こゝに人こそあれ。」
と、何心もなく言ふに、侘（わび）しくなりて、
「あなかま。聞ゆべき事ありて、いと忍びて參り来たる人ぞ。そと寄り給へ。」
と言へば、
「明日の事思ひ侍るに、今より暇なくて、そそき侍（はんべ）るぞ。」
と囀（さへづ）りかけて、往ぬべく見ゆめり。をかしければ、
「何事のさ忙がしくは思さるゝぞ。麿（まろ）をだに思さむとあらば、いみじうをかしき事も加（くは）へてむかし。」
と言へば、名残（なごり）なく立ち止りて、
「この姫君と上との御方の姫君と、貝合せせさせ給はむとて、月頃いみじく集めさせ給ふに、
〈juppo〉２回目にして、やっと「貝合せ」という言葉が出てきましたね〜。で、貝合せって一体何？というのが今後の注目になりそうですが、多分「貝合せ」についての詳しい説明は今後の物語の中に出てこないので、ここで説明しておきます。
小学館「全訳古語例解辞典」によると、
� 嵎�合はせ」の一種。左右二組に分かれて、それぞれ持ち寄った貝を出し合い、美しさ・珍しさ・大きさなどで優劣を競う遊戯。平安時代から始まった。
�◆岾�覆（かひおほ）ひ」の異称。
�△粒�覆ひというのは、ハマグリの貝がらを二枚に分けて、片方は伏せて置いて片方は手札にして合った貝を取っていく、神経衰弱のようなカルタのような遊びだったみたいです。
たくさん貝を集めている、と言っているのは貝の優劣を競うためだと思うので、ここでは�，�正解なんでしょう。
貝がらの内側に、きれいな絵を描く芸術家の方をテレビで見たことがあるので、その絵を合わせていくゲームなのかな、と思ったのですが、あくまでも貝自体を競わせるらしいですね。ここでは。
このお話には、登場人物の着ている着物の説明がよく出てきます。女の子が来ている袙（あこめ）というのは、中に着る短い着物だそうです。その上に、紅梅色の着物を無造作に着ているというような様子らしいです。カラーでお見せ出来ないのが残念です。
それでも可愛い女の子が登場して、ちょっと画面が華やかになったかな、と思います。少将も相手の年齢お構いなしに「をかし」と感想を抱いています。全く、アンテナ張りまくりですね。
貝合せバトルはどうも身分のよいお姫様同士の対決のようです。身分がなまじ良いので、周りのサポートが半端なく、夜明けから大騒ぎなんですね。
続きます。
【堤中納言物語の最新記事】
2012年05月21日
貝合せ��
リクエストにお応えします！相変らずぐだぐだですが、新カテゴリ「堤中納言物語」です！！
〈本文〉
九月の有明の月に誘はれて、藏人（くらうど）の少將、指貫（さしぬき）つきづきしく引き上げて、ただ一人小舍人童（こどねりわらは）ばかり具して、やがて朝霧も立ち隱しつべく、隙なげなるに、
「をかしからむ所の空きたらむもがな。」
と言ひて歩み行くに、木立をかしき家に、琴（きん）の聲（こゑ）仄（ほの）かに聞ゆるに、いみじう嬉しくなりて、
「めぐる門の側（わき）など、崩れやある。」
と見けれど、いみじく築地など全（また）きに、なかなか侘しく、「いかなる人のかく彈き居たるならむ。」と、理（わり）なくゆかしけれど、すべきかたも覺（おぼ）えで、例の聲出（いだ）させて隨身（ずいじん）にうたはせ給ふ。
行くかたも忘るるばかり朝ぼらけ
ひきとどむめる琴の聲かな
とうたはせて、「まことに暫（しば）し内より人や。」と、心時めきし給へど、さもあらねば、口惜しくて歩み過ぎたれば、いと好ましげなる童（わらは）四五人許（ばか）り走り違（ちが）ひ、小舍人童・男（をのこ）など、をかしげなる小箱やうの物を捧げ、をかしき文、袖の上にうち置きて出で入る家あり。
〈juppo〉『堤中納言物語』というのは、堤中納言の物語ではないんですね。書いた人の名前なのか、単なる間違いなのか、研究上の諸説があるらしいです。
この「貝合せ」のお話は教科書に載っているそうです。ところが私の手元にある『堤中納言物語』の訳本にはこの章がなかったので、ネットで本文や訳を探し、それを参考にして漫画にしました。
とにかく長い話です。一話目の今回は「貝合せ」の貝も出てきません。
