2011年07月24日
2011/7/24、オカルト・自分探し（存在と関係）４
私は仏教が好きだが、僧侶ではない。
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
………………………………………
2011/7/10、私の記事
「 時間性 」について
私は、時間についても意見を相違する。
ガリレオが、「 自分の心拍 」と「 振り子の振動 」と比べて、「 振り子の振動 」が、時間を表現するに適しているとし、「 自分の心拍 」を捨てて「 振り子の振動 」を時間としたならば、この時点で、科学が確立したと同時に、「 人間は、時間を失った 」と思う。
「 自分の心拍 」こそ「 不安 」や「 安心 」という無意識の具現化であり、小脳が生むリズムであり、生命のリズムなのだ。
そして、「 瞬間 」を考えた時、時間が無能である事が判明する。
「 瞬間 」とは何か。
瞬きする時間だろうか。
では、眠っているときに、「 瞬間 」は無いのだろうか。
「 時間 」という時、それは過去の情報であり、「 瞬間 」の情報ではない。
「 呼吸と今とここ 」で書いたように、目覚めている時も眠っている時も「 共通 」であるのは「 呼吸 」である。
呼吸は止まると感じるだろうが、肺の動き、皮膚呼吸の動きは止まらない。
小脳の領域である「 呼吸 」が「 今 」と「 ここ 」という瞬間という間（ma）を決定し、その連続を「 現在 」というが、この「 現在 」は主観的な時間であり、人類の全ての瞬間が相違する。
………………………………………
2011/7/19、私の記事
タイトルの「 関係 」は、言葉上の「 関係 」ではなく、事物、事象と私の「 関係 」である。
「 関係 」は、互いに動くものの間（ma）の相互連携である。
頭脳の中の「 静止 」は自由だが、静止していると思うすべての事物や事象は運動している。
無意識に「 静止 」しているのが存在論的に「 存在 」であるが、「 存在 」を規定したとき、意識や無意識は呼吸と共に動いている。
「 測定 」したことが事物であり、事象であると思うが、「 測定 」は静止した状態の数値だが、宇宙の運動から考えると、「 静止 」は人間の頭脳の中に在り、静止した事物は自分と同じ動きをするから、「 静止 」と思うのであり、地球が自転しているから、測定する人も対象も、宇宙的に言えば「 静止 」していないと思う。
事象の法則も「 関係 」であるが、その前の、絶えず運動する事物や事象の「 存在 」と絶えず運動する無意識との「 関係 」であり、測定者の「 主観的時間 」と「 主観的空間 」から分離することが出来ない「 関係 」である。
それは、現実に事象や事物が存在することは、測定者本人の無意識でしか確定することが出来なく、法則が客観的であるのは、人間の主観が同じように判断するからであると思う。
存在論は、意識ではなく、バイオリズムから生じる無意識による規定で、それは遺伝子情報や生来からの思想、生活や文化、すべての経歴（阿頼耶識）の情（zyou）と個人の気質の気（ki）による規定であることは、以前、書いた。
存在を考えるとき、小脳の領域である「 呼吸 」が「 今 」と「 ここ 」という瞬間という間（ma）を決定し、その連続を「 現在 」というが、この「 現在 」の中での「 存在 」を、五感で規定することを考える必要があるだろう。
「 瞬間 」の連続が「 現在 」だが、「 現在 」の中の「 存在 」は五感の先の無意識で感じるから、これを時間と空間を使って規定することは出来ないと思う。
「 瞬間 」は小脳の領域であり、知覚する「 遠近 」や「 強弱 」は、「 速度 」などのベクトル（力線）の領域であり、「 欲 」の領域であり、「 速度 」が時間や空間で計測することが出来ないと同じように「 瞬間 」を時間や空間で計測することは出来ないと思う。
自転している地球上の自分が、地球の速度を測定することが出来ないことと同じで、「 瞬間 」は、ベクトル（力線）に満ちた間（ma）であると考える。
瞬間は「 欲 」の領域だから「 存在 」と認めると同時に自分の「 心 」が動揺する。
「 瞬間 」の中で、「 存在 」と「 自分の無意識 」は、「 引力 」のように連携していると思う。
地球と自分の間の「 引力 」を解明するように、「 存在 」と感じる小脳の無意識の「 欲 」の「 強弱 」や「 遠近 」という「 関係 」を「 引力 」と思って「 存在 」を規定することを意図して、「 存在と関係 」というタイトルにした。
これは、言葉の志向性の問題ではない。
言葉だけの「 関係 」ではない。
事物や事象と自分の「 関係 」である。
なぜ「 存在 」と感じるかは、どのような無意識の「 欲 」の具現化であるかという「 関係 」を考え、「 関係 」は「 努力 」に似て、「 行為 」が「 具現化 」や「 結果 」であると思う。
「 存在 」を考えることは、バイオリズムを考えたり、遺伝子情報を考えることで、心理学や遺伝子の科学で「 欲 」の具現化（行為）が物語であれば、ガリレオ以前の心拍のリズムや呼吸のリズムなど、個人の「 主観的時間 」と「 主観的空間 」に受け入れられる「 関係 」だと思う。
個人の「 主観的時間 」や「 主観的空間 」の中で、「 可能性は現実となる 」と思うからである。
形而上学的に「 ある 」というのは、存在論として、バイオリズムや遺伝子情報により、決定され、それは「 主観的 」な「 関係 」を具現化することが必要で、それは、個人の主観的な「 欲 」の「 強弱 」や「 遠近 」で表現される「 関係 」であり、「 時間 」を考える事は、「 現在 」を「 過去や未来 」の知識で説明することだと思い、「 瞬間 」や「 現在 」の中の「 存在 」を説明することではないと思う。
そう考えるから、「 存在と時間 」ではなく、「 存在と関係 」というタイトルにした。
2011/7/24、私の考え
「 存在 」が、「 時間 」ではなく、「 関係 」として考えると、「 現存在 」も時間を使った「 今の自分 」ではなく、「 今とここ 」で結ぶ一切の関係を統合する自分と考え、自分を「 客観的 」に記述するのではなく、自分が「 今やここ 」という瞬間に何と関係している事物自体であるかを考えることになる。
動植物が生きる物と同じように生きるが、意識や無意識を持った物体が自分であり、動植物が生きる条件が、自分には「 関係 」として現れると思う。
「 瞬間 」の中で、DNA情報もバイオリズムも一切の情（zyou）を気（ki）というエネルギーで統合したのが自分であり、「 生きる 」とは、「 関係の中で生きる 」ことであり、「 関係 」を媒介として、植物が花を咲かせるように、同じ物体でありながら、自分が変化することだと思う。
「 現存在 」を時間で規定するのではなく、「 瞬間に充満する関係が規定する自分 」と考えると、死の前に立つ自分を考えなくても、生きている間に、ベクトル（力線）に満ちた間（ma）で選択する「 関係 」の種類と習慣的な行動により、天国へ行く人か地獄へ行く人かが決まるだろう。
いや、現実の世界で、天国か地獄か、人か畜生か、決まっているかも知れない。
「 関係 」はDNA情報やバイオリズムや情報という情（zyou）が個人の内部の関係であり、運や宿命や縁（en）は外部の関係であり、「 関係 」であるから、個人の内部が変化すれば外部の関係も変化すると思う。
自分は時間的な存在だと考えるのではなく、一切の関係を統合する（自然）物体が自分であり、「 今やここ 」の「 主観的時間 」や「 主観的空間 」の中の関係を組み変えることにより、自分の存在を変えることが出来ると思う。
自分を（自然）物体と考えると、自分は「 欲 」であり、「 関係 」であり、ベクトル（力線）時空であり、言葉は必要ではない。
自分を時間的存在と考えると、死を考えて不安になるが、生物的な「 死 」は遺伝子情報に組み込まれているかも知れないし、交通事故で死ぬかもしれない。
生物的な「 死 」を考えるのは自由だが、「 瞬間 」の中で自分の「 関係 」を選択して「 生きる 」、つまり自分を変えたあとに、「 死 」を待っても遅くない。
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
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2011/7/10、私の記事
「 時間性 」について
私は、時間についても意見を相違する。
ガリレオが、「 自分の心拍 」と「 振り子の振動 」と比べて、「 振り子の振動 」が、時間を表現するに適しているとし、「 自分の心拍 」を捨てて「 振り子の振動 」を時間としたならば、この時点で、科学が確立したと同時に、「 人間は、時間を失った 」と思う。
