2012年02月01日
来年度単価改定案 基本単価一律０．８％削減
こんばんは。
わたなべです。
厚労省から、来年度単価の改正案が出ました。
基本は一律０．８％ダウン。
重度訪問介護だと、最初の一時間で、183単位→181単位。
家事援助だと、最初の一時間で、197単位→195単位。（介護保険にならい、15分おきの単価設定も新たにできました。
20円程度、下がったことになりますね。
あと、処遇改善事業の代わりに、処遇改善加算というのがつく予定です。
サービス類型ごとに見ると、以下の改定率となります。
居宅介護 １２．３％
重度訪問介護 ７．８％
生活介護 １．７％
施設入所支援 ２．８％
就労継続支援Ｂ型 ２．１％
こちらも現行より、じゃっかん減です。
全体として、まぁそこそこ下がります。
データはこちら↓
http://www.mhlw.go.jp/stf/shingi/2r98520000021kad.html
さてさて。。。
医療介護キャリアブレインニュースでも取り上げられています。
わたなべです。
厚労省から、来年度単価の改正案が出ました。
基本は一律０．８％ダウン。
重度訪問介護だと、最初の一時間で、183単位→181単位。
家事援助だと、最初の一時間で、197単位→195単位。（介護保険にならい、15分おきの単価設定も新たにできました。
20円程度、下がったことになりますね。
あと、処遇改善事業の代わりに、処遇改善加算というのがつく予定です。
サービス類型ごとに見ると、以下の改定率となります。
居宅介護 １２．３％
重度訪問介護 ７．８％
生活介護 １．７％
施設入所支援 ２．８％
就労継続支援Ｂ型 ２．１％
こちらも現行より、じゃっかん減です。
全体として、まぁそこそこ下がります。
データはこちら↓
http://www.mhlw.go.jp/stf/shingi/2r98520000021kad.html
さてさて。。。
医療介護キャリアブレインニュースでも取り上げられています。
厚労省、障害福祉サービスで報酬改定案- 処遇改善の加算、2段階で創設へ
厚生労働省の「障害福祉サービス等報酬改定検討チーム」（主査＝津田弥太郎政務官）は31日の会合で、2012年度の障害福祉サービス報酬の改定案を決めた。職員の賃上げを目指す現行の助成金制度については、12年度以降は報酬内に加算を新設して継続。加算取得が困難な事業所でも処遇改善を図れるよう、一部要件を緩和した別の加算も併せて設ける。厚労省は今後、パブリックコメントを募集した上で、3月中旬までに関係告示を改正する予定だ。
（以下略）
http://www.cabrain.net/news/article/newsId/36507/page/0.html
2012年01月07日
創ろう！私たちの障害者総合福祉法集会、渡邉発言原稿
2012年1月7日「創ろう！私たちの《障害者総合福祉法》!」基本合意文章締結二周年記念京都集会
かりん燈として渡邉発言原稿↓
地域自立生活を支える志と介助者の生活
こんにちは。介助者の会「かりん燈」の渡邉と申します。かりん燈は、障害者の地域自立生活を支える介助者たちが、自分達の生活保障を行政に求めることを目的としてつくられた団体です。今日は、その介助者の立場から発言します。
わたしは、普段、京都市のJCILという自立生活センターに働いています。そこは、障害者の地域自立生活を推進し、支えることを理念とし、実践している団体です。JCILを通して、多くの障害者、24時間介助が必要な重度障害者たちが、地域で自立生活を送っています。そうした団体で働いていることをわたし自身、誇りに思っています。
以下では、２点、話をさせていただきます。まず一点は、まだまだ多くの地域で多くの障害者たちが、地域自立生活を営めていない現状について、そしてもう一点は、たとえ障害者の地域自立生活が進展しても、障害者の生活及び介助者の生活が安定し、安心してみんなが生活を営めるようになるにはまだまだ程遠い、という現状についてです。
まず一つ目です。私はたまたま、京都市という大きな都市に住んでおり、そこに暮らす障害者たちの支援をしています。京都市では重度の身体障害の人たちが２４時間介護制度を利用して暮らしています。けれども、そうした制度が整ったのは、まだここ数年のことです。そして、京都市から一歩外に目を転じれば、京都府内のほとんどの地域では、まだ地域自立生活に必要なホームヘルプなどの制度がきわめて不十分です。現状では、京都市外に暮らす重度の人たちは、家族や施設の元で暮らすしかありません。障害者権利条約でいわれている「自立生活」なんて、ほとんどの家族や福祉職員は想像すらできない世界です。先日も、お隣のまちのある重度の知的障害の方が、一人暮らししたい、自立生活をしたい、と行政に要望したのですが、ある福祉施設職員から、この子には一人暮らしはムリ、この子がかわいそう、親と暮らすのが子のこの幸せ、と断言され、反対された、という話を聞きました。社会や世間の理解はまだまだこういう感じです。
これまでずっと、国も社会も、障害者の生活を家族や施設に押し付けてきた、まかせきりだったわけですから、こういう考えになるのはある意味で仕方のないことだと思います。けれども、昔は重度の身体障害者の人たちも、地域生活は絶対ムリ！絶対ムリ！と言われていたわけです。きっとこれからは、京都市以外の地域の人たちも、また知的障害や精神障害の人たちも地域生活が営めるようになるはずです。そのためには、国や社会の大きな大きなバックアップが必要です。これから、障害者の地域自立生活の実現に向けて、大きな流れができていくことを、私は一人の介助者にすぎませんが、とても強く望みます。
そして、もう一点。介助者不足、介護者不足の話はみなさんよく耳にしているでしょうが、現実に障害者の地域自立生活を支えていくには、まだまだ実際に障害者の生活を支えている介助者への「保障」「支え」が足りていません。
障害者の地域自立生活がスローガンとして語られることがあっても、それを地域で支える介助者たちのことまで言及されることは、ほとんどありません。
障害者総合福祉法の骨子をつくった総合福祉部会の５５人のメンバーの中にも、一人も、介助者、ヘルパーといわれる人は入っていませんでした。まだまだ、ほとんどだれも、そうした支援者や介助者たちの労働条件や生活保障のことまでは考えていないのが現状です。
障害者の地域自立生活を２４時間３６５日支えるということは、想像していただければ簡単ですが、相当のハードワークです。労働時間は朝昼晩泊まり、すべてにわたります。個々の利用者のもとで仕事するため、移動も頻繁、そして時間もとても不規則です。賃金も、時給にして１０００円ちょい程度です。何年たってもほとんど昇給もありません。介助者も、そしてコーディネーターといわれるサービス提供責任者も、決まった休みはあまりなく、不安定な日々を送らざるをえません。
そしてまた、介助という仕事に特有の、欝や腰痛に、多くの介助者が苛まされています。たとえば最近では、わたしの職場の同僚も、鬱になり、抗鬱剤をのみながら、介助を続けていました。利用者や職場に迷惑がかかるからということで、なんとか介助を続けていたのですが、けっきょくこの一月から休業においこまれました。一年ほど休むということです。またこの前の年末には、同僚の介助者が、朝の起床介助、昼のガイヘル、夕方の入浴介助、そして翌朝早朝の起床介助と続けていくうちにだんだん腰に違和感を覚え、ついに歩けないほどまでになり、その後の介助予定を結局総キャンセルせざるをえませんでした。現在労災申請中で、お休みをとっています。こうした介助者の身体や心に関するトラブルが毎月のように起こります。
当然、一人がお休みをとれば、介助に穴があき、他の人が埋めていかねばなりません。そうしてまた別の職員にムリがいきます。介助という仕事は、現状では、やりはじめた最初のころはいいのですが、１、２年すると、多くの人が鬱や腰痛になってしまうようです。なかなか長続きしません。当然介助者もころころ代わり、障害者の生活も安定しません。
また、近年では医療的ケアの必要なきわめて重度な方や重度の行動障害のある方も地域生活をはじめています。とても介助者ひとり、支援者ひとりでは心身に負担が大きく、そうして崩れていってしまう方も多いです。重度な障害者の地域生活の実現を進めていくためには、介助者へのフォロー体制も充実させていかねばなりません。
障害者の生活保障と支援、そして介助者の生活保障と支援はともに重要課題です。障害者の地域自立生活の実現に向けて、国民の意識に大変革が起こり、国、社会が全体として動いていくような大きな運動と舵取りが必要です。みなさんとともに、これからもがんばっていきたいと思います。どうぞよろしくお願いします！
以上です。
かりん燈として渡邉発言原稿↓
地域自立生活を支える志と介助者の生活
こんにちは。介助者の会「かりん燈」の渡邉と申します。かりん燈は、障害者の地域自立生活を支える介助者たちが、自分達の生活保障を行政に求めることを目的としてつくられた団体です。今日は、その介助者の立場から発言します。
わたしは、普段、京都市のJCILという自立生活センターに働いています。そこは、障害者の地域自立生活を推進し、支えることを理念とし、実践している団体です。JCILを通して、多くの障害者、24時間介助が必要な重度障害者たちが、地域で自立生活を送っています。そうした団体で働いていることをわたし自身、誇りに思っています。
以下では、２点、話をさせていただきます。まず一点は、まだまだ多くの地域で多くの障害者たちが、地域自立生活を営めていない現状について、そしてもう一点は、たとえ障害者の地域自立生活が進展しても、障害者の生活及び介助者の生活が安定し、安心してみんなが生活を営めるようになるにはまだまだ程遠い、という現状についてです。
まず一つ目です。私はたまたま、京都市という大きな都市に住んでおり、そこに暮らす障害者たちの支援をしています。京都市では重度の身体障害の人たちが２４時間介護制度を利用して暮らしています。けれども、そうした制度が整ったのは、まだここ数年のことです。そして、京都市から一歩外に目を転じれば、京都府内のほとんどの地域では、まだ地域自立生活に必要なホームヘルプなどの制度がきわめて不十分です。現状では、京都市外に暮らす重度の人たちは、家族や施設の元で暮らすしかありません。障害者権利条約でいわれている「自立生活」なんて、ほとんどの家族や福祉職員は想像すらできない世界です。先日も、お隣のまちのある重度の知的障害の方が、一人暮らししたい、自立生活をしたい、と行政に要望したのですが、ある福祉施設職員から、この子には一人暮らしはムリ、この子がかわいそう、親と暮らすのが子のこの幸せ、と断言され、反対された、という話を聞きました。社会や世間の理解はまだまだこういう感じです。
これまでずっと、国も社会も、障害者の生活を家族や施設に押し付けてきた、まかせきりだったわけですから、こういう考えになるのはある意味で仕方のないことだと思います。けれども、昔は重度の身体障害者の人たちも、地域生活は絶対ムリ！絶対ムリ！と言われていたわけです。きっとこれからは、京都市以外の地域の人たちも、また知的障害や精神障害の人たちも地域生活が営めるようになるはずです。そのためには、国や社会の大きな大きなバックアップが必要です。これから、障害者の地域自立生活の実現に向けて、大きな流れができていくことを、私は一人の介助者にすぎませんが、とても強く望みます。
そして、もう一点。介助者不足、介護者不足の話はみなさんよく耳にしているでしょうが、現実に障害者の地域自立生活を支えていくには、まだまだ実際に障害者の生活を支えている介助者への「保障」「支え」が足りていません。
障害者の地域自立生活がスローガンとして語られることがあっても、それを地域で支える介助者たちのことまで言及されることは、ほとんどありません。
障害者総合福祉法の骨子をつくった総合福祉部会の５５人のメンバーの中にも、一人も、介助者、ヘルパーといわれる人は入っていませんでした。まだまだ、ほとんどだれも、そうした支援者や介助者たちの労働条件や生活保障のことまでは考えていないのが現状です。