「蔵人の少将」というのは個人名ではなく、役職名です。その少将がまだ月の明るい夜明けに子供をつれて何をしているのかというと、どこかイイ女のいる家にお邪魔したい、というような目的でうろついているのです。琴の音が聞こえてくれば、忍び込める穴が家の囲いにあいてないかな〜、なんて期待してるんです。職質必至な怪しさです。
指貫は少将の履いているハカマのことです。
子供に歌を歌わせていますが、歌といっても和歌なので、子供はそれを読みあげているということです。
長いお話なので、まだまだ続きます。貝はいつ出てくるんでしょう。
さてブログの引越しについて、前回まで途中経過をお知らせしてきましたが、進捗していません。ちょっと壁にぶちあたってしまい、１からやり直すことも検討中・・・な事態で、exciteは閉じてしまうかもしれません。・・・て、まだ閉じてもいない・・・ほったらかしです。
ところで、時々コメントやメールで全国の学校の先生方から、このブログに掲載している漫画を授業に使っていいですか、というお問い合わせをいただきます。
基本的に、コピーなどしてお使いになることに何も制限は設けておりませんので、お問い合わせのある都度「どうぞ。」とお答えしています。
先日また、ある先生からメールでお問い合わせをいただいたのでやはり「どうぞ」と返信したのですが、そのメールが送信できませんでした。
これを読んでお心当たりのある先生、私の回答は「どうぞ」ですので、どうぞ、授業でお使いになっていただければ嬉しく思います。
お返事が遅くなった上にこのような形での返信になってしまって申し訳ありません。ここを見てくださっているといいのですけど！
あ、それから、テストに出るといけないので最後にもう一言。
タイトルの「貝合せ」の読みがなは「かいあわせ」ではなく、「かひあはせ」です。
〈本文〉
九月の有明の月に誘はれて、藏人（くらうど）の少將、指貫（さしぬき）つきづきしく引き上げて、ただ一人小舍人童（こどねりわらは）ばかり具して、やがて朝霧も立ち隱しつべく、隙なげなるに、
「をかしからむ所の空きたらむもがな。」
と言ひて歩み行くに、木立をかしき家に、琴（きん）の聲（こゑ）仄（ほの）かに聞ゆるに、いみじう嬉しくなりて、
「めぐる門の側（わき）など、崩れやある。」
と見けれど、いみじく築地など全（また）きに、なかなか侘しく、「いかなる人のかく彈き居たるならむ。」と、理（わり）なくゆかしけれど、すべきかたも覺（おぼ）えで、例の聲出（いだ）させて隨身（ずいじん）にうたはせ給ふ。
行くかたも忘るるばかり朝ぼらけ
ひきとどむめる琴の聲かな
とうたはせて、「まことに暫（しば）し内より人や。」と、心時めきし給へど、さもあらねば、口惜しくて歩み過ぎたれば、いと好ましげなる童（わらは）四五人許（ばか）り走り違（ちが）ひ、小舍人童・男（をのこ）など、をかしげなる小箱やうの物を捧げ、をかしき文、袖の上にうち置きて出で入る家あり。
〈juppo〉『堤中納言物語』というのは、堤中納言の物語ではないんですね。書いた人の名前なのか、単なる間違いなのか、研究上の諸説があるらしいです。
この「貝合せ」のお話は教科書に載っているそうです。ところが私の手元にある『堤中納言物語』の訳本にはこの章がなかったので、ネットで本文や訳を探し、それを参考にして漫画にしました。
とにかく長い話です。一話目の今回は「貝合せ」の貝も出てきません。
「蔵人の少将」というのは個人名ではなく、役職名です。その少将がまだ月の明るい夜明けに子供をつれて何をしているのかというと、どこかイイ女のいる家にお邪魔したい、というような目的でうろついているのです。琴の音が聞こえてくれば、忍び込める穴が家の囲いにあいてないかな〜、なんて期待してるんです。職質必至な怪しさです。
指貫は少将の履いているハカマのことです。
子供に歌を歌わせていますが、歌といっても和歌なので、子供はそれを読みあげているということです。
長いお話なので、まだまだ続きます。貝はいつ出てくるんでしょう。
さてブログの引越しについて、前回まで途中経過をお知らせしてきましたが、進捗していません。ちょっと壁にぶちあたってしまい、１からやり直すことも検討中・・・な事態で、exciteは閉じてしまうかもしれません。・・・て、まだ閉じてもいない・・・ほったらかしです。
ところで、時々コメントやメールで全国の学校の先生方から、このブログに掲載している漫画を授業に使っていいですか、というお問い合わせをいただきます。