「 自分の心拍 」こそ「 不安 」や「 安心 」という無意識の具現化であり、小脳が生むリズムであり、生命のリズムなのだ。
そして、「 瞬間 」を考えた時、時間が無能である事が判明する。
「 瞬間 」とは何か。
瞬きする時間だろうか。
では、眠っているときに、「 瞬間 」は無いのだろうか。
「 時間 」という時、それは過去の情報であり、「 瞬間 」の情報ではない。
「 呼吸と今とここ 」で書いたように、目覚めている時も眠っている時も「 共通 」であるのは「 呼吸 」である。
呼吸は止まると感じるだろうが、肺の動き、皮膚呼吸の動きは止まらない。
小脳の領域である「 呼吸 」が「 今 」と「 ここ 」という瞬間という間（ma）を決定し、その連続を「 現在 」というが、この「 現在 」は主観的な時間であり、人類の全ての瞬間が相違する。
………………………………………
2011/7/19、私の記事
タイトルの「 関係 」は、言葉上の「 関係 」ではなく、事物、事象と私の「 関係 」である。
「 関係 」は、互いに動くものの間（ma）の相互連携である。
頭脳の中の「 静止 」は自由だが、静止していると思うすべての事物や事象は運動している。
無意識に「 静止 」しているのが存在論的に「 存在 」であるが、「 存在 」を規定したとき、意識や無意識は呼吸と共に動いている。
「 測定 」したことが事物であり、事象であると思うが、「 測定 」は静止した状態の数値だが、宇宙の運動から考えると、「 静止 」は人間の頭脳の中に在り、静止した事物は自分と同じ動きをするから、「 静止 」と思うのであり、地球が自転しているから、測定する人も対象も、宇宙的に言えば「 静止 」していないと思う。
事象の法則も「 関係 」であるが、その前の、絶えず運動する事物や事象の「 存在 」と絶えず運動する無意識との「 関係 」であり、測定者の「 主観的時間 」と「 主観的空間 」から分離することが出来ない「 関係 」である。
それは、現実に事象や事物が存在することは、測定者本人の無意識でしか確定することが出来なく、法則が客観的であるのは、人間の主観が同じように判断するからであると思う。
存在論は、意識ではなく、バイオリズムから生じる無意識による規定で、それは遺伝子情報や生来からの思想、生活や文化、すべての経歴（阿頼耶識）の情（zyou）と個人の気質の気（ki）による規定であることは、以前、書いた。
存在を考えるとき、小脳の領域である「 呼吸 」が「 今 」と「 ここ 」という瞬間という間（ma）を決定し、その連続を「 現在 」というが、この「 現在 」の中での「 存在 」を、五感で規定することを考える必要があるだろう。
「 瞬間 」の連続が「 現在 」だが、「 現在 」の中の「 存在 」は五感の先の無意識で感じるから、これを時間と空間を使って規定することは出来ないと思う。
「 瞬間 」は小脳の領域であり、知覚する「 遠近 」や「 強弱 」は、「 速度 」などのベクトル（力線）の領域であり、「 欲 」の領域であり、「 速度 」が時間や空間で計測することが出来ないと同じように「 瞬間 」を時間や空間で計測することは出来ないと思う。
自転している地球上の自分が、地球の速度を測定することが出来ないことと同じで、「 瞬間 」は、ベクトル（力線）に満ちた間（ma）であると考える。
瞬間は「 欲 」の領域だから「 存在 」と認めると同時に自分の「 心 」が動揺する。
「 瞬間 」の中で、「 存在 」と「 自分の無意識 」は、「 引力 」のように連携していると思う。
地球と自分の間の「 引力 」を解明するように、「 存在 」と感じる小脳の無意識の「 欲 」の「 強弱 」や「 遠近 」という「 関係 」を「 引力 」と思って「 存在 」を規定することを意図して、「 存在と関係 」というタイトルにした。
これは、言葉の志向性の問題ではない。
言葉だけの「 関係 」ではない。
事物や事象と自分の「 関係 」である。
なぜ「 存在 」と感じるかは、どのような無意識の「 欲 」の具現化であるかという「 関係 」を考え、「 関係 」は「 努力 」に似て、「 行為 」が「 具現化 」や「 結果 」であると思う。
「 存在 」を考えることは、バイオリズムを考えたり、遺伝子情報を考えることで、心理学や遺伝子の科学で「 欲 」の具現化（行為）が物語であれば、ガリレオ以前の心拍のリズムや呼吸のリズムなど、個人の「 主観的時間 」と「 主観的空間 」に受け入れられる「 関係 」だと思う。
個人の「 主観的時間 」や「 主観的空間 」の中で、「 可能性は現実となる 」と思うからである。
形而上学的に「 ある 」というのは、存在論として、バイオリズムや遺伝子情報により、決定され、それは「 主観的 」な「 関係 」を具現化することが必要で、それは、個人の主観的な「 欲 」の「 強弱 」や「 遠近 」で表現される「 関係 」であり、「 時間 」を考える事は、「 現在 」を「 過去や未来 」の知識で説明することだと思い、「 瞬間 」や「 現在 」の中の「 存在 」を説明することではないと思う。
そう考えるから、「 存在と時間 」ではなく、「 存在と関係 」というタイトルにした。
2011/7/24、私の考え
「 存在 」が、「 時間 」ではなく、「 関係 」として考えると、「 現存在 」も時間を使った「 今の自分 」ではなく、「 今とここ 」で結ぶ一切の関係を統合する自分と考え、自分を「 客観的 」に記述するのではなく、自分が「 今やここ 」という瞬間に何と関係している事物自体であるかを考えることになる。
動植物が生きる物と同じように生きるが、意識や無意識を持った物体が自分であり、動植物が生きる条件が、自分には「 関係 」として現れると思う。
「 瞬間 」の中で、DNA情報もバイオリズムも一切の情（zyou）を気（ki）というエネルギーで統合したのが自分であり、「 生きる 」とは、「 関係の中で生きる 」ことであり、「 関係 」を媒介として、植物が花を咲かせるように、同じ物体でありながら、自分が変化することだと思う。
「 現存在 」を時間で規定するのではなく、「 瞬間に充満する関係が規定する自分 」と考えると、死の前に立つ自分を考えなくても、生きている間に、ベクトル（力線）に満ちた間（ma）で選択する「 関係 」の種類と習慣的な行動により、天国へ行く人か地獄へ行く人かが決まるだろう。
いや、現実の世界で、天国か地獄か、人か畜生か、決まっているかも知れない。
「 関係 」はDNA情報やバイオリズムや情報という情（zyou）が個人の内部の関係であり、運や宿命や縁（en）は外部の関係であり、「 関係 」であるから、個人の内部が変化すれば外部の関係も変化すると思う。
自分は時間的な存在だと考えるのではなく、一切の関係を統合する（自然）物体が自分であり、「 今やここ 」の「 主観的時間 」や「 主観的空間 」の中の関係を組み変えることにより、自分の存在を変えることが出来ると思う。
自分を（自然）物体と考えると、自分は「 欲 」であり、「 関係 」であり、ベクトル（力線）時空であり、言葉は必要ではない。
自分を時間的存在と考えると、死を考えて不安になるが、生物的な「 死 」は遺伝子情報に組み込まれているかも知れないし、交通事故で死ぬかもしれない。
生物的な「 死 」を考えるのは自由だが、「 瞬間 」の中で自分の「 関係 」を選択して「 生きる 」、つまり自分を変えたあとに、「 死 」を待っても遅くない。
2011年07月19日
2011/7/19、オカルト・自分探し（存在と関係）３
私は仏教が好きだが、僧侶ではない。
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
………………………………………
2011/7/10、私の記事
「 時間性 」について
私は、時間についても意見を相違する。
ガリレオが、「 自分の心拍 」と「 振り子の振動 」と比べて、「 振り子の振動 」が、時間を表現するに適しているとし、「 自分の心拍 」を捨てて「 振り子の振動 」を時間としたならば、この時点で、科学が確立したと同時に、「 人間は、時間を失った 」と思う。
「 自分の心拍 」こそ「 不安 」や「 安心 」という無意識の具現化であり、小脳が生むリズムであり、生命のリズムなのだ。
そして、「 瞬間 」を考えた時、時間が無能である事が判明する。
「 瞬間 」とは何か。
瞬きする時間だろうか。
では、眠っているときに、「 瞬間 」は無いのだろうか。
「 時間 」という時、それは過去の情報であり、「 瞬間 」の情報ではない。