障害者の地域自立生活を２４時間３６５日支えるということは、想像していただければ簡単ですが、相当のハードワークです。労働時間は朝昼晩泊まり、すべてにわたります。個々の利用者のもとで仕事するため、移動も頻繁、そして時間もとても不規則です。賃金も、時給にして１０００円ちょい程度です。何年たってもほとんど昇給もありません。介助者も、そしてコーディネーターといわれるサービス提供責任者も、決まった休みはあまりなく、不安定な日々を送らざるをえません。
そしてまた、介助という仕事に特有の、欝や腰痛に、多くの介助者が苛まされています。たとえば最近では、わたしの職場の同僚も、鬱になり、抗鬱剤をのみながら、介助を続けていました。利用者や職場に迷惑がかかるからということで、なんとか介助を続けていたのですが、けっきょくこの一月から休業においこまれました。一年ほど休むということです。またこの前の年末には、同僚の介助者が、朝の起床介助、昼のガイヘル、夕方の入浴介助、そして翌朝早朝の起床介助と続けていくうちにだんだん腰に違和感を覚え、ついに歩けないほどまでになり、その後の介助予定を結局総キャンセルせざるをえませんでした。現在労災申請中で、お休みをとっています。こうした介助者の身体や心に関するトラブルが毎月のように起こります。
当然、一人がお休みをとれば、介助に穴があき、他の人が埋めていかねばなりません。そうしてまた別の職員にムリがいきます。介助という仕事は、現状では、やりはじめた最初のころはいいのですが、１、２年すると、多くの人が鬱や腰痛になってしまうようです。なかなか長続きしません。当然介助者もころころ代わり、障害者の生活も安定しません。
また、近年では医療的ケアの必要なきわめて重度な方や重度の行動障害のある方も地域生活をはじめています。とても介助者ひとり、支援者ひとりでは心身に負担が大きく、そうして崩れていってしまう方も多いです。重度な障害者の地域生活の実現を進めていくためには、介助者へのフォロー体制も充実させていかねばなりません。
障害者の生活保障と支援、そして介助者の生活保障と支援はともに重要課題です。障害者の地域自立生活の実現に向けて、国民の意識に大変革が起こり、国、社会が全体として動いていくような大きな運動と舵取りが必要です。みなさんとともに、これからもがんばっていきたいと思います。どうぞよろしくお願いします！
以上です。
2012年01月04日
【案内】１月７日「創ろう！ 私たちの《障害者総合福祉法》！」
あけましておめでとうございます。
今年もよろしくお願いします。
京都のわたなべです。
新年早々の1月７日に、京都で障害者総合福祉法に関係する大きな集会があります。
講演者も、近年の障害者運動の中心人物の一人、藤井克徳さんです。
かりん燈として、この集会で、７分間発言する機会をえました。
働く者の立場から、発言したいと思います。
重要な集会ですので、ぜひ、参加できる方は、ご参加ください。
以下、案内です。
創ろう！ 私たちの《障害者総合福祉法》！
《骨格提言》を初夢に終わらせないために！
「基本合意文書締結」２周年記念京都集会
■趣旨：「障害者総合福祉法」が2012年の通常国会に上程されることになっています。私たちは、８月３０日に「総合福祉部会」から出され国に手交された「障害者総合福祉法の骨格に関する総合福祉部会の提言〜新法の制定を目指して〜」が、二つの指針−「国連の障害者権利条約」と障害者自立支援法訴訟団が厚生労働省（国）と締結した「基本合意」に基づいている事を高く評価しています。私たちは、国会に上程される「障害者総合福祉法案」が、上記「骨格提言」に沿うものであることを強く望んでいます。
■日時：20１２年1月7日（土） 午後1時３０分〜4時30分
■場所：京都ひと・まち交流館ホール（河原町五条下がる）
■参加：300人 参加自由・無料
■主な内容：
＊主催者開会あいさつ
＊基調講演「障害者総合福祉法骨格提言を初夢に終わらせないために」
藤井克徳さん（障がい者制度改革推進会議議長代理）
（休憩、15分）
＊「討 論」
・「障害者権利条約」の批准にふさわしいものに・改めて強調する！「基本合意」の重要性・障害者福祉サービスの利用料の考え方・「日払い」方式では経営が成り立たない・「障害自己責任論」は時代遅れの考え方・「障害」「障害者」問題を社会の問題として受け止めよう・障害者予算をOECDの平均並みに引き上げよう など
＊「参加者からの発言」、「京都アピール」の発表と採択、主催者閉会あいさつ
■主催：「障害者権利条約の批准と完全実施めざす京都実行委員会」
「障害者自立支援法訴訟の基本合意の完全実現をめざす京都の会」
■事務局：〒601-8036 京都市南区東九条松田町28メゾングラース京都十条101 日本自立生活センター内
今年もよろしくお願いします。
京都のわたなべです。
新年早々の1月７日に、京都で障害者総合福祉法に関係する大きな集会があります。
講演者も、近年の障害者運動の中心人物の一人、藤井克徳さんです。
かりん燈として、この集会で、７分間発言する機会をえました。
働く者の立場から、発言したいと思います。
重要な集会ですので、ぜひ、参加できる方は、ご参加ください。
以下、案内です。
創ろう！ 私たちの《障害者総合福祉法》！
《骨格提言》を初夢に終わらせないために！
「基本合意文書締結」２周年記念京都集会
■趣旨：「障害者総合福祉法」が2012年の通常国会に上程されることになっています。私たちは、８月３０日に「総合福祉部会」から出され国に手交された「障害者総合福祉法の骨格に関する総合福祉部会の提言〜新法の制定を目指して〜」が、二つの指針−「国連の障害者権利条約」と障害者自立支援法訴訟団が厚生労働省（国）と締結した「基本合意」に基づいている事を高く評価しています。私たちは、国会に上程される「障害者総合福祉法案」が、上記「骨格提言」に沿うものであることを強く望んでいます。
■日時：20１２年1月7日（土） 午後1時３０分〜4時30分
■場所：京都ひと・まち交流館ホール（河原町五条下がる）
■参加：300人 参加自由・無料
■主な内容：
＊主催者開会あいさつ
＊基調講演「障害者総合福祉法骨格提言を初夢に終わらせないために」
藤井克徳さん（障がい者制度改革推進会議議長代理）
（休憩、15分）
＊「討 論」
・「障害者権利条約」の批准にふさわしいものに・改めて強調する！「基本合意」の重要性・障害者福祉サービスの利用料の考え方・「日払い」方式では経営が成り立たない・「障害自己責任論」は時代遅れの考え方・「障害」「障害者」問題を社会の問題として受け止めよう・障害者予算をOECDの平均並みに引き上げよう など
＊「参加者からの発言」、「京都アピール」の発表と採択、主催者閉会あいさつ
■主催：「障害者権利条約の批准と完全実施めざす京都実行委員会」
「障害者自立支援法訴訟の基本合意の完全実現をめざす京都の会」
■事務局：〒601-8036 京都市南区東九条松田町28メゾングラース京都十条101 日本自立生活センター内
2011年12月31日
また新年、よろしくお願いします。
こんばんは。みなさん。
京都のわたなべです。
今年は残念ながら、かりん燈として活動があまりできませんでした。
障害者運動に伴走しつつ、そのことじたいとても大切だけれども、
伴走者としてときに我を見失うこともありがちな介助者という存在。
なんでやってるのか、なにをしているのか、そういうこともその都度問い直していかないと、介助という仕事も硬直化し、つまんなくなっていくようにも思います。
また、自分たち自身の身体のこと、心のこと、生活のこと、そういうことも考えておかないと、長続きするものでもないように思います。
自分の職場のことを考えるだけでも、多くの介助者が倒れていきました。
その背景にはいろんな要因があって、「介助」のことだけ考えたらいいというものでもないように思います。
けど、「介助」をとりまく人々が、それなりに、生きていけるようになること、そうしたことを考えていくには多くの課題があるように思います。
価値観は多様で、事業者、利用者、介助者それぞれによって大きく異なるから、なかなか「それなり」を見出していくのは難しいです。
けど、その基礎的条件めいたものの保障だけでも、構築していけたらな、そんなことを思います。
なんとなく、抽象的な雑感ですみません。
また、「課題」について、話し合いできたら、と思います。
今年も一年お世話になりました。
また来年もよろしくお願いします。
わたなべ
（2011年12月31日かりん燈ＭＬより）
京都のわたなべです。
今年は残念ながら、かりん燈として活動があまりできませんでした。
障害者運動に伴走しつつ、そのことじたいとても大切だけれども、
伴走者としてときに我を見失うこともありがちな介助者という存在。
なんでやってるのか、なにをしているのか、そういうこともその都度問い直していかないと、介助という仕事も硬直化し、つまんなくなっていくようにも思います。
また、自分たち自身の身体のこと、心のこと、生活のこと、そういうことも考えておかないと、長続きするものでもないように思います。
自分の職場のことを考えるだけでも、多くの介助者が倒れていきました。
その背景にはいろんな要因があって、「介助」のことだけ考えたらいいというものでもないように思います。
けど、「介助」をとりまく人々が、それなりに、生きていけるようになること、そうしたことを考えていくには多くの課題があるように思います。
価値観は多様で、事業者、利用者、介助者それぞれによって大きく異なるから、なかなか「それなり」を見出していくのは難しいです。
けど、その基礎的条件めいたものの保障だけでも、構築していけたらな、そんなことを思います。
なんとなく、抽象的な雑感ですみません。
また、「課題」について、話し合いできたら、と思います。
今年も一年お世話になりました。
また来年もよろしくお願いします。
わたなべ
（2011年12月31日かりん燈ＭＬより）
2011年12月27日
2012年度単価改定率
おはようございます。
もう年の瀬ですね。いかがおすごしでしょうか。
そんなことあまり関係なく、たんたんと日々の介助に入ってるでしょうか。
ところで来年度単価改定率が発表されました。
以下厚労省のページです。
http://www.mhlw.go.jp/stf/houdou/2r9852000001yvtf-att/2r9852000001yvwy.pdf
介護保険の在宅系はプラス１パーセント。
障害福祉は、プラス２パーセントの改定率です。
ただし、介護者処遇改善助成金が今年度で廃止のため、実質はマイナスに近いと思います。
今後、各サービス類型ごとの詳細な改定率が決まっていきます。
まだ大枠です。
これから、各サービス類型の単価改定をめぐる攻防が起きてきます。
まぁ。全体としては給料上がることはないと思います。
それでも、豊かに、日々を楽しく、充実させて、生きていきたいです。
わたなべ
もう年の瀬ですね。いかがおすごしでしょうか。
そんなことあまり関係なく、たんたんと日々の介助に入ってるでしょうか。
ところで来年度単価改定率が発表されました。
以下厚労省のページです。
http://www.mhlw.go.jp/stf/houdou/2r9852000001yvtf-att/2r9852000001yvwy.pdf
介護保険の在宅系はプラス１パーセント。
障害福祉は、プラス２パーセントの改定率です。
ただし、介護者処遇改善助成金が今年度で廃止のため、実質はマイナスに近いと思います。
今後、各サービス類型ごとの詳細な改定率が決まっていきます。
まだ大枠です。
これから、各サービス類型の単価改定をめぐる攻防が起きてきます。
まぁ。全体としては給料上がることはないと思います。
それでも、豊かに、日々を楽しく、充実させて、生きていきたいです。
わたなべ
2011年12月26日
和歌山市、介護支給量裁判、上告断念
こんばんは。
わたなべです。
先週のニュースですが、横着をしていた和歌山市、ついに断念です。
よかったです。
和歌山市、上告しないことに決めたそうです。
ぼくらのFAXがききました。
きっと…
やったｚ！
わたなべです。
先週のニュースですが、横着をしていた和歌山市、ついに断念です。
よかったです。
和歌山市、上告しないことに決めたそうです。
ぼくらのFAXがききました。
きっと…
やったｚ！
和歌山放送ニュース 2011年12月21日(水) 14:53 NEW !!