基本的に、コピーなどしてお使いになることに何も制限は設けておりませんので、お問い合わせのある都度「どうぞ。」とお答えしています。
先日また、ある先生からメールでお問い合わせをいただいたのでやはり「どうぞ」と返信したのですが、そのメールが送信できませんでした。
これを読んでお心当たりのある先生、私の回答は「どうぞ」ですので、どうぞ、授業でお使いになっていただければ嬉しく思います。
お返事が遅くなった上にこのような形での返信になってしまって申し訳ありません。ここを見てくださっているといいのですけど！
あ、それから、テストに出るといけないので最後にもう一言。
タイトルの「貝合せ」の読みがなは「かいあわせ」ではなく、「かひあはせ」です。
2012年05月01日
牛を売る者あり��
後編です。
<本文>
皆（みな）人あざけりて、「そのことわりは牛の主に限るべからず。」と言ふ。
またいはく、「されば、人、死を憎まば、生（しやう）を愛すべし。存命の喜び、日々に楽しまざらんや。愚かなる人、この楽しびを忘れて、いたづがはしく外の楽しびを求め、この財（たから）を忘れて、あやふく他の財をむさぼるには、志満つことなし。生ける間、生を楽しまずして、死に臨みて死を恐れば、このことわりあるべからず。人みな生を楽しまざるは、死を恐れざる故なり。死を恐れざるにはあらず、死の近きことを忘るるなり。もしまた、生死（しやうじ）の相（さう）にあづからずと言はば、まことのことわりを得たりと言ふべし。」と言ふに、人、いよいよあざける。
１ヶ月もサボっていたのに、連休に入った途端連日更新とは、よほどすることがないのだな、と思われてしまいそうですが、その通りです。
私はがっつり大型連休の予定なので、どこかに出かけようかな〜と思っていたんですけど、ここ最近事故のニュースが多くて、遠出する気持がちょっと萎えてしまいました。
お出かけの予定がある方は、事故にはくれぐれも気をつけてください。
家にいたって何があるかわからないんですけどね。
図らずも、今回の作品で兼好法師が言っているのもそういうことのようです。
生死についての話をしているのが兼好さんだとは本文には書かれていないのですが、兼好さんの主張と考えて良いようなので、漫画ではそれらしく描きました。
人間も牛もいつ死ぬかわからないんだから、今ある命に感謝して、その喜びを堪能しましょうよ、て話です。
実際にテレビで悲惨な事故の映像を見たりすると、それでなくても昨年の震災以来、今日の生が明日もあるとは何の保障もないのだということを意識するようになった方も多いと思います。
この世に生まれた偶然、今日まで生きている幸運、それだけで凄いことなのだなぁ、と思えたら、日常の些細な不平不満も解消できるかもしれません。
恐らく「まことのことわり」を得るのはそうたやすいことではないのでしょうけど、少しでもそこに近づけるように、日々の喜びを楽しみましょう、皆さん。
<本文>
皆（みな）人あざけりて、「そのことわりは牛の主に限るべからず。」と言ふ。
またいはく、「されば、人、死を憎まば、生（しやう）を愛すべし。存命の喜び、日々に楽しまざらんや。愚かなる人、この楽しびを忘れて、いたづがはしく外の楽しびを求め、この財（たから）を忘れて、あやふく他の財をむさぼるには、志満つことなし。生ける間、生を楽しまずして、死に臨みて死を恐れば、このことわりあるべからず。人みな生を楽しまざるは、死を恐れざる故なり。死を恐れざるにはあらず、死の近きことを忘るるなり。もしまた、生死（しやうじ）の相（さう）にあづからずと言はば、まことのことわりを得たりと言ふべし。」と言ふに、人、いよいよあざける。
私はがっつり大型連休の予定なので、どこかに出かけようかな〜と思っていたんですけど、ここ最近事故のニュースが多くて、遠出する気持がちょっと萎えてしまいました。
お出かけの予定がある方は、事故にはくれぐれも気をつけてください。
家にいたって何があるかわからないんですけどね。
図らずも、今回の作品で兼好法師が言っているのもそういうことのようです。
生死についての話をしているのが兼好さんだとは本文には書かれていないのですが、兼好さんの主張と考えて良いようなので、漫画ではそれらしく描きました。