「 呼吸と今とここ 」で書いたように、目覚めている時も眠っている時も「 共通 」であるのは「 呼吸 」である。
呼吸は止まると感じるだろうが、肺の動き、皮膚呼吸の動きは止まらない。
小脳の領域である「 呼吸 」が「 今 」と「 ここ 」という瞬間という間（ma）を決定し、その連続を「 現在 」というが、この「 現在 」は主観的な時間であり、人類の全ての瞬間が相違する。
瞬間の仕組みは人類皆同じだが、瞬間の内容は全て相違する。
「 現在 」は個人的、主観的であり、情（zyou）の感情移入が可能な範囲で、他者の現在と自分の現在が一致すると思う。
「過去・現在・未来」という三つの時間が均質的に、しかも無限に続いて存在するのではなく、「過去・現在・未来」は「 呼吸 」という無意識が「 現在 」を規定し、「 過去 」や「 未来 」は呼吸不可能だが、「 呼吸 」する前が「 未来 」であり、「 呼吸 」した後は「 過去 」になり、私が生きている間は、「 私の現在 」が続くと思う。
………………………………………
2011/7/19、私の考え
なぜ、私が、「 存在と時間 」ではなくて、「 存在と関係 」というタイトルにしたのかについて書くことにする。
タイトルの「 関係 」は、言葉上の「 関係 」ではなく、事物、事象と私の「 関係 」である。
「 関係 」は、互いに動くものの間（ma）の相互連携である。
頭脳の中の「 静止 」は自由だが、静止していると思うすべての事物や事象は運動している。
無意識に「 静止 」しているのが存在論的に「 存在 」であるが、「 存在 」を規定したとき、意識や無意識は呼吸と共に動いている。
「 測定 」したことが事物であり、事象であると思うが、「 測定 」は静止した状態の数値だが、宇宙の運動から考えると、「 静止 」は人間の頭脳の中に在り、静止した事物は自分と同じ動きをするから、「 静止 」と思うのであり、地球が自転しているから、測定する人も対象も、宇宙的に言えば「 静止 」していないと思う。
事象の法則も「 関係 」であるが、その前の、絶えず運動する事物や事象の「 存在 」と絶えず運動する無意識との「 関係 」であり、測定者の「 主観的時間 」と「 主観的空間 」から分離することが出来ない「 関係 」である。
それは、現実に事象や事物が存在することは、測定者本人の無意識でしか確定することが出来なく、法則が客観的であるのは、人間の主観が同じように判断するからであると思う。
存在論は、意識ではなく、バイオリズムから生じる無意識による規定で、それは遺伝子情報や生来からの思想、生活や文化、すべての経歴（阿頼耶識）の情（zyou）と個人の気質の気（ki）による規定であることは、以前、書いた。
存在を考えるとき、小脳の領域である「 呼吸 」が「 今 」と「 ここ 」という瞬間という間（ma）を決定し、その連続を「 現在 」というが、この「 現在 」の中での「 存在 」を、五感で規定することを考える必要があるだろう。
「 瞬間 」の連続が「 現在 」だが、「 現在 」の中の「 存在 」は五感の先の無意識で感じるから、これを時間と空間を使って規定することは出来ないと思う。
「 瞬間 」は小脳の領域であり、知覚する「 遠近 」や「 強弱 」は、「 速度 」などのベクトル（力線）の領域であり、「 欲 」の領域であり、「 速度 」が時間や空間で計測することが出来ないと同じように「 瞬間 」を時間や空間で計測することは出来ないと思う。
自転している地球上の自分が、地球の速度を測定することが出来ないことと同じで、「 瞬間 」は、ベクトル（力線）に満ちた間（ma）であると考える。
瞬間は「 欲 」の領域だから「 存在 」と認めると同時に自分の「 心 」が動揺する。
「 瞬間 」の中で、「 存在 」と「 自分の無意識 」は、「 引力 」のように連携していると思う。
地球と自分の間の「 引力 」を解明するように、「 存在 」と感じる小脳の無意識の「 欲 」の「 強弱 」や「 遠近 」という「 関係 」を「 引力 」と思って「 存在 」を規定することを意図して、「 存在と関係 」というタイトルにした。
これは、言葉の志向性の問題ではない。
言葉だけの「 関係 」ではない。
事物や事象と自分の「 関係 」である。
なぜ「 存在 」と感じるかは、どのような無意識の「 欲 」の具現化であるかという「 関係 」を考え、「 関係 」は「 努力 」に似て、「 行為 」が「 具現化 」や「 結果 」であると思う。
「 存在 」を考えることは、バイオリズムを考えたり、遺伝子情報を考えることで、心理学や遺伝子の科学で「 欲 」の具現化（行為）が物語であれば、ガリレオ以前の心拍のリズムや呼吸のリズムなど、個人の「 主観的時間 」と「 主観的空間 」に受け入れられる「 関係 」だと思う。
個人の「 主観的時間 」や「 主観的空間 」の中で、「 可能性は現実となる 」と思うからである。
形而上学的に「 ある 」というのは、存在論として、バイオリズムや遺伝子情報により、決定され、それは「 主観的 」な「 関係 」を具現化することが必要で、それは、個人の主観的な「 欲 」の「 強弱 」や「 遠近 」で表現される「 関係 」であり、「 時間 」を考える事は、「 現在 」を「 過去や未来 」の知識で説明することだと思い、「 瞬間 」や「 現在 」の中の「 存在 」を説明することではないと思う。
そう考えるから、「 存在と時間 」ではなく、「 存在と関係 」というタイトルにした。
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
………………………………………
2011/7/10、私の記事
「 時間性 」について
私は、時間についても意見を相違する。
ガリレオが、「 自分の心拍 」と「 振り子の振動 」と比べて、「 振り子の振動 」が、時間を表現するに適しているとし、「 自分の心拍 」を捨てて「 振り子の振動 」を時間としたならば、この時点で、科学が確立したと同時に、「 人間は、時間を失った 」と思う。
「 自分の心拍 」こそ「 不安 」や「 安心 」という無意識の具現化であり、小脳が生むリズムであり、生命のリズムなのだ。
そして、「 瞬間 」を考えた時、時間が無能である事が判明する。
「 瞬間 」とは何か。
瞬きする時間だろうか。
では、眠っているときに、「 瞬間 」は無いのだろうか。
「 時間 」という時、それは過去の情報であり、「 瞬間 」の情報ではない。
「 呼吸と今とここ 」で書いたように、目覚めている時も眠っている時も「 共通 」であるのは「 呼吸 」である。
呼吸は止まると感じるだろうが、肺の動き、皮膚呼吸の動きは止まらない。
小脳の領域である「 呼吸 」が「 今 」と「 ここ 」という瞬間という間（ma）を決定し、その連続を「 現在 」というが、この「 現在 」は主観的な時間であり、人類の全ての瞬間が相違する。
瞬間の仕組みは人類皆同じだが、瞬間の内容は全て相違する。
「 現在 」は個人的、主観的であり、情（zyou）の感情移入が可能な範囲で、他者の現在と自分の現在が一致すると思う。
「過去・現在・未来」という三つの時間が均質的に、しかも無限に続いて存在するのではなく、「過去・現在・未来」は「 呼吸 」という無意識が「 現在 」を規定し、「 過去 」や「 未来 」は呼吸不可能だが、「 呼吸 」する前が「 未来 」であり、「 呼吸 」した後は「 過去 」になり、私が生きている間は、「 私の現在 」が続くと思う。
………………………………………
2011/7/19、私の考え
なぜ、私が、「 存在と時間 」ではなくて、「 存在と関係 」というタイトルにしたのかについて書くことにする。
タイトルの「 関係 」は、言葉上の「 関係 」ではなく、事物、事象と私の「 関係 」である。
「 関係 」は、互いに動くものの間（ma）の相互連携である。
頭脳の中の「 静止 」は自由だが、静止していると思うすべての事物や事象は運動している。
無意識に「 静止 」しているのが存在論的に「 存在 」であるが、「 存在 」を規定したとき、意識や無意識は呼吸と共に動いている。
「 測定 」したことが事物であり、事象であると思うが、「 測定 」は静止した状態の数値だが、宇宙の運動から考えると、「 静止 」は人間の頭脳の中に在り、静止した事物は自分と同じ動きをするから、「 静止 」と思うのであり、地球が自転しているから、測定する人も対象も、宇宙的に言えば「 静止 」していないと思う。
事象の法則も「 関係 」であるが、その前の、絶えず運動する事物や事象の「 存在 」と絶えず運動する無意識との「 関係 」であり、測定者の「 主観的時間 」と「 主観的空間 」から分離することが出来ない「 関係 」である。