http://wbs.co.jp/news.html?p=41001
重度障害者の訪問介護裁判で和歌山市は上告せず 重い障害がある和歌山市の男性が、市に対し、訪問介護２４時間化などを求めた裁判で、和歌山市は、今月（１２月）１４日に、大阪高裁が出した「１か月５７８時間を下回らない介護給付費支給決定をせよ」とした判決を受け入れ、最高裁に上告しないことを明らかにしました。
これは、きょう（２１日）、和歌山市が発表したもので、和歌山市の大橋建一市長は、「自立して生活するために必要な介護時間を司法が決定することについては異例の判決であると認識している」としたうえで、「原告の生活実態、また高裁判決の内容を慎重に考慮した結果、上告しない方が適切であると判断した。」とコメントしています。
この裁判は、一人暮らしに慣れたなどの理由で、介護時間をおよそ１００時間削減され、生活が困難になったとして、和歌山市の石田雅俊さん４３歳が、市に対し訪問介護の２４時間化などを求めていたもので、１審の和歌山地方裁判所に続いて、今月（１２月）１４日、大阪高等裁判所でも、１か月５７８時間を下回らない介護給付費支給決定をするよう和歌山市に命じる判決を下していました。そして、おととい（１９日）、原告と弁護団らは、和歌山市などに対して、最高裁に上告しないよう申し入れしていました。
2011年12月19日
和歌山脳性まひ者24時間介護保障裁判・高裁判決
こんばんは。渡邉です。
12月14日、大阪高裁で、和歌山市の支給決定の不備を認める判決が出ました。
原告は24時間求めていましたが、それはかなわず、それでも一日18時間は最低出すように、と和歌山市に対して高裁が命令を出しました。
今後、和歌山市が最高裁に上告するかもしれません。
そうさせないために、和歌山市に、上告しないで、とファックス攻撃する必要もあるでしょう。
ところで、今回の高裁判決の意義は、ついに判例において、自立生活に必要な介護保障、という観点が出されたことです。
すなわち、一審では、「生命身体に対する重大な侵害の恐れ」という基準だったのに対し、今回は「自立した日常生活を送るにつき、健康の維持等も含めて支障が生じない」かどうかが基準とされた。
つまり、生命維持のみならず自立の保障、自立生活の保障が認められた、ということなんです。
裁判官、権利条約19条も意識してる！
何かがちょっと変わりつつある感触です。先は長いけど。
（ちなみに、和歌山市はすでに、別のＡＬＳ患者が原告の裁判において、和歌山地裁の出した20時間支給決定の仮義務付けを不服とし、高裁に抗告しており、しかも高裁もそれを認め、結局現在もＡＬＳ患者に対してろくな支給量を出していない、非情な、人権感覚の欠如した自治体です。）
とりあえず、以下、読売新聞記事と、和歌山市あて要請文を貼り付けます。
読売新聞より
http://osaka.yomiuri.co.jp/e-news/20111215-OYO1T00211.htm?from=main2
和歌山市に対する要請文
和歌山市長大橋+建...pdf
12月14日、大阪高裁で、和歌山市の支給決定の不備を認める判決が出ました。
原告は24時間求めていましたが、それはかなわず、それでも一日18時間は最低出すように、と和歌山市に対して高裁が命令を出しました。
今後、和歌山市が最高裁に上告するかもしれません。
そうさせないために、和歌山市に、上告しないで、とファックス攻撃する必要もあるでしょう。
ところで、今回の高裁判決の意義は、ついに判例において、自立生活に必要な介護保障、という観点が出されたことです。
すなわち、一審では、「生命身体に対する重大な侵害の恐れ」という基準だったのに対し、今回は「自立した日常生活を送るにつき、健康の維持等も含めて支障が生じない」かどうかが基準とされた。
つまり、生命維持のみならず自立の保障、自立生活の保障が認められた、ということなんです。
裁判官、権利条約19条も意識してる！
何かがちょっと変わりつつある感触です。先は長いけど。
（ちなみに、和歌山市はすでに、別のＡＬＳ患者が原告の裁判において、和歌山地裁の出した20時間支給決定の仮義務付けを不服とし、高裁に抗告しており、しかも高裁もそれを認め、結局現在もＡＬＳ患者に対してろくな支給量を出していない、非情な、人権感覚の欠如した自治体です。）
とりあえず、以下、読売新聞記事と、和歌山市あて要請文を貼り付けます。
読売新聞より
http://osaka.yomiuri.co.jp/e-news/20111215-OYO1T00211.htm?from=main2
介護サービスの利用時間、２審・大阪高裁も延長命令
和歌山市の決定取り消し
脳性まひのため、障害者自立支援法に基づく訪問介護サービスを受けている和歌山市の男性（４３）が、サービスの利用時間に関する市の決定（１日約１２〜１３時間）では日常生活に重大な支障が生じるとして、市を相手取り、決定取り消しと２４時間の介護を求めた訴訟の控訴審判決が１４日、大阪高裁であった。小島浩裁判長は「市の決定は裁量権の逸脱だ」として決定を取り消し、利用時間を１８時間まで引き上げるよう命じた。 １審・和歌山地裁判決（昨年１２月）も「生活実態を無視し、不合理だ」として決定を取り消し、約１５〜１６時間への引き上げを命じていた。一方、２４時間の介護は１、２審とも認めなかった。（2011年12月15日 読売新聞）
和歌山市に対する要請文
和歌山市長大橋+建...pdf
2011年11月11日
99歳高齢女性、厚労省に訴え ヘルパーの時間減らさないで
こんばんは。
あぁ、なかなか更新ができません〜
重要な案件がいっぱいあるのに！
とりあえず、注目ニュースです。
99歳の高齢女性が、厚労省に対して、自ら声を上げました。
家事援助の基本時間を60分から45本に切り下げる時間切り下げ問題の撤回を訴えたものです。
ヘルパーからの訴えも、理に適っています。
利用者にとってもヘルパーにとっても、やりきれない切り下げです。
こうしてどんどん切り詰められていきます。
障害分野にも、こうした流れは必ず今後悪影響をもたらしていきます。
なんとかくいとめを！
あぁ、なかなか更新ができません〜
重要な案件がいっぱいあるのに！
とりあえず、注目ニュースです。
99歳の高齢女性が、厚労省に対して、自ら声を上げました。
家事援助の基本時間を60分から45本に切り下げる時間切り下げ問題の撤回を訴えたものです。
ヘルパーからの訴えも、理に適っています。
利用者にとってもヘルパーにとっても、やりきれない切り下げです。
こうしてどんどん切り詰められていきます。
障害分野にも、こうした流れは必ず今後悪影響をもたらしていきます。
なんとかくいとめを！
ヘルパーさん来る時間を減らさないで
９９歳 厚労省に訴え
介護保険改悪案 撤回求める
「高齢者の生きる意欲を奪う訪問介護の時間短縮はやめて！」―在宅の高齢者にホームヘルパーが調理などをする介護保険の訪問介護（生活援助）の基本時間を、いまの「６０分未満」から「４５分未満」に短縮しようとしている問題で、要介護者の暮らしを考える会（櫻井和代代表世話人）は９日、同案の撤回を求める要望書を厚生労働省に提出し、省内で記者会見しました。
「ヘルパーさんは助かります。家の者だけでは大変です」。家族に付き添われ車いすで会見に臨んだのは東京都世田谷区で娘（６９）と暮らす９９歳の女性。女性は腰椎の圧迫骨折で歩けなくなり、毎日３回ヘルパーの訪問を受けています。「（時間が減って）ヘルパーさんに洗濯をしてもらえなくなるなんて困ります」と訴えました。
ホームヘルパー歴２０年の女性（５６）は、厚労省が時間短縮の「根拠」としている“洗濯は平均１６・６分”などの調査について、「１６分で終わる洗濯機はない。干す、畳むのすべてをこの時間ではできない」と批判。０６年に生活援助の訪問介護が削減され、いまでも利用者とコミュニケーションをとる時間がないとし、「短縮は高齢者の生きる意欲を奪う」と告発しました。
東京医労連ヘルパー労組協議会北部地域ケアユニオンの渡邊一さん（６２）は、ケアプランに決められたサービスが６０分で終わらず時間オーバーが常態化している現状を紹介。「さらに１５分減ることはヘルパーに極限の労働強化を強いる。賃金も減り離職に拍車をかける」と語り、短縮案の撤回を求めました。
「赤旗」より
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik11/2011-11-10/2011111004_02_1.html
2011年10月23日
介護者の権利章典
こんばんは。
わたなべです。
「介護者の権利章典」という英文があるのを知りました。
以下のブログで、紹介されています。
http://tu-ta.at.webry.info/201110/article_9.html
用語的には、家族介護の介護者のために書かれています。
けど、もっと一般的に介護にかかわる人にとっても大切なことが書かれているように思います。
もともと「障害のある子どもを殺す母親たち」というタイトルの文章の中で、翻訳・紹介されたようです。
ある意味で、どぎついことも書いてあるかもしれません。
けど、ここからしかはじまんないんじゃないかな、と思ったりもします。
以下、転載します。
一読してみてください。
詳細は、リンク先を参照してください。
以下、上のリンク先より、転載。
わたなべです。
「介護者の権利章典」という英文があるのを知りました。
以下のブログで、紹介されています。
http://tu-ta.at.webry.info/201110/article_9.html
用語的には、家族介護の介護者のために書かれています。
けど、もっと一般的に介護にかかわる人にとっても大切なことが書かれているように思います。
もともと「障害のある子どもを殺す母親たち」というタイトルの文章の中で、翻訳・紹介されたようです。
ある意味で、どぎついことも書いてあるかもしれません。
けど、ここからしかはじまんないんじゃないかな、と思ったりもします。
以下、転載します。
一読してみてください。
詳細は、リンク先を参照してください。
以下、上のリンク先より、転載。
介護者の権利章典
私には次の権利があります。
１ 自分を大切にすること。これは決して自分本位な行いではありません。自分を大切にしてこそ、家族にも良いケアができるのです。
２ たとえ周囲から反対されても他の人に助けを求めること。自分の忍耐と力の限界は自分で分かっています。
３ 介護とはまた別の自分自身の生活、家族が健康であったら送っていたはずの私自身の生活を守ること。私は、家族のために無理のない範囲でできることは全てやります。それと同時に、私には自分自身のために何かをする権利もあります。
４ 時に怒りを感じたり、落ち込んだり、その他、やっかいな感情を口にすること。
５ 罪悪感をもたせたり気持ちを落ち込ませたりして（時にはその両方を通じて）、身内の人間が私を操作しようとする（意識的であれ無意識であれ）のを許さないこと。
６ 私が思いやりと愛情と許しと受容の姿勢で接している限り、愛する人に私がしてあげていることに対して私もまた思いやりと愛情と許しと受容を与えられること。
７ 自分が成し遂げていることに誇りを持つこと。そして家族のニーズに応えるため時として勇気を奮い起こしている自分に拍手を送ること。
８ 家族が私のフルタイムの介護を必要としなくなった時にも私が私のままでいられるように、一人の人間として生きる権利、私自身の人生を生きていく権利を守ること。
９ 身体的・精神的な障害をもつ人々を支援する社会資源を求めて、わが国が歩みを進めているのと同じように、介護者を支えるための歩みも進められるよう望み、要求していくこと。
注：原文では介護される人をrelative としていますが、ここでは「家族」と訳してみました。
（児玉真美 仮訳）「介護保険情報」2008年12月号 P.90
2011年10月22日
第二回労働・働きを考える連続学習会について
こんばんは。
わたなべです。
相変わらずブログ更新滞り、すみません。
最近はイベント案内板になってることも、
反省。
いろいろ動きはあります。
介護福祉士の資格の動向とか、
あるいは来年度の単価改定の動向、
そして障害者制度改革推進会議・総合福祉法の動向とか。
はたまた、24時間介護保障運動の動きとか。
とりあえず来年度、介護者処遇改善事業の継続が難しいとの報道が先日ありました。
ヤバイです。
介護者賃金一割カットの可能性があります。
また報告します。
今夜はさしあたり以下の学習会の案内を。
かりん燈ＭＬからの転送になりますが、よろしくお願いします。
以下転載
こんにちは。わたなべ＠京都です。
反貧困ネットワークで、「労働」「働き」を考える連続学習会第2回が行われるで、ご案内します。
今回は、障害者の労働・働きってなんだろう？ということを一緒に考える企画です。
趣旨や報告者からの言葉は以下をお読みください。
このＭＬに参加されている矢吹さんも報告者の一人です。
数日後の10月25日（火）で、告知遅れて申し訳ありませんが、よろしくお願いします。
【以下、案内】
舟木です。
重複受領の方、失礼いたします。
反貧困ネットワーク京都では、
京都市の空き缶等回収禁止条例や京都府のパーソナルサポート事業に関連し、
生活と就労に関わる問題をいろいろ議論してきました。
そして、今回、反貧困ネットワーク京都として連続学習会を企画しました。
第2回目のテーマは、「障害者の働きということを共に考える」です。
日時は10月25日（火）19時から21時まで、
会場は京都駅から徒歩5分ほどのキャンパスプラザ京都です。
特に関西にお住まいの方、是非ご参加ください。
---------以下、転送・転載、大歓迎です。----------
反貧困ネットワーク京都 「労働」・「働き」を考える連続学習会
第2回「障害者の働きということを共に考える」のご案内
今、「労働」とは何か、が問われています。
「働く」ということは、何も賃労働に限ったことではありません。
主として女性によって担われてきた家事、育児、介護、あるいは障害者の働きな
ど、これまで十分に評価されてこなかった「労働」「働き」にも再評価が必要です。
「人」が「動く」と書いて、「働き」と読む。
「働く」ことの意味、「労働」の意味について、今、新たな価値転換が必要なの
かもしれません。