人間も牛もいつ死ぬかわからないんだから、今ある命に感謝して、その喜びを堪能しましょうよ、て話です。
実際にテレビで悲惨な事故の映像を見たりすると、それでなくても昨年の震災以来、今日の生が明日もあるとは何の保障もないのだということを意識するようになった方も多いと思います。
この世に生まれた偶然、今日まで生きている幸運、それだけで凄いことなのだなぁ、と思えたら、日常の些細な不平不満も解消できるかもしれません。
恐らく「まことのことわり」を得るのはそうたやすいことではないのでしょうけど、少しでもそこに近づけるように、日々の喜びを楽しみましょう、皆さん。
2012年04月30日
牛を売る者あり��
こっそりリクエストにお応えします。『徒然草』、第九十三段です。
<本文>
「牛を売る者あり。買ふ人、『明日そのあたひをやりて、牛を取らん。』と言ふ。夜の間に、牛死ぬ。買はんとする人に利あり、売らんとする人に損あり。」と語る人あり。
これを聞きて、かたへなる者のいはく、「牛の主、まことに損ありと言へども、また大きなる利あり。その故は生（しやう）あるもの、死の近きことを知らざること、牛、すでにしかなり。人、また同じ。はからざるに牛は死し、はからざるに主は存（ぞん）ぜり。一日の命、万金（まんきん）よりも重し。牛のあたひ、鵞毛（がまう）よりも軽し。万金を得て一銭を失はん人、損ありと言ふべからず。」と言ふに、
皆さん、ご無沙汰しておりました。新学期が始まったのにブログを放置してしまっていました。今回は、過日リクエストを頂いたのにすぐにはお応えできなかったのでそのままスルーしていたものです。他にもそういうスルー作品があるんですけど、いずれお応えできればと思っています。
牛の代金を払う前に、商品の牛が死んでしまったという冒頭から「これは法律の問題ではっ！？」なんて思わされますね。牛が死んでも買った人は代金を払う義務があるのかどうかと。上沼恵美子相談員なら億万長者だから「払う」と答えるかな、なんて。
ところがそういう問題ではないんですね。命の問題なのです。牛で儲けようが儲けなかろうが、命があるだけで万金に値する価値がある、ということです。「生きてるだけで丸儲け」な話です。
そりゃそうなんだけど、なかなかすんなり理解しずらい話ではあります。後半はそういう展開になります。
続きは必ず、連休中に。
ブログをなかなか更新しない間に一体何をしていたのかというと、実は私は着々とブログの引越し作業をしていました。引っ越します。
コメント等でアドバイスを頂いて、試行錯誤を重ねた結果、LOVELOGに対応している丸ごと引越しサービスが見つからず、結局「インポート/エクスポート」機能を使って地道に少しずつ運んでいます。今年は塾の引越しに始まって、こんなことの繰り返しだなぁ。
そういう訳で、引越し先は以下なんですけど、今はまだ工事中で全然ポンコツです。
完全に引越しできたら、改めてここでお知らせします。また、それまでは記事の更新はこちらで行います。
引越し先は、exciteブログ↓
http://kokokobun.exblog.jp/
<本文>
「牛を売る者あり。買ふ人、『明日そのあたひをやりて、牛を取らん。』と言ふ。夜の間に、牛死ぬ。買はんとする人に利あり、売らんとする人に損あり。」と語る人あり。
これを聞きて、かたへなる者のいはく、「牛の主、まことに損ありと言へども、また大きなる利あり。その故は生（しやう）あるもの、死の近きことを知らざること、牛、すでにしかなり。人、また同じ。はからざるに牛は死し、はからざるに主は存（ぞん）ぜり。一日の命、万金（まんきん）よりも重し。牛のあたひ、鵞毛（がまう）よりも軽し。万金を得て一銭を失はん人、損ありと言ふべからず。」と言ふに、
牛の代金を払う前に、商品の牛が死んでしまったという冒頭から「これは法律の問題ではっ！？」なんて思わされますね。牛が死んでも買った人は代金を払う義務があるのかどうかと。上沼恵美子相談員なら億万長者だから「払う」と答えるかな、なんて。
ところがそういう問題ではないんですね。命の問題なのです。牛で儲けようが儲けなかろうが、命があるだけで万金に値する価値がある、ということです。「生きてるだけで丸儲け」な話です。