それは、現実に事象や事物が存在することは、測定者本人の無意識でしか確定することが出来なく、法則が客観的であるのは、人間の主観が同じように判断するからであると思う。
存在論は、意識ではなく、バイオリズムから生じる無意識による規定で、それは遺伝子情報や生来からの思想、生活や文化、すべての経歴（阿頼耶識）の情（zyou）と個人の気質の気（ki）による規定であることは、以前、書いた。
存在を考えるとき、小脳の領域である「 呼吸 」が「 今 」と「 ここ 」という瞬間という間（ma）を決定し、その連続を「 現在 」というが、この「 現在 」の中での「 存在 」を、五感で規定することを考える必要があるだろう。
「 瞬間 」の連続が「 現在 」だが、「 現在 」の中の「 存在 」は五感の先の無意識で感じるから、これを時間と空間を使って規定することは出来ないと思う。
「 瞬間 」は小脳の領域であり、知覚する「 遠近 」や「 強弱 」は、「 速度 」などのベクトル（力線）の領域であり、「 欲 」の領域であり、「 速度 」が時間や空間で計測することが出来ないと同じように「 瞬間 」を時間や空間で計測することは出来ないと思う。
自転している地球上の自分が、地球の速度を測定することが出来ないことと同じで、「 瞬間 」は、ベクトル（力線）に満ちた間（ma）であると考える。
瞬間は「 欲 」の領域だから「 存在 」と認めると同時に自分の「 心 」が動揺する。
「 瞬間 」の中で、「 存在 」と「 自分の無意識 」は、「 引力 」のように連携していると思う。
地球と自分の間の「 引力 」を解明するように、「 存在 」と感じる小脳の無意識の「 欲 」の「 強弱 」や「 遠近 」という「 関係 」を「 引力 」と思って「 存在 」を規定することを意図して、「 存在と関係 」というタイトルにした。
これは、言葉の志向性の問題ではない。
言葉だけの「 関係 」ではない。
事物や事象と自分の「 関係 」である。
なぜ「 存在 」と感じるかは、どのような無意識の「 欲 」の具現化であるかという「 関係 」を考え、「 関係 」は「 努力 」に似て、「 行為 」が「 具現化 」や「 結果 」であると思う。
「 存在 」を考えることは、バイオリズムを考えたり、遺伝子情報を考えることで、心理学や遺伝子の科学で「 欲 」の具現化（行為）が物語であれば、ガリレオ以前の心拍のリズムや呼吸のリズムなど、個人の「 主観的時間 」と「 主観的空間 」に受け入れられる「 関係 」だと思う。
個人の「 主観的時間 」や「 主観的空間 」の中で、「 可能性は現実となる 」と思うからである。
形而上学的に「 ある 」というのは、存在論として、バイオリズムや遺伝子情報により、決定され、それは「 主観的 」な「 関係 」を具現化することが必要で、それは、個人の主観的な「 欲 」の「 強弱 」や「 遠近 」で表現される「 関係 」であり、「 時間 」を考える事は、「 現在 」を「 過去や未来 」の知識で説明することだと思い、「 瞬間 」や「 現在 」の中の「 存在 」を説明することではないと思う。
そう考えるから、「 存在と時間 」ではなく、「 存在と関係 」というタイトルにした。
2011年07月16日
2011/7/16、オカルト・自分探し（存在と関係）２
私は仏教が好きだが、僧侶ではない。
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
了解
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%86%E8%A7%A3
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
………………………………………
2011/7/10、私の記事
私が、上記のＵＲＬをクリックして、考えた事を書きます。
「 現存在 」について
私は、これまで書いたように、「 存在論 」を考えるならば、バイオリズムや無意識で存在を決定している事を考えなくてはならない。
バイオリズムとは個人の遺伝子情報が情（zyou）として現れ、小脳の働きが気（ki）というエネルギーとして現れることである。
この事で、上記の「 現存在 」が、「世界＝内＝存在（In-der-Welt-sein）」である事は自明の事であると考える。
哲学上の「 存在 」などは、意識や言葉の意味であり、これを以って「 存在 」を規定することは出来ないと思う。
小脳の無意識を考えていないから、言葉の遊びである。
2011/7/1６、私の考え
「 存在論 」を考えるならば、バイオリズムや無意識で存在を決定している事を考えなくてはならないとは、すべてが相違する個人の遺伝子情報や生活から生じた思想などの「 文化 」という情（zyou）と、個人の気質という気（ki）によって、個人にとっての「 存在 」が決められている事だと思う。
これは、私の考えである。
�．廛薀坤浣�宙論やガイア理論を肯定している。
�∪元は世砲茲蝓�動物はすべて気（ki）を持ち、これはプラズマ理論の電気の気（ki）が無意識の気（ki）に含まれているかも知れない。
��人間は欲から逃げることは出来ない。
小脳で本能の欲をコントロールし、無欲というのは欲を制することであり、欲が無い状態は死であるから「 死中生有り、生中生無し 」という態度が「 無欲の状態 」であるかも知れない。
実際は、生きている事は「 欲の世界に生きること 」であり、自分の事しか考えない場合が多い。
人間は、「世界＝内＝存在（In-der-Welt-sein）」であり、この世は、「 欲に満ちた、欲が衝突する世界 」である。
先日、書いたように、呼吸により新たな「 瞬間 」が生まれ、呼吸の連続により「 現在 」という時制が生まれ、「 現在 」は、「 瞬間 」の繰り返しであると思う。
視覚や聴覚は、時間と空間が必要だろうが、時間や空間を考える事自体が、「 遠近 」や「 強弱 」というベクトル（力線）を心に感じる事で、結局は、（小脳の）運動可能性を考える事だと思う。
この世は「 欲の世界 」だから、欲が邪魔される時間や空間を小脳が「 ストレス 」と感じて、呼吸や心拍やホルモンを分泌させて、ストレスを解消して、「 無欲の状態 」の均衡を保とうとすると思う。
二つの目で見る「 遠近 」や左右の耳で感じる「 音の強弱 」が、「 欲 」を媒介として「 心 」を動揺させると思う。
視覚や聴覚を支配するのは「 欲 」であると思う。
これは、「 過去や未来 」についても同じことが言えると思う。
想像するのは、「 現在 」の尺度で可能性を想定するが、そのこと自体が、将来の（小脳の）運動可能性を考える事であると思う。
「 現在 」も「 過去も未来 」も、（小脳の）運動可能性を考えていることであり、幾何学は「 関係 」かも知れないが、惑星や星座などの「 実体 」の存在を考えないと、小脳が無意識に、安心しないのだと思う。
�た祐屬蓮�意識の中心（大脳）と無意識の中心（小脳）を持ち、二本足で動くように、相互に移動して認識するのであり、意識だけで「 存在 」を言うのは間違っていると思う。
現実ですべてを判断することには賛成しない。
後日、書くが、「 測定 」自体が相対的であり、本来は、測定した個人だけに、その結果が妥当となる主観的な「 関係 」であると思う。
�セ笋呂海里茲Δ帽佑┐襪�ら、「 了解 」も違う見解になる。
「 了解 」は、自然や宇宙に対する無意識で感じる自己の「 欲 」の限界を知ることであり、自分を規定する「 自己了解 」に、無意識の自己、可能性を持った自己は含まれない。
自分の無意識で自分の存在を認識する事は出来ず、無意識を意識に具現化することにより自分を知ると思う。
存在の認識は無意識で実行するから、実行している自己は、自分の存在を認識することはできない。
意識で「 自己了解 」することはできないし、自分の存在を意識で知ることはできないと思う。
自己は宇宙のひとつの産物であり、自己は宇宙と関係し連携している。
「 自己了解 」が意識による自己規定であれば、実質は（小脳の）無意識の「 欲 」を自己中心的に考える事であり、無欲ではなく「 自我 」であり、大脳による「 自己意識 」に近いと思う。
私は、�，筬△旅佑┐鮖�ち、「 欲 」を自己中心的に考える事は避けている。
「 欲 」は宇宙の果てまで伸びる（小脳の）運動可能性であり、それを、遺伝子などの自己の都合で限定するのは、「 絶望 」に近づく事だと思う。
それは、自己の「 存在了解 」であるが、「 自己の存在を了解すべきでなく」、可能性を持った人間として、「 了解すること 」を拒否しなければならないと思う。
Grasp all, lose all.