反貧困ネットワーク京都では、すべての人がひとりの人間として尊重される社会
を目指し、従来の賃労働にとらわれず、その人の存在がもたらす何らかの作用を、
「働き」として積極的に評価することはできないものかと話し合っています。
そこで、「労働」・「働き」を考える連続学習会を企画いたしました。
人間らしい働き方、労働の対価、生活保障のあり方など、様々な視点でいまの
社会を見つめ直し、皆さんと一緒に考えていきたいと思います。
第2回のテーマは、「障害者の働きということを共に考える」です。
これまで社会では「労働者」とみなされてこなかった障害者の目線から、
「働く」ということの意味を考えます。
発言者のお話を伺った後、ざっくばらんに質疑応答や意見交換を行います。
是非、皆さん、ご参加ください。
○テーマ：「障害者の働きということを共に考える」
○日時：2011年10月25日（火）19:00〜21:00
○会場：キャンパスプラザ京都6階第7講義室（定員30名）
（地図 http://www.consortium.or.jp/contents_detail.php?frmId=585）
○発言者：
白田幸治さん（堺こころのピアズ）
矢吹文敏さん（日本自立生活センター ピアカウンセラー、障害者権利条約の
批准と完全実施をめざす京都実行委員 事務局長）
○参加費：300円
○発言者からの言葉：
＜白田さん＞
精神障害の仲間たちから「働きたい」という声をさんざん、聞きました。
しかし、いまの労働現場は精神障害者が働けるようなところでしょうか？
もっとも大きな価値は効率ということで、少しでももたもたする者は切り捨てる、
つながりを切り捨てなければ自分が生き残れない、そんなところではないでしょうか？
そこで頑張って、頑張って…こころの病になってしまう。
どうして、そういう場所にこころの病者が帰って行くことができるのでしょう。
病者とともにあるはずの援助という仕事も、ともすれば、
そんなあり方の働きに障害者を追い込んでしまっている…
いまこそ、働かないとどうどうと言える社会をめざしませんか。
＜矢吹さん＞
私の親父代わりになっていた長兄が私に言ったものだ。
「文敏、頼むから、お前は働いて稼ぐなんて思わないでくれ。
お前が何か仕事をするなんて始めると、俺が借金を返すことになるから……。
お前は、好きなことをやってボランティア活動でもしてくれた方がはるかに世の中に
役に立つのだから。」……と。
な〜るほど〜。それもそうだ。
世の中にこんなこと言ってくれる人あんまりいないよー。
反貧困ネットワーク京都ブログ：
http://hanhinkonkyoto.blog104.fc2.com/
わたなべです。
相変わらずブログ更新滞り、すみません。
最近はイベント案内板になってることも、
反省。
いろいろ動きはあります。
介護福祉士の資格の動向とか、
あるいは来年度の単価改定の動向、
そして障害者制度改革推進会議・総合福祉法の動向とか。
はたまた、24時間介護保障運動の動きとか。
とりあえず来年度、介護者処遇改善事業の継続が難しいとの報道が先日ありました。
ヤバイです。
介護者賃金一割カットの可能性があります。
また報告します。
今夜はさしあたり以下の学習会の案内を。
かりん燈ＭＬからの転送になりますが、よろしくお願いします。
以下転載
こんにちは。わたなべ＠京都です。
反貧困ネットワークで、「労働」「働き」を考える連続学習会第2回が行われるで、ご案内します。
今回は、障害者の労働・働きってなんだろう？ということを一緒に考える企画です。
趣旨や報告者からの言葉は以下をお読みください。
このＭＬに参加されている矢吹さんも報告者の一人です。
数日後の10月25日（火）で、告知遅れて申し訳ありませんが、よろしくお願いします。
【以下、案内】
舟木です。
重複受領の方、失礼いたします。
反貧困ネットワーク京都では、
京都市の空き缶等回収禁止条例や京都府のパーソナルサポート事業に関連し、
生活と就労に関わる問題をいろいろ議論してきました。
そして、今回、反貧困ネットワーク京都として連続学習会を企画しました。
第2回目のテーマは、「障害者の働きということを共に考える」です。
日時は10月25日（火）19時から21時まで、
会場は京都駅から徒歩5分ほどのキャンパスプラザ京都です。
特に関西にお住まいの方、是非ご参加ください。
---------以下、転送・転載、大歓迎です。----------
反貧困ネットワーク京都 「労働」・「働き」を考える連続学習会
第2回「障害者の働きということを共に考える」のご案内
今、「労働」とは何か、が問われています。
「働く」ということは、何も賃労働に限ったことではありません。
主として女性によって担われてきた家事、育児、介護、あるいは障害者の働きな
ど、これまで十分に評価されてこなかった「労働」「働き」にも再評価が必要です。
「人」が「動く」と書いて、「働き」と読む。
「働く」ことの意味、「労働」の意味について、今、新たな価値転換が必要なの
かもしれません。
反貧困ネットワーク京都では、すべての人がひとりの人間として尊重される社会
を目指し、従来の賃労働にとらわれず、その人の存在がもたらす何らかの作用を、
「働き」として積極的に評価することはできないものかと話し合っています。
そこで、「労働」・「働き」を考える連続学習会を企画いたしました。
人間らしい働き方、労働の対価、生活保障のあり方など、様々な視点でいまの
社会を見つめ直し、皆さんと一緒に考えていきたいと思います。
第2回のテーマは、「障害者の働きということを共に考える」です。
これまで社会では「労働者」とみなされてこなかった障害者の目線から、
「働く」ということの意味を考えます。
発言者のお話を伺った後、ざっくばらんに質疑応答や意見交換を行います。
是非、皆さん、ご参加ください。
○テーマ：「障害者の働きということを共に考える」
○日時：2011年10月25日（火）19:00〜21:00
○会場：キャンパスプラザ京都6階第7講義室（定員30名）
（地図 http://www.consortium.or.jp/contents_detail.php?frmId=585）
○発言者：
白田幸治さん（堺こころのピアズ）
矢吹文敏さん（日本自立生活センター ピアカウンセラー、障害者権利条約の
批准と完全実施をめざす京都実行委員 事務局長）
○参加費：300円
○発言者からの言葉：
＜白田さん＞
精神障害の仲間たちから「働きたい」という声をさんざん、聞きました。
しかし、いまの労働現場は精神障害者が働けるようなところでしょうか？
もっとも大きな価値は効率ということで、少しでももたもたする者は切り捨てる、
つながりを切り捨てなければ自分が生き残れない、そんなところではないでしょうか？
そこで頑張って、頑張って…こころの病になってしまう。
どうして、そういう場所にこころの病者が帰って行くことができるのでしょう。
病者とともにあるはずの援助という仕事も、ともすれば、
そんなあり方の働きに障害者を追い込んでしまっている…
いまこそ、働かないとどうどうと言える社会をめざしませんか。
＜矢吹さん＞
私の親父代わりになっていた長兄が私に言ったものだ。
「文敏、頼むから、お前は働いて稼ぐなんて思わないでくれ。
お前が何か仕事をするなんて始めると、俺が借金を返すことになるから……。
お前は、好きなことをやってボランティア活動でもしてくれた方がはるかに世の中に
役に立つのだから。」……と。
な〜るほど〜。それもそうだ。
世の中にこんなこと言ってくれる人あんまりいないよー。
反貧困ネットワーク京都ブログ：
http://hanhinkonkyoto.blog104.fc2.com/
2011年09月30日
和歌山地裁、一日２０時間の支給を仮義務付け
こんばんは。
９月２９日の反貧困ネット京都連続学習会、ＪＣＩＬの山崎さんとともに発題者として報告しました。
二人でほっこり楽しくできました。
これまで二人（とまわりの人々）でつくってきた歴史があるから、ゆとりもって楽しくできるんですね。
自立生活の意義や、介助・介護の仕事の意味を伝えること、できたかな？
さて、先日２７日（今週の月曜）に和歌山地裁が画期的な決断を下しました。
介助の時間数を出ししぶる和歌山市に対して、２０時間の支給を義務付けたのです。
下の記事にある通り、ＡＬＳ患者が二人、介護の支給時間数をめぐり、市と訴訟で争っていました。
けど、原告の一人が残念ながら死亡。
それを受けてか、和歌山地裁は緊急の必要性があると認識し、もう一人の原告に対して、ほぼ２４時間近くになる、一日２４時間の支給決定を和歌山市に対して求めたのです。
死んでから出すなんて、遅いぞ司法！
とも言えます。
闘って、逝かれた方がいます。
そのうえで、この判断です。
さて、この判断がどの程度影響したかはわかりませんが、
京都市近隣の自治体で、今度は人を生かす判断を行政がくだしました。
（まだ正式ではないですが）
京都府内は、京都市だけが抜群に時間数の支給量が出ていましたが、他の諸都市はからっきしダメ。
重度訪問介護も上限２００時間程度など、ほとんど出てない自治体がほとんどでした。
先月、とある京都市近隣で、ＡＬＳ患者に対して、うちでは上限が３００時間と言っていた自治体がありました。
いくらか文句をいって、勉強してもらいました。
それでも、２４時間クラスが出る雰囲気はなかったです。
そういう行政の雰囲気を受け、そのＡＬＳ患者は、介護が重くなったら家族に迷惑がかかる、そこまで家族を苦しめたくない、重度訪問介護で長時間見守り出ないのなら、呼吸器はつけずに死ぬ、と言ってました。
主治医も、呼吸器つけずに逝くのかな、という認識だった感じです。
和歌山地裁が判断を下した翌日でした。
ケア会議があり、自治体の職員も同席しました。
呼吸器うんぬんの話になり、行政の判断次第では、家族に迷惑かかるから呼吸器つけないけど、どういう意向か、とそのＡＬＳ患者は職員に問いかけました。
行政職員は、同じようなＡＬＳの患者で、近隣の都市でも６２０時間程度出ている、制度的にはいける、と言いました。
（一か月前に言ってたのはなんだったんんだ！）と内心いきどおりましたが、
なんと、これにより、その人は、呼吸器をつけて生きる、と判断をしたのです。
長時間介護が出るかどうかの支給決定こそ、生死をわける最大の問題でした。
それが出たから、その人は、家族とともに生きる、という決断をしました。
６２０時間程度、という行政職員の言葉、ふと思って、計算してみると、
２０時間×３１日＝６２０時間なんですね。
けっこう和歌山地裁の判断が影響してるかも、と推測しました。
介護保障には長い運動の歴史があります。
ステージは、少しずつ進化しています。
特に重度訪問介護は、多くの人の屍の上に、成り立っている制度です。
ぼくは、その歴史の一翼にかかわっていることを誇りに思っています。
さて、ＡＬＳ患者で２０時間の判断。
なぜ、２４時間出てないのか、という不安もあります。
残り４時間は家族介護の時間ということでしょう。
けど、ＡＬＳのような重介護の場合、２０時間では少なく、二人介護の必要性なども考えると、もっともっと支給時間が必要です。
介護ニーズをきわめて実証しやすいＡＬＳで２０時間だと、
実は脳性まひ等の障害者の支給時間が低い水準で抑えられるおそれがあるのではないか、という危惧がぼくの中にはあります。
裁判闘争には裁判闘争の力があります。
けど、やはり勝ち取るのは一人ひとりの重度障害者・難病者の力。
ゆるめたら、とれません。
９月２９日の反貧困ネット京都連続学習会、ＪＣＩＬの山崎さんとともに発題者として報告しました。
二人でほっこり楽しくできました。
これまで二人（とまわりの人々）でつくってきた歴史があるから、ゆとりもって楽しくできるんですね。
自立生活の意義や、介助・介護の仕事の意味を伝えること、できたかな？
さて、先日２７日（今週の月曜）に和歌山地裁が画期的な決断を下しました。
介助の時間数を出ししぶる和歌山市に対して、２０時間の支給を義務付けたのです。
下の記事にある通り、ＡＬＳ患者が二人、介護の支給時間数をめぐり、市と訴訟で争っていました。
けど、原告の一人が残念ながら死亡。
それを受けてか、和歌山地裁は緊急の必要性があると認識し、もう一人の原告に対して、ほぼ２４時間近くになる、一日２４時間の支給決定を和歌山市に対して求めたのです。
死んでから出すなんて、遅いぞ司法！
とも言えます。
闘って、逝かれた方がいます。
そのうえで、この判断です。
２０時間の介護認める＝ＡＬＳ訴訟、初の仮義務付け−和歌山地裁
時事ドットコム 2011/09/27-19:37
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2011092700800
２４時間介護が必要なのに公的な介護時間に上限があるのは違法として、和歌山市に住む筋萎縮性側索硬化症（ＡＬＳ）の７０代の男性患者２人が、市を相手に２４時間介護を求めた訴訟で、和歌山地裁（高橋善久裁判長）は２７日までに、患者１人が１日２０時間の介護サービスを受けられるよう仮の義務付け命令を出した。原告弁護団によると、障害者自立支援法をめぐる裁判で、仮の義務付け命令が出たのは初めて。決定は２６日付。もう一人の原告患者は今月８日に亡くなったため、決定が間に合わなかった。決定は、原告患者にはほぼ常時介護サービスが必要と認めた上で、妻の健康状態や経済状況を考慮。１日２０時間分の介護サービスについて公的給付が必要と判断した。その上で「緊急の必要性がある」として市に対し、介護保険法で賄われている３．５時間分に加え、障害者自立支援法に基づき１日１６．５時間の介護給付費の支給を仮に義務付けた。…
さて、この判断がどの程度影響したかはわかりませんが、
京都市近隣の自治体で、今度は人を生かす判断を行政がくだしました。
（まだ正式ではないですが）
京都府内は、京都市だけが抜群に時間数の支給量が出ていましたが、他の諸都市はからっきしダメ。
重度訪問介護も上限２００時間程度など、ほとんど出てない自治体がほとんどでした。
先月、とある京都市近隣で、ＡＬＳ患者に対して、うちでは上限が３００時間と言っていた自治体がありました。
いくらか文句をいって、勉強してもらいました。
それでも、２４時間クラスが出る雰囲気はなかったです。