そりゃそうなんだけど、なかなかすんなり理解しずらい話ではあります。後半はそういう展開になります。
続きは必ず、連休中に。
ブログをなかなか更新しない間に一体何をしていたのかというと、実は私は着々とブログの引越し作業をしていました。引っ越します。
コメント等でアドバイスを頂いて、試行錯誤を重ねた結果、LOVELOGに対応している丸ごと引越しサービスが見つからず、結局「インポート/エクスポート」機能を使って地道に少しずつ運んでいます。今年は塾の引越しに始まって、こんなことの繰り返しだなぁ。
そういう訳で、引越し先は以下なんですけど、今はまだ工事中で全然ポンコツです。
完全に引越しできたら、改めてここでお知らせします。また、それまでは記事の更新はこちらで行います。
引越し先は、exciteブログ↓
http://kokokobun.exblog.jp/
2012年04月01日
春暁
４月になってしまいました。新学期もよろしくお願いします。
リクエストにお応えします。孟浩然の漢詩『春暁』です。新たに「漢詩」のカテゴリを増やしました。
<本文>
春眠不覚暁
処処聞啼鳥
夜来風雨声
花落知多少
<書き下し文>
春眠暁を覚えず
処処（しょしょ）啼鳥（ていちょう）を聞く
夜来（やらい）風雨の声
花落つること知る多少
３月はブログサービスへの愚痴だけで終わってしまいました。塾から引き上げてきた荷物はまだ家中に積まれています。全く何も前進しないまま春になってしまいましたが、少しずつ片づけていこうと思っています。
孟浩然は中国の詩人です。孟浩然といえば、李白の『黄鶴楼にて孟浩然の広陵に之くを送る』という詩を読んだことがあるので、李白の知り合いだなというくらいの知識はありました。それだけです。
これは五言絶句ですねくらいのことは言えるのですが、解説というほどのことはそれ以上できそうにないので、各自で調べてくださいね。
春は眠くてしょうがないよね、という意味の詩のようですが、春は思いがけず夜明けが早いなとか、春はいつまで寝てても気持ちいいよね、なんて読んでも良いと思います。
なんといっても気持ちがいいのは二度寝ですが、この漫画のように、もう目は覚めているんだけど布団の中でうだうだ考えながらまだ起きない、という時間は（余裕のある限り）至福の時ですよね〜。
そういう時に考える今日の予定は、全て何もかも上手くいくように思えるものですよね。できることなら「あ〜、あれをしなきゃいけないんだった。」などと気の進まない予定は思い出したくない時間でもあります。
皆さんも気持ちの良い春眠を、是非。
リクエストにお応えします。孟浩然の漢詩『春暁』です。新たに「漢詩」のカテゴリを増やしました。
<本文>
春眠不覚暁
処処聞啼鳥
夜来風雨声
花落知多少
<書き下し文>
春眠暁を覚えず
処処（しょしょ）啼鳥（ていちょう）を聞く
夜来（やらい）風雨の声
花落つること知る多少
孟浩然は中国の詩人です。孟浩然といえば、李白の『黄鶴楼にて孟浩然の広陵に之くを送る』という詩を読んだことがあるので、李白の知り合いだなというくらいの知識はありました。それだけです。
これは五言絶句ですねくらいのことは言えるのですが、解説というほどのことはそれ以上できそうにないので、各自で調べてくださいね。
春は眠くてしょうがないよね、という意味の詩のようですが、春は思いがけず夜明けが早いなとか、春はいつまで寝てても気持ちいいよね、なんて読んでも良いと思います。
なんといっても気持ちがいいのは二度寝ですが、この漫画のように、もう目は覚めているんだけど布団の中でうだうだ考えながらまだ起きない、という時間は（余裕のある限り）至福の時ですよね〜。
そういう時に考える今日の予定は、全て何もかも上手くいくように思えるものですよね。できることなら「あ〜、あれをしなきゃいけないんだった。」などと気の進まない予定は思い出したくない時間でもあります。
皆さんも気持ちの良い春眠を、是非。
1963年生まれ。双子座・Ａ型。
shibakoji@s4.dion.ne.jp
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