私は、大欲を持って生きたい。
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
了解
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%86%E8%A7%A3
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
………………………………………
2011/7/10、私の記事
私が、上記のＵＲＬをクリックして、考えた事を書きます。
「 現存在 」について
私は、これまで書いたように、「 存在論 」を考えるならば、バイオリズムや無意識で存在を決定している事を考えなくてはならない。
バイオリズムとは個人の遺伝子情報が情（zyou）として現れ、小脳の働きが気（ki）というエネルギーとして現れることである。
この事で、上記の「 現存在 」が、「世界＝内＝存在（In-der-Welt-sein）」である事は自明の事であると考える。
哲学上の「 存在 」などは、意識や言葉の意味であり、これを以って「 存在 」を規定することは出来ないと思う。
小脳の無意識を考えていないから、言葉の遊びである。
2011/7/1６、私の考え
「 存在論 」を考えるならば、バイオリズムや無意識で存在を決定している事を考えなくてはならないとは、すべてが相違する個人の遺伝子情報や生活から生じた思想などの「 文化 」という情（zyou）と、個人の気質という気（ki）によって、個人にとっての「 存在 」が決められている事だと思う。
これは、私の考えである。
�．廛薀坤浣�宙論やガイア理論を肯定している。
�∪元は世砲茲蝓�動物はすべて気（ki）を持ち、これはプラズマ理論の電気の気（ki）が無意識の気（ki）に含まれているかも知れない。
��人間は欲から逃げることは出来ない。
小脳で本能の欲をコントロールし、無欲というのは欲を制することであり、欲が無い状態は死であるから「 死中生有り、生中生無し 」という態度が「 無欲の状態 」であるかも知れない。
実際は、生きている事は「 欲の世界に生きること 」であり、自分の事しか考えない場合が多い。
人間は、「世界＝内＝存在（In-der-Welt-sein）」であり、この世は、「 欲に満ちた、欲が衝突する世界 」である。
先日、書いたように、呼吸により新たな「 瞬間 」が生まれ、呼吸の連続により「 現在 」という時制が生まれ、「 現在 」は、「 瞬間 」の繰り返しであると思う。
視覚や聴覚は、時間と空間が必要だろうが、時間や空間を考える事自体が、「 遠近 」や「 強弱 」というベクトル（力線）を心に感じる事で、結局は、（小脳の）運動可能性を考える事だと思う。
この世は「 欲の世界 」だから、欲が邪魔される時間や空間を小脳が「 ストレス 」と感じて、呼吸や心拍やホルモンを分泌させて、ストレスを解消して、「 無欲の状態 」の均衡を保とうとすると思う。
二つの目で見る「 遠近 」や左右の耳で感じる「 音の強弱 」が、「 欲 」を媒介として「 心 」を動揺させると思う。
視覚や聴覚を支配するのは「 欲 」であると思う。
これは、「 過去や未来 」についても同じことが言えると思う。
想像するのは、「 現在 」の尺度で可能性を想定するが、そのこと自体が、将来の（小脳の）運動可能性を考える事であると思う。
「 現在 」も「 過去も未来 」も、（小脳の）運動可能性を考えていることであり、幾何学は「 関係 」かも知れないが、惑星や星座などの「 実体 」の存在を考えないと、小脳が無意識に、安心しないのだと思う。
�た祐屬蓮�意識の中心（大脳）と無意識の中心（小脳）を持ち、二本足で動くように、相互に移動して認識するのであり、意識だけで「 存在 」を言うのは間違っていると思う。
現実ですべてを判断することには賛成しない。
後日、書くが、「 測定 」自体が相対的であり、本来は、測定した個人だけに、その結果が妥当となる主観的な「 関係 」であると思う。
�セ笋呂海里茲Δ帽佑┐襪�ら、「 了解 」も違う見解になる。
「 了解 」は、自然や宇宙に対する無意識で感じる自己の「 欲 」の限界を知ることであり、自分を規定する「 自己了解 」に、無意識の自己、可能性を持った自己は含まれない。
自分の無意識で自分の存在を認識する事は出来ず、無意識を意識に具現化することにより自分を知ると思う。
存在の認識は無意識で実行するから、実行している自己は、自分の存在を認識することはできない。
意識で「 自己了解 」することはできないし、自分の存在を意識で知ることはできないと思う。
自己は宇宙のひとつの産物であり、自己は宇宙と関係し連携している。
「 自己了解 」が意識による自己規定であれば、実質は（小脳の）無意識の「 欲 」を自己中心的に考える事であり、無欲ではなく「 自我 」であり、大脳による「 自己意識 」に近いと思う。
私は、�，筬△旅佑┐鮖�ち、「 欲 」を自己中心的に考える事は避けている。
「 欲 」は宇宙の果てまで伸びる（小脳の）運動可能性であり、それを、遺伝子などの自己の都合で限定するのは、「 絶望 」に近づく事だと思う。
それは、自己の「 存在了解 」であるが、「 自己の存在を了解すべきでなく」、可能性を持った人間として、「 了解すること 」を拒否しなければならないと思う。
Grasp all, lose all.
私は、大欲を持って生きたい。
2011年07月10日
2011/7/10、オカルト・自分探し（存在と関係）１
私は仏教が好きだが、僧侶ではない。
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
………………………………………
2011/7/10、私の考え
私が、上記のＵＲＬをクリックして、考えた事を書きます。
（引用）
（現存在）
その一方でハイデッガーは、人間の行為に関するいかなる分析も「われわれは世界の中にいる」という事実から（世界を「抽象的に」見る風潮に則らずに）始めなければならない、したがって人間の実存に関して最も根本的な事柄はわれわれの「世界＝内＝存在（In-der-Welt-sein）」であると主張した。人間もしくは現存在（Da-sein）とは、世界の中で活動する具象的存在なのだということをハイデッガーは強調した。したがって彼は、デカルト以来ほとんどすべての哲学者が自明のこととして依拠する「主観 ― 客観」という区別をも拒否し、さらには意識、自我、人間といった語の使用も避けた（ハイデッガーは「人間」の代わりに「現存在（Da-sein）」という）。
時間性
時間もまた斬新な方法によって考察される。ハイデッガーは、時間というものはアリストテレス以来まったく同じように解釈されてきたと主張する。つまり「過去・現在・未来」という三つの時間が均質的に、しかも無限に続いて存在するというものである。しかしハイデッガーは、根源的な時間とはそれ自体で存在するものではなく、現在から過去や未来を開示して時間というものを生み出す（みずからを生起させる）働きのようなものだと主張する。また現在もそれ自体で生起するのではなく、「死へ臨む存在」（Sein-zum-tode）としてのわれわれが行動する（あるいはしない）ときに立ち現れるものである
（引用を終わる）
� 屐仝渋減漾 廚砲弔い�
私は、これまで書いたように、「 存在論 」を考えるならば、バイオリズムや無意識で存在を決定している事を考えなくてはならない。
バイオリズムとは個人の遺伝子情報が情（zyou）として現れ、小脳の働きが気（ki）というエネルギーとして現れることである。
この事で、上記の「 現存在 」が、「世界＝内＝存在（In-der-Welt-sein）」である事は自明の事であると考える。
哲学上の「 存在 」などは、意識や言葉の意味であり、これを以って「 存在 」を規定することは出来ないと思う。
小脳の無意識を考えていないから、言葉の遊びである。
�◆屐〇�間性 」について
私は、時間についても意見を相違する。
ガリレオが、「 自分の心拍 」と「 振り子の振動 」と比べて、「 振り子の振動 」が、時間を表現するに適しているとし、「 自分の心拍 」を捨てて「 振り子の振動 」を時間としたならば、この時点で、科学が確立したと同時に、「 人間は、時間を失った 」と思う。
「 自分の心拍 」こそ「 不安 」や「 安心 」という無意識の具現化であり、小脳が生むリズムであり、生命のリズムなのだ。
そして、「 瞬間 」を考えた時、時間が無能である事が判明する。
「 瞬間 」とは何か。
瞬きする時間だろうか。
では、眠っているときに、「 瞬間 」は無いのだろうか。
「 時間 」という時、それは過去の情報であり、「 瞬間 」の情報ではない。
「 呼吸と今とここ 」で書いたように、目覚めている時も眠っている時も「 共通 」であるのは「 呼吸 」である。
呼吸は止まると感じるだろうが、肺の動き、皮膚呼吸の動きは止まらない。
小脳の領域である「 呼吸 」が「 今 」と「 ここ 」という瞬間という間（ma）を決定し、その連続を「 現在 」というが、この「 現在 」は主観的な時間であり、人類の全ての瞬間が相違する。
瞬間の仕組みは人類皆同じだが、瞬間の内容は全て相違する。
「 現在 」は個人的、主観的であり、情（zyou）の感情移入が可能な範囲で、他者の現在と自分の現在が一致すると思う。
「過去・現在・未来」という三つの時間が均質的に、しかも無限に続いて存在するのではなく、「過去・現在・未来」は「 呼吸 」という無意識が「 現在 」を規定し、「 過去 」や「 未来 」は呼吸不可能だが、「 呼吸 」する前が「 未来 」であり、「 呼吸 」した後は「 過去 」になり、私が生きている間は、「 私の現在 」が続くと思う。
私の生命が「 死 」に向かうことは必然であり、「 死 」を意識する事により「 現在 」が生起するのではなく、「 呼吸 」により、「 現在 」が生起すると思う。
生起するのは時間と空間に共通する間（ma）を通して、電磁場のように、時間と空間が変換されて、芸術や哲学などの「 文化 」が生起すると思う。
私の考えでは、「 死 」に向かう時間性に「 実存 」が現れるのではなく、「 瞬間 」に満ちた「 関係 」の選択が「 実存 」であるが、後日、書く予定である。
Every miller draws water to his own mill.