そういう行政の雰囲気を受け、そのＡＬＳ患者は、介護が重くなったら家族に迷惑がかかる、そこまで家族を苦しめたくない、重度訪問介護で長時間見守り出ないのなら、呼吸器はつけずに死ぬ、と言ってました。
主治医も、呼吸器つけずに逝くのかな、という認識だった感じです。
和歌山地裁が判断を下した翌日でした。
ケア会議があり、自治体の職員も同席しました。
呼吸器うんぬんの話になり、行政の判断次第では、家族に迷惑かかるから呼吸器つけないけど、どういう意向か、とそのＡＬＳ患者は職員に問いかけました。
行政職員は、同じようなＡＬＳの患者で、近隣の都市でも６２０時間程度出ている、制度的にはいける、と言いました。
（一か月前に言ってたのはなんだったんんだ！）と内心いきどおりましたが、
なんと、これにより、その人は、呼吸器をつけて生きる、と判断をしたのです。
長時間介護が出るかどうかの支給決定こそ、生死をわける最大の問題でした。
それが出たから、その人は、家族とともに生きる、という決断をしました。
６２０時間程度、という行政職員の言葉、ふと思って、計算してみると、
２０時間×３１日＝６２０時間なんですね。
けっこう和歌山地裁の判断が影響してるかも、と推測しました。
介護保障には長い運動の歴史があります。
ステージは、少しずつ進化しています。
特に重度訪問介護は、多くの人の屍の上に、成り立っている制度です。
ぼくは、その歴史の一翼にかかわっていることを誇りに思っています。
さて、ＡＬＳ患者で２０時間の判断。
なぜ、２４時間出てないのか、という不安もあります。
残り４時間は家族介護の時間ということでしょう。
けど、ＡＬＳのような重介護の場合、２０時間では少なく、二人介護の必要性なども考えると、もっともっと支給時間が必要です。
介護ニーズをきわめて実証しやすいＡＬＳで２０時間だと、
実は脳性まひ等の障害者の支給時間が低い水準で抑えられるおそれがあるのではないか、という危惧がぼくの中にはあります。
裁判闘争には裁判闘争の力があります。
けど、やはり勝ち取るのは一人ひとりの重度障害者・難病者の力。
ゆるめたら、とれません。
2011年09月20日
反貧困ネット京都学習会第一回「障害者の地域自立生活と介助という営み」
こんにちは。
9月18日の「震災と停電をどう生き延びたか」シンポ、参加者230人、会場いっぱいにあふれ、熱気むんむんでした。
非常時どうするか、どうしたか、という話しなのですが、
平時からどのような支援・介助・医療の体制があるか、つながりがあるか、そこの課題がうきぼりにされたシンポだったと思います。
ゆるく・広く・それでもしっかり、つながりをつくっていければ、と。
さて、わたなべが事務局メンバーでもある反貧困ネットワーク京都の連続学習会が以下の通り開かれます。
第一回目は、JCILの障害当事者メンバーと、ぼくがしゃべります。
福祉関係者だけでなく、より広く人が集う場です。
そういうところでも、つながりをつくっていけたら、と。
以下、案内【転送・転載歓迎】
反貧困ネットワーク京都 「労働」・「働き」を考える連続学習会
第1回「障害者の地域自立生活と介助という営み」のご案内
テーマ：「障害者の地域自立生活と介助という営み」
○日時：2011年9月29日（木）19:00〜21:00
○会場：キャンパスプラザ京都4階第4講義室（定員90名）
（地図 http://www.consortium.or.jp/contents_detail.php?frmId=585）
○発言者：
山崎信一さん（日本自立生活センター）
渡邉琢さん（かりん燈〜万人の所得保障を目指す介助者の会、反貧困ネットワー
ク京都事務局、著書に『介助者たちは、どう生きていくのか』（2011年 生活書院））
○参加費：300円
○発言者からの言葉：
従来、障害者、特に重度の障害者は地域に暮らすことができず、施設に隔離され
た生活を余儀なくされてきました。
障害者が街に出て、地域で暮らすようになったのは、ここ最近のことです。
障害者自身の強い気持ちと行動によって、ようやく障害者の自立生活が一つの生
きるかたちとして、わずかながら認められはじめています。
それに伴い、施設や家族介護でない、地域での「介助」が仕事として成立しはじ
めてきました。
障害者の地域生活を支える「介助」は、新しい意味をもった仕事です。
けど、その仕事にも、それ相応の苦労があります。
障害者の自立生活や介助という新しい意味をもった仕事について、みなさんに紹
介するとともに、働くことの意味や内容について、みなさんと一緒に考えていけ
たら、と思います。
問い合わせ先↓
---------------------------------------
〒604-0982
京都市中京区御幸町通夷川上る松本町568
京歯協ビル3階 つくし法律事務所
Tel:075-241-2244 / Fax:075-241-1661
弁 護 士 舟 木 浩
---------------------------------------
9月18日の「震災と停電をどう生き延びたか」シンポ、参加者230人、会場いっぱいにあふれ、熱気むんむんでした。
非常時どうするか、どうしたか、という話しなのですが、
平時からどのような支援・介助・医療の体制があるか、つながりがあるか、そこの課題がうきぼりにされたシンポだったと思います。
ゆるく・広く・それでもしっかり、つながりをつくっていければ、と。
さて、わたなべが事務局メンバーでもある反貧困ネットワーク京都の連続学習会が以下の通り開かれます。
第一回目は、JCILの障害当事者メンバーと、ぼくがしゃべります。
福祉関係者だけでなく、より広く人が集う場です。
そういうところでも、つながりをつくっていけたら、と。
以下、案内【転送・転載歓迎】
反貧困ネットワーク京都 「労働」・「働き」を考える連続学習会
第1回「障害者の地域自立生活と介助という営み」のご案内
今、「労働」とは何か、が問われています。
長引く不況の中で、雇用は収縮し、働く人たちの労働環境はますます悪くなっています。
労働に追われ、精神的・肉体的に疲れ果て、心を病んだり、自殺してしまう人も多数います。
日銭を稼いで暮らしていくということが、多くの人にとって困難な世の中になりつつあります。
労働市場や社会保障の見直しが急務です。
けれども「働く」ということは、何も賃労働に限ったことではありません。
主として女性によって担われてきた家事、育児、介護、あるいは障害者の働きなど、これまで十分に評価されてこなかった「労働」「働き」にも再評価が必要です。
「人」が「動く」と書いて、「働き」と読む。
「働く」ことの意味、「労働」の意味について、今、新たな価値転換が必要なのかもしれません。
反貧困ネットワーク京都では、すべての人がひとりの人間として尊重される社会を目指し、従来の賃労働にとらわれず、その人の存在がもたらす何らかの作用を、「働き」として積極的に評価することはできないものかと話し合っています。
そこで、今回、「働き」を考える連続学習会を企画いたしました。
人間らしい働き方、労働の対価、生活保障のあり方など、様々な視点でいまの社会を見つめ直し、皆さんと一緒に考えていきたいと思います。
記念すべき第1回のテーマは、「障害者の地域自立生活と介助という営み」です。
発言者のお話を伺った後、ざっくばらんに質疑応答や意見交換を行いたいと思います。
是非、皆さん、ご参加ください。
テーマ：「障害者の地域自立生活と介助という営み」
○日時：2011年9月29日（木）19:00〜21:00
○会場：キャンパスプラザ京都4階第4講義室（定員90名）
（地図 http://www.consortium.or.jp/contents_detail.php?frmId=585）
○発言者：
山崎信一さん（日本自立生活センター）
渡邉琢さん（かりん燈〜万人の所得保障を目指す介助者の会、反貧困ネットワー
ク京都事務局、著書に『介助者たちは、どう生きていくのか』（2011年 生活書院））
○参加費：300円
○発言者からの言葉：
従来、障害者、特に重度の障害者は地域に暮らすことができず、施設に隔離され
た生活を余儀なくされてきました。
障害者が街に出て、地域で暮らすようになったのは、ここ最近のことです。
障害者自身の強い気持ちと行動によって、ようやく障害者の自立生活が一つの生
きるかたちとして、わずかながら認められはじめています。
それに伴い、施設や家族介護でない、地域での「介助」が仕事として成立しはじ
めてきました。
障害者の地域生活を支える「介助」は、新しい意味をもった仕事です。
けど、その仕事にも、それ相応の苦労があります。
障害者の自立生活や介助という新しい意味をもった仕事について、みなさんに紹
介するとともに、働くことの意味や内容について、みなさんと一緒に考えていけ
たら、と思います。
問い合わせ先↓
---------------------------------------
〒604-0982
京都市中京区御幸町通夷川上る松本町568
京歯協ビル3階 つくし法律事務所
Tel:075-241-2244 / Fax:075-241-1661
弁 護 士 舟 木 浩
---------------------------------------
2011年09月06日
シンポ案内「震災と停電をどう生き延びたか」
こんにちは。
わたなべです。
9月18日に「震災と停電をどう生き延びたか」というシンポジウムを京都で開催します。
福島と千葉よりＡＬＳ当事者、及び支援者を招いて、震災と停電をどう生き延びたかについて、貴重な経験をうかがいます。
特に関西方面の方にとってはめったにない機会と思いますので、ぜひご参加ください。
以下告知
シンポジウム・震災と停電をどう生き延びたか
福島の在宅難病患者・人工呼吸器ユーザー（他）を招いて
2011/09/18 於：京都市ハートピア京都大会議室 13:30〜
【趣旨】
東日本大震災後では、停電時に山形県尾花沢市で人工呼吸器を使用している人が死亡するなど、在宅で人工呼吸器や痰吸引機などを使って暮らす人たちの生命を脅かす事態を招きました。
日本ＡＬＳ協会福島県支部では、外部バッテリー１台ではしのぎきれない長時間停電で、医療機関や呼吸器の業者も被災し、在宅患者がＳＯＳを発信することも困難だったことから、地域ごとに充電済みバッテリーを配備するなど取り組みを始めています。また千葉市のＡＬＳ患者らが利用者する介護事業所によると、突然の計画停電実施により、地域の障害者のケア態勢は大きな混乱に陥り、内蔵バッテリーが説明書に書いてある持続時間より保たなかったり、エアマットも空気が抜けてしまうなど、対応に追われたそうです。
電力供給の不足が関西電力のエリアでも叫ばれる中、京都で人工呼吸器を使って在宅で暮らす重度障害者らに幅広く呼びかけ、東日本大震災で停電に会った福島県や、計画停電が実施された千葉県で生命の危機に直面した人工呼吸器やたん吸引機を使う人たちを京都に招き、その経験からどう暮らしを守り、地域で守る大切なものは何かを学びます。
【開催日時】 ２０１１年 ９月１８日（日曜） 午後１時半〜
【場所】 ハートピア京都 大会議室
京都市中京区烏丸通丸太町下がる（地下鉄丸太町駅すぐ）
http://www.heartpiakyoto.jp/access/index.html
【参加費】 ５００円
【パネリスト】
「震災と福島 在宅を支える絆」
佐川優子さん／ＡＬＳ協会福島支部長
安田智美さん／ＡＬＳ協会福島支部理事（患者家族）
中手聖一さん／ＩＬセンター福島・子どもたちを放射能から守る福島ネットワーク代表
長谷川詩織さん／いわき自立生活センター
「使えなかった非常時の備え
〜千葉県での計画停電による在宅療養生活への影響と対策」
三島みゆきさん／千葉県在住のＡＬＳ当事者
伊藤佳世子さん（千葉市の介護事業所「りべるたす」）
会場には看護師が待機しますが、車椅子や医療機器を使われている方は事前連絡をe-mail: shinsaiteiden@gmail.com にお願いします
【呼びかけ人】 ＡＬＳ協会近畿ブロック幹事 増田英明／ＮＰＯ法人「ゆに」代表 佐藤謙
【主催】 シンポジウム「震災と停電をどう生き延びたか」実行委員会
【協賛】 日本ＡＬＳ協会近畿ブロック／立命館大学生存学研究センター／ゆめ風基金／日本自立生活センター
【賛同者】 ＮＰＯ法人ゆに／日本自立生活センター・小泉浩子／かりん燈・渡邉琢／立命館大学大学院・西田美紀／ 京都工芸繊維大・阪田弘一ほか
シンポに関するその他の情報はこちらが充実しています。
http://www.arsvi.com/d/d10e20110918.htm
わたなべです。
9月18日に「震災と停電をどう生き延びたか」というシンポジウムを京都で開催します。
福島と千葉よりＡＬＳ当事者、及び支援者を招いて、震災と停電をどう生き延びたかについて、貴重な経験をうかがいます。
特に関西方面の方にとってはめったにない機会と思いますので、ぜひご参加ください。
以下告知
シンポジウム・震災と停電をどう生き延びたか
福島の在宅難病患者・人工呼吸器ユーザー（他）を招いて
2011/09/18 於：京都市ハートピア京都大会議室 13:30〜
【趣旨】
東日本大震災後では、停電時に山形県尾花沢市で人工呼吸器を使用している人が死亡するなど、在宅で人工呼吸器や痰吸引機などを使って暮らす人たちの生命を脅かす事態を招きました。
日本ＡＬＳ協会福島県支部では、外部バッテリー１台ではしのぎきれない長時間停電で、医療機関や呼吸器の業者も被災し、在宅患者がＳＯＳを発信することも困難だったことから、地域ごとに充電済みバッテリーを配備するなど取り組みを始めています。また千葉市のＡＬＳ患者らが利用者する介護事業所によると、突然の計画停電実施により、地域の障害者のケア態勢は大きな混乱に陥り、内蔵バッテリーが説明書に書いてある持続時間より保たなかったり、エアマットも空気が抜けてしまうなど、対応に追われたそうです。
電力供給の不足が関西電力のエリアでも叫ばれる中、京都で人工呼吸器を使って在宅で暮らす重度障害者らに幅広く呼びかけ、東日本大震災で停電に会った福島県や、計画停電が実施された千葉県で生命の危機に直面した人工呼吸器やたん吸引機を使う人たちを京都に招き、その経験からどう暮らしを守り、地域で守る大切なものは何かを学びます。
【開催日時】 ２０１１年 ９月１８日（日曜） 午後１時半〜
【場所】 ハートピア京都 大会議室