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
………………………………………
2011/7/10、私の考え
私が、上記のＵＲＬをクリックして、考えた事を書きます。
（引用）
（現存在）
その一方でハイデッガーは、人間の行為に関するいかなる分析も「われわれは世界の中にいる」という事実から（世界を「抽象的に」見る風潮に則らずに）始めなければならない、したがって人間の実存に関して最も根本的な事柄はわれわれの「世界＝内＝存在（In-der-Welt-sein）」であると主張した。人間もしくは現存在（Da-sein）とは、世界の中で活動する具象的存在なのだということをハイデッガーは強調した。したがって彼は、デカルト以来ほとんどすべての哲学者が自明のこととして依拠する「主観 ― 客観」という区別をも拒否し、さらには意識、自我、人間といった語の使用も避けた（ハイデッガーは「人間」の代わりに「現存在（Da-sein）」という）。
時間性
時間もまた斬新な方法によって考察される。ハイデッガーは、時間というものはアリストテレス以来まったく同じように解釈されてきたと主張する。つまり「過去・現在・未来」という三つの時間が均質的に、しかも無限に続いて存在するというものである。しかしハイデッガーは、根源的な時間とはそれ自体で存在するものではなく、現在から過去や未来を開示して時間というものを生み出す（みずからを生起させる）働きのようなものだと主張する。また現在もそれ自体で生起するのではなく、「死へ臨む存在」（Sein-zum-tode）としてのわれわれが行動する（あるいはしない）ときに立ち現れるものである
（引用を終わる）
� 屐仝渋減漾 廚砲弔い�
私は、これまで書いたように、「 存在論 」を考えるならば、バイオリズムや無意識で存在を決定している事を考えなくてはならない。
バイオリズムとは個人の遺伝子情報が情（zyou）として現れ、小脳の働きが気（ki）というエネルギーとして現れることである。
この事で、上記の「 現存在 」が、「世界＝内＝存在（In-der-Welt-sein）」である事は自明の事であると考える。
哲学上の「 存在 」などは、意識や言葉の意味であり、これを以って「 存在 」を規定することは出来ないと思う。
小脳の無意識を考えていないから、言葉の遊びである。
�◆屐〇�間性 」について
私は、時間についても意見を相違する。
ガリレオが、「 自分の心拍 」と「 振り子の振動 」と比べて、「 振り子の振動 」が、時間を表現するに適しているとし、「 自分の心拍 」を捨てて「 振り子の振動 」を時間としたならば、この時点で、科学が確立したと同時に、「 人間は、時間を失った 」と思う。
「 自分の心拍 」こそ「 不安 」や「 安心 」という無意識の具現化であり、小脳が生むリズムであり、生命のリズムなのだ。
そして、「 瞬間 」を考えた時、時間が無能である事が判明する。
「 瞬間 」とは何か。
瞬きする時間だろうか。
では、眠っているときに、「 瞬間 」は無いのだろうか。
「 時間 」という時、それは過去の情報であり、「 瞬間 」の情報ではない。
「 呼吸と今とここ 」で書いたように、目覚めている時も眠っている時も「 共通 」であるのは「 呼吸 」である。
呼吸は止まると感じるだろうが、肺の動き、皮膚呼吸の動きは止まらない。
小脳の領域である「 呼吸 」が「 今 」と「 ここ 」という瞬間という間（ma）を決定し、その連続を「 現在 」というが、この「 現在 」は主観的な時間であり、人類の全ての瞬間が相違する。
瞬間の仕組みは人類皆同じだが、瞬間の内容は全て相違する。
「 現在 」は個人的、主観的であり、情（zyou）の感情移入が可能な範囲で、他者の現在と自分の現在が一致すると思う。
「過去・現在・未来」という三つの時間が均質的に、しかも無限に続いて存在するのではなく、「過去・現在・未来」は「 呼吸 」という無意識が「 現在 」を規定し、「 過去 」や「 未来 」は呼吸不可能だが、「 呼吸 」する前が「 未来 」であり、「 呼吸 」した後は「 過去 」になり、私が生きている間は、「 私の現在 」が続くと思う。
私の生命が「 死 」に向かうことは必然であり、「 死 」を意識する事により「 現在 」が生起するのではなく、「 呼吸 」により、「 現在 」が生起すると思う。
生起するのは時間と空間に共通する間（ma）を通して、電磁場のように、時間と空間が変換されて、芸術や哲学などの「 文化 」が生起すると思う。
私の考えでは、「 死 」に向かう時間性に「 実存 」が現れるのではなく、「 瞬間 」に満ちた「 関係 」の選択が「 実存 」であるが、後日、書く予定である。
Every miller draws water to his own mill.
2011年07月03日
2011/7/3、オカルト、自分探し（存在）４
私は仏教が好きだが、僧侶ではない。
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
………………………………………
2011/7/1、私の考え
これは、私の考えであり、真実ではないと思って欲しい。
2011/7/1、私の記事
大脳が、生物を「 道具 」に使う（つまり食物にする）のは、自分の生命に対する価値観の影響が多いと思う。
日本の「 イルカ漁 」が話題になったが、日本人の多くがイルカを食べていない。
一部の地域の昔からの文化であり、「 神 」への生贄という意味であるかも知れない。
生贄であれば、人類の多くの宗教が動物を生贄としているので、「 イルカ漁 」だけを「 悪 」とする事は出来ない。
私と同じ、呼吸による「 今 」や「 現在 」という「 時制 」を持ち、可能性という関係に満たされた瞬間（即ち間（ma））を、生きてストレスを解消している生物を「 存在 」と感じるのは、命が無い物体を存在すると感じる事とは違うと思う。
自分と同じ気（ki）を持ち（気持ち）、自分と同じ、ストレス解消という可能性を持って、生きているから、死に向かって自分と同じ動きをしている生物に対して哀れみや憐憫の気（ki）を自分に受け入れ、愛情という情（zyou）を注ぐ事が、生物を「 存在 」と感じる事であり、この生物を食物とする時は、この生物の将来の可能性を自分が受け取ることに感謝し、自分の生きる可能性を伸ばす動物が「 人間 」だと思う。
2011/7/3、私の考え
�／�用とする動物の存在
私は、生物を食物とする時、食物となる生物に感謝をする事が必要だと書いた。
これは他の問題にも関連すると思う。
それは、「 人格 」の問題である。
牛や羊の肉を食用とする場合、牛や羊や豚も「 脳 」を持っているので、牛や羊や豚にも「 魂 」や「 霊 」を持っているかも知れない。
人間が牛や羊や豚を食用とする時、人間の「 霊 」や「 人格 」が、牛や羊や豚の「 魂 」や「 霊 」より優先する理由は何か。
人間がこの世で最も尊い生物であるから、下等の牛や羊や豚の「 魂 」や「 霊 」に優先するとは思わない。
私は、以前、人間の死後は、一つの生命となり、その後、様々な動物に生まれ変わるという事を書いた。
だから、食用となる牛や羊や豚の「 魂 」や「 霊 」は、牛や羊や豚の霊魂に変化した「 人間の霊 」であるかも知れない。
私は心霊学者ではないが、牛や羊や豚を食用とした時、牛や羊や豚の霊魂に変化した「 人間の霊 」が、食した人間の「 人格 」に影響すると思っている。
「 人格 」を「 霊 」と考えるならば、食した「 霊 」が人間の「 霊 」と混ざると思う。
私が以前書いたように、「 人間が六道輪廻の中に投げ入れられて、六道輪廻の中の一つが人格だ 」と考えると、「 六道 」の中の「 畜生 」に食した動物の「 霊 」が入り、人間の人格の中に混入すると思う。
生物（動物）を食べないのが一番良い方法であるかも知れないが、他の肉食動物と同じで、動物を食するのが人間である。
私は、人間が、生物（動物）の肉を食する事を「 必要悪 」と考え、そのかわり、食用にすると同時に、人格の「 六道 」の中の「 畜生 」に入った動物の「 霊 」に感謝する事が「 人間 」には必要だろうと思う。
それが、死に向かって自分と同じ動きをしている生物に対して哀れみや憐憫の気（ki）を自分に受け入れ、愛情という情（zyou）を注ぐ事だと思う。
人間として生まれ、動物を食べるから、「 人格 」を向上する事が、生物で最も尊い、霊長動物と言われる人間に与えられた宿命、あるいは運命だと思う。
「 肉を食べる事 」と「 霊の昇華を願って供養する事 」あるいは「 感謝する事 」を一組として（セットとして）行う必要がある。
それを欠けば、強烈な肉欲（肉を食べる事を欲求する意識）が「 心 」（つまり無意識）を支配し、「 欲 」が濁って「 欲望 」となり、肉を食べる事が好きになり病気が生じるかもしれない。
�◆ 屐／祐峇愀検 �
私と同じ、呼吸による「 今 」や「 現在 」という「 時制 」を持ち、可能性という関係に満たされた瞬間（即ち間（ma））を、生きてストレスを解消している人間を「 存在 」と感じるのは、どのような時だろうか。
私は、人間同士でも、無意識が最初に働くと思う。
職場の人間と人間の連携を「 人間関係 」というが、この「 関係 」も、「 呼吸と今とここ 」で書いた「 関係 」と同じように考える。
「 因果関係 」の「 関係 」であり、前者が外部からの原因と結果の連携であり、後者は、内部での連携であり、無意識の特徴である気（ki）と情（zyou）が存在すると思う。
「 人間関係 」の気（ki）とは、「気持ち 」の気（ki）であり、気（ki）が合うとは、「 心 」がある程度、共有や同調する事が出来る状態であり、情（zyou）とは、仕事上の情報だけでなく個人の感情も含めて、他人と交流する情動の状態だと思う。
情（zyou）が存在して、気（ki）が合う人と人の間（ma）では、仕事の速度が速く、気（ki）が合わない人の間（ma）では、仕事の速度が遅い。
情（zyou）が存在しない場合は、気（ki）が合う人と人の間（ma）でも、気（ki）が合わない人の間（ma）でも、仕事の速度が遅い。
仕事の速度が速いのは、気（ki）と情（zyou）が一致する時で、一致しないときは、仕事が遅い。
夫婦の関係も同様の事だと思う。
この無意識の構成要素の気（ki）と情（zyou）の不一致を防ぐ役目が「 言葉 」だろう。
気（ki）の不一致を防ぐのが「 合図 」かも知れない。
関係は「 小脳 」で決定され、「 大脳 」の意識が、これを強化したり、補強したりすると思う。
「 人間関係 」は「 言葉の交換 」を必要とするが、これは必須条件ではなく、関係を円滑にする人類の知恵で、本来は不要であるかも知れない。
「 人間関係 」は、「 知 」と「 情 」と「 意 」の組み合わせと社会の人は言うが、私は、大脳の意識による判断の前に「 知性 」と「 感情 」と「 身体 」のバイオリズムで成立すると、現在、考えている。
人と出会い、バイオリズム（無意識）で感じる最初の気（ki）と情（zyou）が「 第一印象 」で、その後、互いに「 人間関係 」を結ぶが、それは自分の気（ki）と情（zyou）が相手の気（ki）と情（zyou）に合うか否かを瞬時に判断しながら自分の「 第一印象 」の確認をしていると思う。
Every miller draws water to his own mill.
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
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2011/7/1、私の考え
これは、私の考えであり、真実ではないと思って欲しい。
2011/7/1、私の記事
大脳が、生物を「 道具 」に使う（つまり食物にする）のは、自分の生命に対する価値観の影響が多いと思う。
日本の「 イルカ漁 」が話題になったが、日本人の多くがイルカを食べていない。
一部の地域の昔からの文化であり、「 神 」への生贄という意味であるかも知れない。
生贄であれば、人類の多くの宗教が動物を生贄としているので、「 イルカ漁 」だけを「 悪 」とする事は出来ない。
私と同じ、呼吸による「 今 」や「 現在 」という「 時制 」を持ち、可能性という関係に満たされた瞬間（即ち間（ma））を、生きてストレスを解消している生物を「 存在 」と感じるのは、命が無い物体を存在すると感じる事とは違うと思う。
自分と同じ気（ki）を持ち（気持ち）、自分と同じ、ストレス解消という可能性を持って、生きているから、死に向かって自分と同じ動きをしている生物に対して哀れみや憐憫の気（ki）を自分に受け入れ、愛情という情（zyou）を注ぐ事が、生物を「 存在 」と感じる事であり、この生物を食物とする時は、この生物の将来の可能性を自分が受け取ることに感謝し、自分の生きる可能性を伸ばす動物が「 人間 」だと思う。
2011/7/3、私の考え
�／�用とする動物の存在
私は、生物を食物とする時、食物となる生物に感謝をする事が必要だと書いた。
これは他の問題にも関連すると思う。
それは、「 人格 」の問題である。
牛や羊の肉を食用とする場合、牛や羊や豚も「 脳 」を持っているので、牛や羊や豚にも「 魂 」や「 霊 」を持っているかも知れない。
人間が牛や羊や豚を食用とする時、人間の「 霊 」や「 人格 」が、牛や羊や豚の「 魂 」や「 霊 」より優先する理由は何か。
人間がこの世で最も尊い生物であるから、下等の牛や羊や豚の「 魂 」や「 霊 」に優先するとは思わない。
私は、以前、人間の死後は、一つの生命となり、その後、様々な動物に生まれ変わるという事を書いた。
だから、食用となる牛や羊や豚の「 魂 」や「 霊 」は、牛や羊や豚の霊魂に変化した「 人間の霊 」であるかも知れない。
私は心霊学者ではないが、牛や羊や豚を食用とした時、牛や羊や豚の霊魂に変化した「 人間の霊 」が、食した人間の「 人格 」に影響すると思っている。
「 人格 」を「 霊 」と考えるならば、食した「 霊 」が人間の「 霊 」と混ざると思う。
私が以前書いたように、「 人間が六道輪廻の中に投げ入れられて、六道輪廻の中の一つが人格だ 」と考えると、「 六道 」の中の「 畜生 」に食した動物の「 霊 」が入り、人間の人格の中に混入すると思う。
生物（動物）を食べないのが一番良い方法であるかも知れないが、他の肉食動物と同じで、動物を食するのが人間である。
私は、人間が、生物（動物）の肉を食する事を「 必要悪 」と考え、そのかわり、食用にすると同時に、人格の「 六道 」の中の「 畜生 」に入った動物の「 霊 」に感謝する事が「 人間 」には必要だろうと思う。
それが、死に向かって自分と同じ動きをしている生物に対して哀れみや憐憫の気（ki）を自分に受け入れ、愛情という情（zyou）を注ぐ事だと思う。
人間として生まれ、動物を食べるから、「 人格 」を向上する事が、生物で最も尊い、霊長動物と言われる人間に与えられた宿命、あるいは運命だと思う。
「 肉を食べる事 」と「 霊の昇華を願って供養する事 」あるいは「 感謝する事 」を一組として（セットとして）行う必要がある。
それを欠けば、強烈な肉欲（肉を食べる事を欲求する意識）が「 心 」（つまり無意識）を支配し、「 欲 」が濁って「 欲望 」となり、肉を食べる事が好きになり病気が生じるかもしれない。
�◆ 屐／祐峇愀検 �
私と同じ、呼吸による「 今 」や「 現在 」という「 時制 」を持ち、可能性という関係に満たされた瞬間（即ち間（ma））を、生きてストレスを解消している人間を「 存在 」と感じるのは、どのような時だろうか。
私は、人間同士でも、無意識が最初に働くと思う。
職場の人間と人間の連携を「 人間関係 」というが、この「 関係 」も、「 呼吸と今とここ 」で書いた「 関係 」と同じように考える。
「 因果関係 」の「 関係 」であり、前者が外部からの原因と結果の連携であり、後者は、内部での連携であり、無意識の特徴である気（ki）と情（zyou）が存在すると思う。
「 人間関係 」の気（ki）とは、「気持ち 」の気（ki）であり、気（ki）が合うとは、「 心 」がある程度、共有や同調する事が出来る状態であり、情（zyou）とは、仕事上の情報だけでなく個人の感情も含めて、他人と交流する情動の状態だと思う。
情（zyou）が存在して、気（ki）が合う人と人の間（ma）では、仕事の速度が速く、気（ki）が合わない人の間（ma）では、仕事の速度が遅い。
情（zyou）が存在しない場合は、気（ki）が合う人と人の間（ma）でも、気（ki）が合わない人の間（ma）でも、仕事の速度が遅い。
仕事の速度が速いのは、気（ki）と情（zyou）が一致する時で、一致しないときは、仕事が遅い。
夫婦の関係も同様の事だと思う。
この無意識の構成要素の気（ki）と情（zyou）の不一致を防ぐ役目が「 言葉 」だろう。
気（ki）の不一致を防ぐのが「 合図 」かも知れない。
関係は「 小脳 」で決定され、「 大脳 」の意識が、これを強化したり、補強したりすると思う。
「 人間関係 」は「 言葉の交換 」を必要とするが、これは必須条件ではなく、関係を円滑にする人類の知恵で、本来は不要であるかも知れない。
「 人間関係 」は、「 知 」と「 情 」と「 意 」の組み合わせと社会の人は言うが、私は、大脳の意識による判断の前に「 知性 」と「 感情 」と「 身体 」のバイオリズムで成立すると、現在、考えている。
人と出会い、バイオリズム（無意識）で感じる最初の気（ki）と情（zyou）が「 第一印象 」で、その後、互いに「 人間関係 」を結ぶが、それは自分の気（ki）と情（zyou）が相手の気（ki）と情（zyou）に合うか否かを瞬時に判断しながら自分の「 第一印象 」の確認をしていると思う。
Every miller draws water to his own mill.