京都市中京区烏丸通丸太町下がる（地下鉄丸太町駅すぐ）
http://www.heartpiakyoto.jp/access/index.html
【参加費】 ５００円
【パネリスト】
「震災と福島 在宅を支える絆」
佐川優子さん／ＡＬＳ協会福島支部長
安田智美さん／ＡＬＳ協会福島支部理事（患者家族）
中手聖一さん／ＩＬセンター福島・子どもたちを放射能から守る福島ネットワーク代表
長谷川詩織さん／いわき自立生活センター
「使えなかった非常時の備え
〜千葉県での計画停電による在宅療養生活への影響と対策」
三島みゆきさん／千葉県在住のＡＬＳ当事者
伊藤佳世子さん（千葉市の介護事業所「りべるたす」）
会場には看護師が待機しますが、車椅子や医療機器を使われている方は事前連絡をe-mail: shinsaiteiden@gmail.com にお願いします
【呼びかけ人】 ＡＬＳ協会近畿ブロック幹事 増田英明／ＮＰＯ法人「ゆに」代表 佐藤謙
【主催】 シンポジウム「震災と停電をどう生き延びたか」実行委員会
【協賛】 日本ＡＬＳ協会近畿ブロック／立命館大学生存学研究センター／ゆめ風基金／日本自立生活センター
【賛同者】 ＮＰＯ法人ゆに／日本自立生活センター・小泉浩子／かりん燈・渡邉琢／立命館大学大学院・西田美紀／ 京都工芸繊維大・阪田弘一ほか
シンポに関するその他の情報はこちらが充実しています。
http://www.arsvi.com/d/d10e20110918.htm
2011年09月05日
雨ニモマケズ、風ニモマケズ、雪ニモ夏ノ暑サニモマケズ
こんにちは。
わたなべです。
なかなか更新できず、すみません。
週末の台風、大変でしたね。
強く激しいのが、長引きました。
京都はさほどひどくなかったですが、各地で猛威をふるったようですね。
週末は、ガイヘルが多くなるとき。
当日キャンセルや、(土)から(日)への振り替えやらでいろいろ対応が必要でした。
しかも、わたなべの所属するJCILでは、車いすと仲間の会の夏キャンプ2泊3日が、なんと総キャンセルに！
通常通りの介助派遣が復活で、その対応も必要でした。
それにつけても、台風だと各施設とかは閉館になること多いと思いますが、
介助の仕事は、休みがない。
特に自立生活をしている24時間介護の人のところには、どんな暴風雨でも、何が何でもいかないといけない。
平凡な日常を維持していくということ。
日常は平凡でも、それを維持していくということは、なかなか大変なことにも出会いますね。
雨ニモマケズ、風ニモマケズ、雪ニモ夏ノ暑サニモマケズ･･･ホメラレモセズ、クニモサレズ、ソウイウ介助者ニワタシモナリタイ･･･
わたなべです。
なかなか更新できず、すみません。
週末の台風、大変でしたね。
強く激しいのが、長引きました。
京都はさほどひどくなかったですが、各地で猛威をふるったようですね。
週末は、ガイヘルが多くなるとき。
当日キャンセルや、(土)から(日)への振り替えやらでいろいろ対応が必要でした。
しかも、わたなべの所属するJCILでは、車いすと仲間の会の夏キャンプ2泊3日が、なんと総キャンセルに！
通常通りの介助派遣が復活で、その対応も必要でした。
それにつけても、台風だと各施設とかは閉館になること多いと思いますが、
介助の仕事は、休みがない。
特に自立生活をしている24時間介護の人のところには、どんな暴風雨でも、何が何でもいかないといけない。
平凡な日常を維持していくということ。
日常は平凡でも、それを維持していくということは、なかなか大変なことにも出会いますね。
雨ニモマケズ、風ニモマケズ、雪ニモ夏ノ暑サニモマケズ･･･ホメラレモセズ、クニモサレズ、ソウイウ介助者ニワタシモナリタイ･･･
2011年08月14日
「暑い毎日、本日携帯当番」
ブログ、ちょっと、停滞中。
みなさん、日常、ほんとうに、忙しく、回る。
毎日、ほんとうに、お疲れさまです。
暇なわたくし、割り込みました。
「暑い毎日、本日携帯当番」
８月、毎日、暑い。 暑い中のガイヘル。
「きっ〜い」だるなぁ〜 ここんとこ、介助者、急なおやすみが続いてる。
一人、介助者がおやすみすると、全体のコーディネートを触らないといけなくなる。
「介助」には、代わりがいない。
今日の自分の代わりがいないことは、十分にわかってくれている。
自分が、体調が悪いのに、ほんとうに、悪いことでもしたかのように、申し訳なさいっぱいに、連絡くれる。
私は、なるべく、事務的に対応する。
「お大事に。」という言葉だけ伝えて。
ここで、この電話をひっぱっても意味がなく、次の作業に頭が切り替わる。
ひとつの介助を変えることは、前後にいくつもの、介助を変えなくては、いけない。
私は、「すみません」と「よろしくお願いします」を、何回も、伝えつつ。
時に「助けてください。」などと、逃げられない。言葉も使いながら。
私は、なんと、非情なのか？ と、自分で思う時もある。
でも、穴は空けれないし。ほんとうに「助けて〜」とも思う。
本日、これで、ふたりの介助者からおやすみの連絡がはいってる。
まだ、今夜の介助が決まっていない。
あ〜。この暑さ、何とかしてほしい。
「助けてほしい。」
夏が嫌いだ。
ｂｙひろひろ
みなさん、日常、ほんとうに、忙しく、回る。
毎日、ほんとうに、お疲れさまです。
暇なわたくし、割り込みました。
「暑い毎日、本日携帯当番」
８月、毎日、暑い。 暑い中のガイヘル。
「きっ〜い」だるなぁ〜 ここんとこ、介助者、急なおやすみが続いてる。
一人、介助者がおやすみすると、全体のコーディネートを触らないといけなくなる。
「介助」には、代わりがいない。
今日の自分の代わりがいないことは、十分にわかってくれている。
自分が、体調が悪いのに、ほんとうに、悪いことでもしたかのように、申し訳なさいっぱいに、連絡くれる。
私は、なるべく、事務的に対応する。
「お大事に。」という言葉だけ伝えて。
ここで、この電話をひっぱっても意味がなく、次の作業に頭が切り替わる。
ひとつの介助を変えることは、前後にいくつもの、介助を変えなくては、いけない。
私は、「すみません」と「よろしくお願いします」を、何回も、伝えつつ。
時に「助けてください。」などと、逃げられない。言葉も使いながら。
私は、なんと、非情なのか？ と、自分で思う時もある。
でも、穴は空けれないし。ほんとうに「助けて〜」とも思う。
本日、これで、ふたりの介助者からおやすみの連絡がはいってる。
まだ、今夜の介助が決まっていない。
あ〜。この暑さ、何とかしてほしい。
「助けてほしい。」
夏が嫌いだ。
ｂｙひろひろ
2011年07月10日
彩りを与えてくれる介助
こんばんは。はじめて、ブログを書かせていただきます。
随分と、まとまりのない文になってしまいましたが、普段、介助に入りながら、思っていることを簡単に書かせていただきました。
お見苦しい点もあると思いますが、よろしくお願いいたします。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
介助中のできごとで、
知的当事者の方と、散歩の時間に、公園に出かけようと一緒に出かけたが、その方が、道中、用水路を流れる水に魅了されてしまい、１時間ほど観察し続け、結局、公園にはたどり着かなかったこととか、
電車が大好きな方との外出で、その方があまりにも興奮しすぎて、へろへろへろ〜と、ホームで腰を抜かしてしまったこととか、
あまり普段、感情を顔に出しにくい性格だが、イケメン好きの当事者の方が、映画『のだめカンタービレ』に登場する玉木宏を見て、ニヤニヤ笑ってたこととか、
電車や映画館の中で、あまりにも楽しくなってくると、「あ〜」と甲高く、大きな歓喜の声をあげられ、一緒にいる私が、ちょっぴり恥ずかしかったこととか、
鞄のチャックの音が「オナラみたいやし、やめてよ！」と、かなり理不尽に怒られたこととか、
今、思い返しても、なんて楽しくて、面白い時間を一緒に過ごさせてもらったんだろうと、思う。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
一番最初のエピソードでいえば、
普通、公園に行くという目的があれば、用水路を見ている人を「ほら、もう公園に行くよ」と、無理やり促すことが多いと思うが、
「別に公園に無理に行かなくても、用水路を見たかったら見よう」と、堂々と道草できるということは、
普段、時間や何かに追われるように生活をしている私達にとっては、とても勇気のいる行為だし、本人に余裕すら感じさせられ、贅沢な時間の過ごし方をしているな〜と羨ましくなる。
水の流れを観察していた姿は、横にいる介助者の姿なんて目に入っていないよというくらい、夢中になって水を目で追いかけていた。そこには、確かに癒しの時間が流れていたように思うし、散歩の帰り道、満足そうな彼の顔がとても印象深かった。
私にとって、あの用水路を一緒に観察をした１時間は、とてもいい思い出になっているが、
しかし、傍から見ると、用水路の前で座り込んでいるという、一見、ヘンテコリンな行為を堂々と行えたのは、そこがのんびりした田舎道で、あまり人がいなかったからというのもある。
人通りの多い、ちょっとした街中であれば、きっとあんなに長く座っていられなかっただろう。
道端に座り込んでいる姿を、通行人がみたら、きっと「何あれ」「あ〜障害者の人だから、ちょっと変わっているのか」という目で見られてしまうのではないだろうか。
彼の贅沢な過ごしを、そんな目で見られるのは、当然嫌な気分になるし、それにもっと嫌で情けないのは、自分自身が、周りの目を意識してしまうということだ。
街中では、きっと私も「もうそろそろ行こうよ」と、途中で促してしまっていたかもしれない。
これは、一体、誰の為の介助なのか。
私は、何から、何を、守ろうとしているのか。
何がどこまでが、許される行為なのか。
いつも、介助に入る時、自問自答をしたりして、
自分自身が、試されているような感覚になる。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
私の知り合いの、好きな言葉がある。
外出中に困った場面が出てしまったとき（例えば、当事者の方が、通行人の持ち物をわしづかみにしてしまったとき、不安が高じてパニックが起きてしまったときなど）に、
「その人の品格を落とさないようなフォローができたらいいよね」という言葉である。
「品格を落とさない」といっても、「お上品に」という意味ではなく、
その行為は「変わっている」「わがままな」ではなく、行為には全て意味があり、彼らの表現方法であるということを伝える、分かってもらう、いうことではないかと思う。
「まったくこれだから」と、当事者の人が、社会から困った人扱いされたままであるということは、支援に入っている人の力不足だと反省しなければならない。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
私は、最初に書かせてもらったように、彼らと一緒にいることで、
様々な素敵な時間を過ごさせてもらってきた。
介助に入らせてもらって、本当によかったと思う。
私の人生に彩りを添えてくれているような気がしている。
そして、私自身、「この人に支援に入ってもらってよかった」と、当事者の人に思ってもらえたら、これ以上嬉しいことはない。
そこに行くまでは、到底、長く、険しい道のりだけれど、そう言ってもらえるような介助者になれたらいいなと、一歩ずつ前に進んで行きたいと思う。 （ つじもと ）
随分と、まとまりのない文になってしまいましたが、普段、介助に入りながら、思っていることを簡単に書かせていただきました。
お見苦しい点もあると思いますが、よろしくお願いいたします。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
介助中のできごとで、
知的当事者の方と、散歩の時間に、公園に出かけようと一緒に出かけたが、その方が、道中、用水路を流れる水に魅了されてしまい、１時間ほど観察し続け、結局、公園にはたどり着かなかったこととか、
電車が大好きな方との外出で、その方があまりにも興奮しすぎて、へろへろへろ〜と、ホームで腰を抜かしてしまったこととか、
あまり普段、感情を顔に出しにくい性格だが、イケメン好きの当事者の方が、映画『のだめカンタービレ』に登場する玉木宏を見て、ニヤニヤ笑ってたこととか、
電車や映画館の中で、あまりにも楽しくなってくると、「あ〜」と甲高く、大きな歓喜の声をあげられ、一緒にいる私が、ちょっぴり恥ずかしかったこととか、
鞄のチャックの音が「オナラみたいやし、やめてよ！」と、かなり理不尽に怒られたこととか、
今、思い返しても、なんて楽しくて、面白い時間を一緒に過ごさせてもらったんだろうと、思う。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
一番最初のエピソードでいえば、
普通、公園に行くという目的があれば、用水路を見ている人を「ほら、もう公園に行くよ」と、無理やり促すことが多いと思うが、
「別に公園に無理に行かなくても、用水路を見たかったら見よう」と、堂々と道草できるということは、
普段、時間や何かに追われるように生活をしている私達にとっては、とても勇気のいる行為だし、本人に余裕すら感じさせられ、贅沢な時間の過ごし方をしているな〜と羨ましくなる。
水の流れを観察していた姿は、横にいる介助者の姿なんて目に入っていないよというくらい、夢中になって水を目で追いかけていた。そこには、確かに癒しの時間が流れていたように思うし、散歩の帰り道、満足そうな彼の顔がとても印象深かった。
私にとって、あの用水路を一緒に観察をした１時間は、とてもいい思い出になっているが、
しかし、傍から見ると、用水路の前で座り込んでいるという、一見、ヘンテコリンな行為を堂々と行えたのは、そこがのんびりした田舎道で、あまり人がいなかったからというのもある。
人通りの多い、ちょっとした街中であれば、きっとあんなに長く座っていられなかっただろう。
道端に座り込んでいる姿を、通行人がみたら、きっと「何あれ」「あ〜障害者の人だから、ちょっと変わっているのか」という目で見られてしまうのではないだろうか。
彼の贅沢な過ごしを、そんな目で見られるのは、当然嫌な気分になるし、それにもっと嫌で情けないのは、自分自身が、周りの目を意識してしまうということだ。
街中では、きっと私も「もうそろそろ行こうよ」と、途中で促してしまっていたかもしれない。
これは、一体、誰の為の介助なのか。
私は、何から、何を、守ろうとしているのか。
何がどこまでが、許される行為なのか。
いつも、介助に入る時、自問自答をしたりして、
自分自身が、試されているような感覚になる。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
私の知り合いの、好きな言葉がある。
外出中に困った場面が出てしまったとき（例えば、当事者の方が、通行人の持ち物をわしづかみにしてしまったとき、不安が高じてパニックが起きてしまったときなど）に、
「その人の品格を落とさないようなフォローができたらいいよね」という言葉である。
「品格を落とさない」といっても、「お上品に」という意味ではなく、
その行為は「変わっている」「わがままな」ではなく、行為には全て意味があり、彼らの表現方法であるということを伝える、分かってもらう、いうことではないかと思う。
「まったくこれだから」と、当事者の人が、社会から困った人扱いされたままであるということは、支援に入っている人の力不足だと反省しなければならない。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
私は、最初に書かせてもらったように、彼らと一緒にいることで、
様々な素敵な時間を過ごさせてもらってきた。
介助に入らせてもらって、本当によかったと思う。
私の人生に彩りを添えてくれているような気がしている。
そして、私自身、「この人に支援に入ってもらってよかった」と、当事者の人に思ってもらえたら、これ以上嬉しいことはない。
そこに行くまでは、到底、長く、険しい道のりだけれど、そう言ってもらえるような介助者になれたらいいなと、一歩ずつ前に進んで行きたいと思う。 （ つじもと ）
2011年07月07日
トークセッション「支援のかたち／支援のゆくえ」
おはようございます。
わたなべです。
７月２３日（土）東京で次のトークセッション企画が行われます。
渡邉がそのセッションに参加します。
渡邉は『介助者たちは、どう生きていくのか』を刊行して以降、次のステップを模索中。
次のステップへの有意義なきっかけとなれば、と。
お相手は、東京都多摩地区で、重度の知的障害者の地域自立生活への実践を続けている岩橋さん。
古くから、障害者介護保障に関わり、自分のやるべきことを探る中で、重度の知的障害者の自立生活の支援へと傾斜していったお方。
けっきょく、身体障害者の当事者運動の当事者たちによっては手がつけられていなかった部分に、踏み込んだお方。
大先輩です。
道は険しく、ハード。
すべての人が、その険しい道を上り、人生を進む。
あまりに険しい道の前に佇み、身動きがとれない者もいる。
足手まといだといって、蹴落とされた者もいる。
気に入らないといって、仲間外れにされた者もいる。
わたしたちは、どの道を、だれとともに、上るのか。
ということで、イベントの宣伝でーす！
『支援』創刊記念トークセッション
「支援のかたち／支援のゆくえ――地域で障害当事者を支えるという生き方」
岩橋誠治(たこの木クラブ、共著に『良い支援？』)×渡邉琢(ＪＣＩＬ・かりん燈、著書に『介助者たちは、どう生きていくのか』)
聞き手・進行=三井さよ（法政大学、『支援』編集委員）、岡部耕典（早稲田大学、『支援』編集委員）[以上敬称略]
主催：『支援』編集委員会
日時：7月23日(土) 13：00〜16：15
場所：早稲田大学文学学術院(戸山キャンパス)31号館311演習室
入場無料
13:00〜14:30 第�吃�
14:30〜14:45 休憩
14:45〜15:45 第�局�
15:45〜16:15 フロアからの質問タイム
東京多摩地域を拠点に活動されている岩橋さん、かたや京都を拠点に活動されている渡邉さん。年齢も経験も支援・介助に関わることになった契機も、そして場や組織における立場も違うけれど、共通する思いもある。今、地域での障害当事者の自立生活を支えてくという生き方、その実践と考え方で注目を集めるお二人。その二人がクロスする中から見えてくる「支援」の今現在の「かたち」と、これから先の「ゆくえ」。
当日は、1)就学運動から自立生活支援、CILからPF支援・介助者の所得保障、といったそれぞれの今の流れへとつながる契機 2)知的障害当事者の支援に重みを置くことの意味 3)当事者主権や当事者主体ということをどう考えるか 4)介助／支援は「仕事」か？ といった事柄について語り合っていただきます。
以下略
詳細は生活書院ブログへ
http://www.seikatsushoin.com/weblog/2011/07/post_99.html
わたなべです。
７月２３日（土）東京で次のトークセッション企画が行われます。
渡邉がそのセッションに参加します。
渡邉は『介助者たちは、どう生きていくのか』を刊行して以降、次のステップを模索中。
次のステップへの有意義なきっかけとなれば、と。
お相手は、東京都多摩地区で、重度の知的障害者の地域自立生活への実践を続けている岩橋さん。
古くから、障害者介護保障に関わり、自分のやるべきことを探る中で、重度の知的障害者の自立生活の支援へと傾斜していったお方。
けっきょく、身体障害者の当事者運動の当事者たちによっては手がつけられていなかった部分に、踏み込んだお方。
大先輩です。
道は険しく、ハード。
すべての人が、その険しい道を上り、人生を進む。
あまりに険しい道の前に佇み、身動きがとれない者もいる。
足手まといだといって、蹴落とされた者もいる。
気に入らないといって、仲間外れにされた者もいる。
わたしたちは、どの道を、だれとともに、上るのか。
ということで、イベントの宣伝でーす！
『支援』創刊記念トークセッション
「支援のかたち／支援のゆくえ――地域で障害当事者を支えるという生き方」
岩橋誠治(たこの木クラブ、共著に『良い支援？』)×渡邉琢(ＪＣＩＬ・かりん燈、著書に『介助者たちは、どう生きていくのか』)
聞き手・進行=三井さよ（法政大学、『支援』編集委員）、岡部耕典（早稲田大学、『支援』編集委員）[以上敬称略]
主催：『支援』編集委員会
日時：7月23日(土) 13：00〜16：15
場所：早稲田大学文学学術院(戸山キャンパス)31号館311演習室
入場無料
13:00〜14:30 第�吃�
14:30〜14:45 休憩
14:45〜15:45 第�局�
15:45〜16:15 フロアからの質問タイム
東京多摩地域を拠点に活動されている岩橋さん、かたや京都を拠点に活動されている渡邉さん。年齢も経験も支援・介助に関わることになった契機も、そして場や組織における立場も違うけれど、共通する思いもある。今、地域での障害当事者の自立生活を支えてくという生き方、その実践と考え方で注目を集めるお二人。その二人がクロスする中から見えてくる「支援」の今現在の「かたち」と、これから先の「ゆくえ」。
当日は、1)就学運動から自立生活支援、CILからPF支援・介助者の所得保障、といったそれぞれの今の流れへとつながる契機 2)知的障害当事者の支援に重みを置くことの意味 3)当事者主権や当事者主体ということをどう考えるか 4)介助／支援は「仕事」か？ といった事柄について語り合っていただきます。
以下略
詳細は生活書院ブログへ
http://www.seikatsushoin.com/weblog/2011/07/post_99.html
2011年07月04日
介助・労働・お金（１）
介助・労働・お金（１）
―お金をもらって働くことの違和感
以前の僕はお金をもらいながら介助をしていることを、拒絶したいと思う瞬間がたくさんありました（いまは仕事として介助をするという感覚が強くなりつつあります）。そもそも僕は「働くこと」が嫌いです。「お金をもらって他人の命令を聞いて体を動かすということ」が嫌いです。お金をあげているからと他人に命令するのも嫌いです。
僕の実家の家業は町の小さな床屋さんでした。床屋さんが大きくなるにつれて、住み込みの従業員さんたちが何人も増えて、彼らと兄弟のように育ちました。でも、母親がふいにその兄弟のような従業員さんたちに対して命令する姿を見たとき、違和感を覚えました。働くって何だろう、奴隷みたいなものかな、と子どもながらに思いました。
僕が、自分で生計を立てるようになったのは、日雇い派遣のバイトが初めてでした。建物の一部を作ったり、チラシ配りをしたり、リサイクルの商品を回収したり、引越し作業をしたり、解体作業をしたり、宅急便の仕分け作業をしたり、搬入・組み立て・搬出の毎日。現場ではいつも怒鳴られて、できないやつらだと罵られ続けました。足の骨を折って現場で放置されたこともありました。お金をもらって働かせる側は、他人を使い捨てにしてもよいのだなと思うようになりました。
働くことにうんざりした頃、介助と出会いました。障害者介助にはボランティアとしてまず関わり始めました。次に、同じ障害者の人のところで事業所に登録してお金をもらうようになりました。そのときはちょっと生活費がもらえてラッキーという感じでした。でも、お金をもらうようになってからすぐに、ちょっぴりプラスアルファを求められるようになり、これは何だろうと思いました。
けれど考えてみると、僕も、お店に行ってご飯を食べるとき、インターネットでものを買うとき、ここはサービスがいいなとか悪いなと思って、どこで買うか食べるかなどを選んだりしています。そのときに「お金払っているんだから」という感情がないかというと、あるように思います。また、感情のあるなし、というよりも、もっと淡々と事実としてお金で売り買いが進んで生活が流れているようにも思います。僕もまた、お金を出して人が動く世界を前提にして生活しています。市営地下鉄に乗るときには120円を自販機に入れて缶コーヒーを飲みます。
お金で人に買われるのが嫌いなはずの僕は、お金でサービスを売り買いする世界に生きていて、それを否定できない生き方をしています。「お金」はすごいものだと思います。いちいち人間関係を作らなくても、膨大な人や物やサービスを動かして出会わせる仕組みです。便利です。すごい発明品です。
なぜ僕はお金のために働いているのか。それは働かないとお金が得られなくて、お金が得られないと、膨大な人や物やサービスの流れに乗ってご飯を食べられないからです。むかし、マルクスという人が、働かないと生きていけない状態になることを暴力だ（「本源的蓄積」）、と言いました。労働者として働かなくても生きていける時代から、労働者として働かないと生きていけない時代へ、という移行期。僕らがお金で人を買うとき、人に買われるとき、この暴力が繰り返されているのだと思うと、それもまたすごいことです。マルクスの生きていた時代から労働者を守る法律が強化されたとしても。僕が働くことが嫌いな根本には、この暴力があります。
この暴力は障害者にも逆向きに向かっています。たとえばハローワークに行っても生活保護課に誘導され、就労から排除されたという話を聞きました。介助者同士が年次有給休暇の話やボーナスの話を障害者の前でしていたとき、愕然としました。障害者が受けている生活保護以上のお金を、介助で稼ぎ始めたときに感じた強い後ろめたさを忘れることができません。介助者の待遇や賃金を改善してくださいという要求の傍らで、そもそも「お金」という仕組み自体に深い違和感があります。介助者としてちゃんと介助をしなくては、という就労意識の傍らで、この就労をめぐる仕組み自体に組み込まれた暴力に対する違和感をどうしたらよいのだろう、と悩みます。
障害者や介助者の仲間たちと共に、介助を続けながら、労働やお金とどのように向き合っていったらよいのか、考えていきたいです。
（高橋慎一）
―お金をもらって働くことの違和感
以前の僕はお金をもらいながら介助をしていることを、拒絶したいと思う瞬間がたくさんありました（いまは仕事として介助をするという感覚が強くなりつつあります）。そもそも僕は「働くこと」が嫌いです。「お金をもらって他人の命令を聞いて体を動かすということ」が嫌いです。お金をあげているからと他人に命令するのも嫌いです。
僕の実家の家業は町の小さな床屋さんでした。床屋さんが大きくなるにつれて、住み込みの従業員さんたちが何人も増えて、彼らと兄弟のように育ちました。でも、母親がふいにその兄弟のような従業員さんたちに対して命令する姿を見たとき、違和感を覚えました。働くって何だろう、奴隷みたいなものかな、と子どもながらに思いました。
僕が、自分で生計を立てるようになったのは、日雇い派遣のバイトが初めてでした。建物の一部を作ったり、チラシ配りをしたり、リサイクルの商品を回収したり、引越し作業をしたり、解体作業をしたり、宅急便の仕分け作業をしたり、搬入・組み立て・搬出の毎日。現場ではいつも怒鳴られて、できないやつらだと罵られ続けました。足の骨を折って現場で放置されたこともありました。お金をもらって働かせる側は、他人を使い捨てにしてもよいのだなと思うようになりました。
働くことにうんざりした頃、介助と出会いました。障害者介助にはボランティアとしてまず関わり始めました。次に、同じ障害者の人のところで事業所に登録してお金をもらうようになりました。そのときはちょっと生活費がもらえてラッキーという感じでした。でも、お金をもらうようになってからすぐに、ちょっぴりプラスアルファを求められるようになり、これは何だろうと思いました。
けれど考えてみると、僕も、お店に行ってご飯を食べるとき、インターネットでものを買うとき、ここはサービスがいいなとか悪いなと思って、どこで買うか食べるかなどを選んだりしています。そのときに「お金払っているんだから」という感情がないかというと、あるように思います。また、感情のあるなし、というよりも、もっと淡々と事実としてお金で売り買いが進んで生活が流れているようにも思います。僕もまた、お金を出して人が動く世界を前提にして生活しています。市営地下鉄に乗るときには120円を自販機に入れて缶コーヒーを飲みます。
お金で人に買われるのが嫌いなはずの僕は、お金でサービスを売り買いする世界に生きていて、それを否定できない生き方をしています。「お金」はすごいものだと思います。いちいち人間関係を作らなくても、膨大な人や物やサービスを動かして出会わせる仕組みです。便利です。すごい発明品です。
なぜ僕はお金のために働いているのか。それは働かないとお金が得られなくて、お金が得られないと、膨大な人や物やサービスの流れに乗ってご飯を食べられないからです。むかし、マルクスという人が、働かないと生きていけない状態になることを暴力だ（「本源的蓄積」）、と言いました。労働者として働かなくても生きていける時代から、労働者として働かないと生きていけない時代へ、という移行期。僕らがお金で人を買うとき、人に買われるとき、この暴力が繰り返されているのだと思うと、それもまたすごいことです。マルクスの生きていた時代から労働者を守る法律が強化されたとしても。僕が働くことが嫌いな根本には、この暴力があります。
この暴力は障害者にも逆向きに向かっています。たとえばハローワークに行っても生活保護課に誘導され、就労から排除されたという話を聞きました。介助者同士が年次有給休暇の話やボーナスの話を障害者の前でしていたとき、愕然としました。障害者が受けている生活保護以上のお金を、介助で稼ぎ始めたときに感じた強い後ろめたさを忘れることができません。介助者の待遇や賃金を改善してくださいという要求の傍らで、そもそも「お金」という仕組み自体に深い違和感があります。介助者としてちゃんと介助をしなくては、という就労意識の傍らで、この就労をめぐる仕組み自体に組み込まれた暴力に対する違和感をどうしたらよいのだろう、と悩みます。
障害者や介助者の仲間たちと共に、介助を続けながら、労働やお金とどのように向き合っていったらよいのか、考えていきたいです。
（高橋慎一）
2011年07月03日
誰が、私を苦しめているのか？
私の身体、ぐにゃら、ぐにゃら、だけど、神経だけは過敏に反応する。
この私のぐにゃ〜とした身体、毎日、変化しているらしい。
この変化、自分では、わからない。どうもこうも、説明がつかない。
私は、この身体になったのは、ここ４、５年のうち。
そう、５年ほど前、何故か、最近、つまずくようになったなぁー。と、私、運動不足で衰えてきたのかしら・・・。などと、思っていた。これが始まり。
今は、文字盤で、目で話す。伝わらない。と、い、れ、と、一文字づつ、目で透明の板に書かれた文字盤の文字を目で追い、介助者があてて、瞬きで、返事。
何とも、いいようのない、時間の流れがある。
毎日、変化しているこの身体を介助者に任せる。
自分の身体の変化が分からないのに、介助者に委ねる。
その結果、私の身体に激痛が走る。
そんな、毎日。
だから、介助者がウザったい、時がある。
だから、介助者が憎い時がある。
なんで、わからん。私が、こんなに痛い思いしてるのに。
お前は、介助者だろ。なぜ、私の身体こんなにいじめるのだ。
そんな気持ちになる。
だけど、私は、介助者が、いないと、生きてはいけない。
そう、みなさんに、自分の身体預けなければ生きてはいけない。
ほんとうは、ありがとう。と、言えれば、ほんとうは、こんな言葉を浴びせてごめん。と言えれば、
うまくいくのかもしれない。
しかし、私は、まだ、言えない。
私には、まだ、わからないんだ。
ほんとうは、誰が、私を苦しめているのか？
ほんとうは、どうしたらいいのか？
わからないのです。
どうしたらいいのか…
（ひろひろ記）
この私のぐにゃ〜とした身体、毎日、変化しているらしい。
この変化、自分では、わからない。どうもこうも、説明がつかない。
私は、この身体になったのは、ここ４、５年のうち。
そう、５年ほど前、何故か、最近、つまずくようになったなぁー。と、私、運動不足で衰えてきたのかしら・・・。などと、思っていた。これが始まり。
今は、文字盤で、目で話す。伝わらない。と、い、れ、と、一文字づつ、目で透明の板に書かれた文字盤の文字を目で追い、介助者があてて、瞬きで、返事。
何とも、いいようのない、時間の流れがある。
毎日、変化しているこの身体を介助者に任せる。
自分の身体の変化が分からないのに、介助者に委ねる。
その結果、私の身体に激痛が走る。
そんな、毎日。
だから、介助者がウザったい、時がある。
だから、介助者が憎い時がある。
なんで、わからん。私が、こんなに痛い思いしてるのに。
お前は、介助者だろ。なぜ、私の身体こんなにいじめるのだ。
そんな気持ちになる。
だけど、私は、介助者が、いないと、生きてはいけない。
そう、みなさんに、自分の身体預けなければ生きてはいけない。
ほんとうは、ありがとう。と、言えれば、ほんとうは、こんな言葉を浴びせてごめん。と言えれば、
うまくいくのかもしれない。
しかし、私は、まだ、言えない。
私には、まだ、わからないんだ。
ほんとうは、誰が、私を苦しめているのか？
ほんとうは、どうしたらいいのか？
わからないのです。
どうしたらいいのか…
（ひろひろ記）
2011年06月27日
ダンス公演
こんにちは。
これからブログを輪番でやっていくことになりました。
Uです。どうぞよろしく。
週に一回程度の更新の予定です。
■
6月26日に
職場の方がダンス公演をされるとのことで、
10人くらいでおしかけました！
これまでダンスを見たことはほとんどないので、的がずいぶん外れているかもしれませんが、ちょっとした感想と紹介を書いていきます。
公演のタイトルは
『you know you're right』。西陣にある劇場？で行われました。
ビラの説明によると
2010年8月京都にて、初のソロ作品『さびしいといま』を作成しました。
高田渡の同名曲をモチーフに「ひとりあることの誇らしさ」を描きました。
今回の作品『you know you're right』はその続編となります。
今回モチーフになっているのは、レイモンド・カーウ゛ァーの
詩『感じやすい娘』と、カート・コバーンが晩年に歌った
『you know you're right』。数々の危機を乗り越えて、
作家としての成熟を果したカーヴァーと、人気絶頂の中、
27歳にして自らこの世を去ったカート。
両者の対照的な作品世界を手掛かりに、私達3人の身体・言葉・奏でる音を通して、
「ひとりあること」という地点を探します。
「ひとりあること」を突き抜けて見えてくる世界とは？
とあります。
構成は、ダンスが1時間程度、前後にレイモンド・カーヴァーの詩が
さしはさまれるというものでした。
登場人物は2人の女性と1人の男性です。
男性は都会は暑いと言ったり、
水を流したり、何やら靴を首から下げて
音をちんちんならしています。
女性2人は公演の最初と最後に詩を読みますが、
それ以外はセリフなしのダンスで構成されています。
はじめ、2人は合体しようとしているのか、
1人がもう1人の女のお腹やお尻から無理矢理体の中に入ろうとするが、うまくいかず逃げられ、拒否される。そして、互いにいがみ合い、時折手を差し伸べようとするが失敗する。
そんな感じのダンスでした。言葉によらず体を使って相手とぶつかったり、歩み寄ろうとしたり、拒否したりすることに力点が置かれているのかなと思いました。
■■
自分なりに接ぎ木をして考えてみようと思います。
僕の好きな歌に
「DON'T THINK TWICE, IT'S ALRIGHT」（1963）というものがあります。
ボブ・ディランが歌った曲ですが、友部正人が翻訳して歌っています。
ボブ・ディランは男から女への別れの曲ですが、
友部正人は女から男への別れるというもので、素晴らしい曲です。
☆
いまさら考え込んでみたって
もう手遅れよ
いまさら考えこんでみたって
分かりっこないわ
夜明けの雄鶏がなく頃には
あなたのそばから消えてるわ
誰のせいなのかわかるでしょう。
でももうあんまりくよくよしないでね
いまさら明かりはつけないで。
とってつけたようなことはやめて
いまさら明かりはつけないで
いまは暗いままの方がいいわ
もう少しどうにかしてくれると思ってた
そしたら思いとどまったかもしれないわ
そんな期待にも気づかなかったわね
でももうあんまりくよくよしないでね
この歌を初めて聞いたとき、別れるということは相手をきちっと拒絶することが必要なんだなと。空恐ろしい感じもしつつ、すごいなと思いました。
歌のいい所は、表面上の歌詞が女や男であっても、性別や人に限らず、自分に即して感情移入できることでしょうか。仮に歌詞が「男」や「女」であっても、聞く私からすれば「男」と「男」でも「女」と「女」でも「私」と「あなた」でもよい。まただからこそ私は歌に接近するし、歌は私の中にある何かを喚起する。
ともあれ、この歌は僕にとって、保護すると同時に抑圧もする「男」への別れをきっぱりと歌った曲なんだなと思います。ダンスを見た後、この曲のことを思いおこしました。
■■■
こんなことを思ったのは、僕にとって意味のとりやすかった部分を取り出しているからです。もちろんダンスは分かり易かったものだけではありませんでした。
一瞬、既視感のある寝返りの動きに似ている、背後から人を抱える姿に似ている、とある人の体を思い起こさせるなど感じました。が、やがて意味から抜けて行くような動きに移っていきます。多分それだけ自分のからだを限定的にしか使わないからだろうし、からだに対するイメージが貧困だからなんだと思います。
公演が終わった後、家でグズグズしながら、今日はからだについての面白い体験だったなと思いました。
最後に、公演のビラには次の言葉がありました。
「ひとりあること」という地点を探します。
「ひとりあること」を突き抜けて見えてくる世界とは？
多分、これまで歴史の中で何度も実践されてきたことだろうし、身近にもたくさんいることだけは確かだろうと思います。
他の人にも感想を聞いてみたいです。
でわでわ。
Ｕ
これからブログを輪番でやっていくことになりました。
Uです。どうぞよろしく。
週に一回程度の更新の予定です。
■
6月26日に
職場の方がダンス公演をされるとのことで、
10人くらいでおしかけました！
これまでダンスを見たことはほとんどないので、的がずいぶん外れているかもしれませんが、ちょっとした感想と紹介を書いていきます。
公演のタイトルは
『you know you're right』。西陣にある劇場？で行われました。
ビラの説明によると
2010年8月京都にて、初のソロ作品『さびしいといま』を作成しました。
高田渡の同名曲をモチーフに「ひとりあることの誇らしさ」を描きました。
今回の作品『you know you're right』はその続編となります。
今回モチーフになっているのは、レイモンド・カーウ゛ァーの
詩『感じやすい娘』と、カート・コバーンが晩年に歌った
『you know you're right』。数々の危機を乗り越えて、
作家としての成熟を果したカーヴァーと、人気絶頂の中、
27歳にして自らこの世を去ったカート。
両者の対照的な作品世界を手掛かりに、私達3人の身体・言葉・奏でる音を通して、
「ひとりあること」という地点を探します。
「ひとりあること」を突き抜けて見えてくる世界とは？
とあります。
構成は、ダンスが1時間程度、前後にレイモンド・カーヴァーの詩が
さしはさまれるというものでした。
登場人物は2人の女性と1人の男性です。
男性は都会は暑いと言ったり、
水を流したり、何やら靴を首から下げて
音をちんちんならしています。
女性2人は公演の最初と最後に詩を読みますが、
それ以外はセリフなしのダンスで構成されています。
はじめ、2人は合体しようとしているのか、
1人がもう1人の女のお腹やお尻から無理矢理体の中に入ろうとするが、うまくいかず逃げられ、拒否される。そして、互いにいがみ合い、時折手を差し伸べようとするが失敗する。
そんな感じのダンスでした。言葉によらず体を使って相手とぶつかったり、歩み寄ろうとしたり、拒否したりすることに力点が置かれているのかなと思いました。
■■
自分なりに接ぎ木をして考えてみようと思います。
僕の好きな歌に
「DON'T THINK TWICE, IT'S ALRIGHT」（1963）というものがあります。
ボブ・ディランが歌った曲ですが、友部正人が翻訳して歌っています。
ボブ・ディランは男から女への別れの曲ですが、
友部正人は女から男への別れるというもので、素晴らしい曲です。
☆
いまさら考え込んでみたって
もう手遅れよ
いまさら考えこんでみたって
分かりっこないわ
夜明けの雄鶏がなく頃には
あなたのそばから消えてるわ
誰のせいなのかわかるでしょう。
でももうあんまりくよくよしないでね
いまさら明かりはつけないで。
とってつけたようなことはやめて
いまさら明かりはつけないで
いまは暗いままの方がいいわ
もう少しどうにかしてくれると思ってた
そしたら思いとどまったかもしれないわ
そんな期待にも気づかなかったわね
でももうあんまりくよくよしないでね
この歌を初めて聞いたとき、別れるということは相手をきちっと拒絶することが必要なんだなと。空恐ろしい感じもしつつ、すごいなと思いました。
歌のいい所は、表面上の歌詞が女や男であっても、性別や人に限らず、自分に即して感情移入できることでしょうか。仮に歌詞が「男」や「女」であっても、聞く私からすれば「男」と「男」でも「女」と「女」でも「私」と「あなた」でもよい。まただからこそ私は歌に接近するし、歌は私の中にある何かを喚起する。
ともあれ、この歌は僕にとって、保護すると同時に抑圧もする「男」への別れをきっぱりと歌った曲なんだなと思います。ダンスを見た後、この曲のことを思いおこしました。
■■■
こんなことを思ったのは、僕にとって意味のとりやすかった部分を取り出しているからです。もちろんダンスは分かり易かったものだけではありませんでした。
一瞬、既視感のある寝返りの動きに似ている、背後から人を抱える姿に似ている、とある人の体を思い起こさせるなど感じました。が、やがて意味から抜けて行くような動きに移っていきます。多分それだけ自分のからだを限定的にしか使わないからだろうし、からだに対するイメージが貧困だからなんだと思います。
公演が終わった後、家でグズグズしながら、今日はからだについての面白い体験だったなと思いました。
最後に、公演のビラには次の言葉がありました。
「ひとりあること」という地点を探します。
「ひとりあること」を突き抜けて見えてくる世界とは？
多分、これまで歴史の中で何度も実践されてきたことだろうし、身近にもたくさんいることだけは確かだろうと思います。
他の人にも感想を聞いてみたいです。
でわでわ。
Ｕ
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