2011年07月01日
2011/7/1、オカルト・自分探し（存在）３
私は仏教が好きだが、僧侶ではない。
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
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2011/7/1、私の考え
これは、私の考えであり、真実ではないと思って欲しい。
私は、人間の根源は「 欲 」であり、性欲、食欲、睡眠欲など、生きる意欲を持つような肉体の構造になっていて、意識も無意識もバイオリズムで決まると思う。
「 欲 」が「 ストレス 」で「 生命 」であるかも知れない。
その「 欲 」をコントロールするのは無意識を支配する「 小脳 」であり、思考を支配する「 大脳 」は、無意識を感じるだけであり、コントロールする事は出来ないだろう。
「 大脳 」でコントロールするから、不自然になり「 病気 」になると思う。
大脳で思考し、行動するが、それは意識的な行動の前に、無意識により行動が決定される事は以前、書いた。
呼吸する前に、呼吸が可能が否かを既に決めている。
その呼吸が、時制の「 今 」を決め、「 現在 」を決めていると思うが、その瞬間という「 間（ma）は、関係に満ちていると書いた。
その関係は、言葉という意識の関係ではなく、現在や瞬間に、無意識の「 運動可能性 」という「 物語 」が満ちていることである。
「 過去 」や「 未来 」というのは、現在に「 小脳の運動可能性 」が無いからであり、「 時間 」や「 空間 」という意識によって結果を想像する領域だと思う。
「 現在 」は、「 関係を組み合わせて可能性が具現化する、あるいはストレスが解消する 」という点で、大脳で思考するだけの「 過去 」や「 未来 」より勝る。
考えても、具現化しなければ、無意味である。
バイオリズムによる無意識により時制が決まり、関係からのストレスの解消可能性が「 現在 」にあるから、「 今 」努力すると思う。
「 現在 」は「 過去 」の残骸や「 未来 」の想像によって決まるだろうが、意識により呼吸を制御する事が出来ないように、「 現在 」や「 今 」を過去や未来で説明する事は出来ない。
「 時間 」や「 空間 」は、「 意識 」であり、大脳の産物であるから、「 存在 」と「 時間や空間 」を関係づける意図ならば、心理学的、生理学的な人体の構造が決定する過程から説明したほうが良いだろう。
私に、その知識が無いから、バイオリズムや無意識を生む「 小脳 」の働きから推測するしか方法は無い。
物の存在の寿命は自分の命の寿命より長いという時間ではなく、自分から見た存在とは何かを、私は問う。
時間や空間は「 意識 」であると思うから、無意識の「 関係の間（ma）」という「 今 」を意識で説明する事は出来ない。
私は、時間や空間が助けにならない「 因果 」の「 関係 」自体が、間（ma）であり、「 瞬間 」の連続が時間であるように、人間は間（ma）の連続であると思う。
「 光 」や「 音 」を使っても、「 私の今 」を測定する事は出来ないから無意味だと思う。
なぜなら、「 光 」も「 音 」による測定は、「 過去 」の情報だからである。
「 今 」は「 関係を感じる 」しか方法はなく、その方法が、気（ki）と情（zyou）であると思う。
存在は生物でない物体と生物があるだろう。
生物でない物体は気（ki）を含まず、その物体と私は「 静止 」しているから測定が可能ではなく、その物体と私は「 同じ動きをしているから 」測定する事が出来る。
そして、気（ki）を含まず、生命を持たず、自分と同じ動きで、勝手に運動しないから、大脳は、これ等を「 道具 」として使う。
生物は気（ki）を含む（なぜなら生気論を信じるから）ので、私と同じ動きをせず、無意識に、私の中にストレスを生む。
私と同じ「 瞬間 」を持ち、「 今 」を、「 時制 」を持ち、可能性という関係に満たされた瞬間（即ち間（ma））を、生きてストレスを解消している。
「 ストレス 」が「 生命 」であるかも知れない。
その生物を「 存在 」と感じるのは、自分と同じ気（ki）を持ち（気持ち）、自分と同じ、ストレス解消という可能性を持って、生きているから、死に向かって自分と同じ動きをしているから、生物に対して哀れみや憐憫の気（ki）を自分に受け入れ、愛情という情（zyou）を注ぐ事が、生物を「 存在 」と感ずる事だと思う。
大脳が、生物を「 道具 」に使う（つまり食物にする）のは、自分の生命に対する価値観の影響が多いと思う。
日本の「 イルカ漁 」が話題になったが、日本人の多くがイルカを食べていない。
一部の地域の昔からの文化であり、「 神 」への生贄という意味であるかも知れない。
生贄であれば、人類の多くの宗教が動物を生贄としているので、「 イルカ漁 」だけを「 悪 」とする事は出来ない。
私と同じ、呼吸による「 今 」や「 現在 」という「 時制 」を持ち、可能性という関係に満たされた瞬間（即ち間（ma））を、生きてストレスを解消している生物を「 存在 」と感じるのは、命が無い物体を存在すると感じる事とは違うと思う。
自分と同じ気（ki）を持ち（気持ち）、自分と同じ、ストレス解消という可能性を持って、生きているから、死に向かって自分と同じ動きをしている生物に対して哀れみや憐憫の気（ki）を自分に受け入れ、愛情という情（zyou）を注ぐ事が、生物を「 存在 」と感じる事であり、この生物を食物とする時は、この生物の将来の可能性を自分が受け取ることに感謝し、自分の生きる可能性を伸ばす動物が「 人間 」だと思う。
「 時間 」や「 空間 」は、大脳の領域の「 意識 」であり、「 精神 」の問題であり、時制で言えば、過去の問題だから、小脳の領域の「 現在 」や「 今 」を規定する事は出来ないと思う。
これは、現時点の考えであるから、変更するかも知れない。
Every miller draws water to his own mill.
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
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2011/7/1、私の考え
これは、私の考えであり、真実ではないと思って欲しい。
私は、人間の根源は「 欲 」であり、性欲、食欲、睡眠欲など、生きる意欲を持つような肉体の構造になっていて、意識も無意識もバイオリズムで決まると思う。
「 欲 」が「 ストレス 」で「 生命 」であるかも知れない。
その「 欲 」をコントロールするのは無意識を支配する「 小脳 」であり、思考を支配する「 大脳 」は、無意識を感じるだけであり、コントロールする事は出来ないだろう。
「 大脳 」でコントロールするから、不自然になり「 病気 」になると思う。
大脳で思考し、行動するが、それは意識的な行動の前に、無意識により行動が決定される事は以前、書いた。
呼吸する前に、呼吸が可能が否かを既に決めている。
その呼吸が、時制の「 今 」を決め、「 現在 」を決めていると思うが、その瞬間という「 間（ma）は、関係に満ちていると書いた。
その関係は、言葉という意識の関係ではなく、現在や瞬間に、無意識の「 運動可能性 」という「 物語 」が満ちていることである。
「 過去 」や「 未来 」というのは、現在に「 小脳の運動可能性 」が無いからであり、「 時間 」や「 空間 」という意識によって結果を想像する領域だと思う。
「 現在 」は、「 関係を組み合わせて可能性が具現化する、あるいはストレスが解消する 」という点で、大脳で思考するだけの「 過去 」や「 未来 」より勝る。
考えても、具現化しなければ、無意味である。
バイオリズムによる無意識により時制が決まり、関係からのストレスの解消可能性が「 現在 」にあるから、「 今 」努力すると思う。
「 現在 」は「 過去 」の残骸や「 未来 」の想像によって決まるだろうが、意識により呼吸を制御する事が出来ないように、「 現在 」や「 今 」を過去や未来で説明する事は出来ない。
「 時間 」や「 空間 」は、「 意識 」であり、大脳の産物であるから、「 存在 」と「 時間や空間 」を関係づける意図ならば、心理学的、生理学的な人体の構造が決定する過程から説明したほうが良いだろう。
私に、その知識が無いから、バイオリズムや無意識を生む「 小脳 」の働きから推測するしか方法は無い。
物の存在の寿命は自分の命の寿命より長いという時間ではなく、自分から見た存在とは何かを、私は問う。
時間や空間は「 意識 」であると思うから、無意識の「 関係の間（ma）」という「 今 」を意識で説明する事は出来ない。
私は、時間や空間が助けにならない「 因果 」の「 関係 」自体が、間（ma）であり、「 瞬間 」の連続が時間であるように、人間は間（ma）の連続であると思う。
「 光 」や「 音 」を使っても、「 私の今 」を測定する事は出来ないから無意味だと思う。
なぜなら、「 光 」も「 音 」による測定は、「 過去 」の情報だからである。
「 今 」は「 関係を感じる 」しか方法はなく、その方法が、気（ki）と情（zyou）であると思う。
存在は生物でない物体と生物があるだろう。
生物でない物体は気（ki）を含まず、その物体と私は「 静止 」しているから測定が可能ではなく、その物体と私は「 同じ動きをしているから 」測定する事が出来る。
そして、気（ki）を含まず、生命を持たず、自分と同じ動きで、勝手に運動しないから、大脳は、これ等を「 道具 」として使う。
生物は気（ki）を含む（なぜなら生気論を信じるから）ので、私と同じ動きをせず、無意識に、私の中にストレスを生む。
私と同じ「 瞬間 」を持ち、「 今 」を、「 時制 」を持ち、可能性という関係に満たされた瞬間（即ち間（ma））を、生きてストレスを解消している。
「 ストレス 」が「 生命 」であるかも知れない。
その生物を「 存在 」と感じるのは、自分と同じ気（ki）を持ち（気持ち）、自分と同じ、ストレス解消という可能性を持って、生きているから、死に向かって自分と同じ動きをしているから、生物に対して哀れみや憐憫の気（ki）を自分に受け入れ、愛情という情（zyou）を注ぐ事が、生物を「 存在 」と感ずる事だと思う。
大脳が、生物を「 道具 」に使う（つまり食物にする）のは、自分の生命に対する価値観の影響が多いと思う。
日本の「 イルカ漁 」が話題になったが、日本人の多くがイルカを食べていない。
一部の地域の昔からの文化であり、「 神 」への生贄という意味であるかも知れない。
生贄であれば、人類の多くの宗教が動物を生贄としているので、「 イルカ漁 」だけを「 悪 」とする事は出来ない。
私と同じ、呼吸による「 今 」や「 現在 」という「 時制 」を持ち、可能性という関係に満たされた瞬間（即ち間（ma））を、生きてストレスを解消している生物を「 存在 」と感じるのは、命が無い物体を存在すると感じる事とは違うと思う。
自分と同じ気（ki）を持ち（気持ち）、自分と同じ、ストレス解消という可能性を持って、生きているから、死に向かって自分と同じ動きをしている生物に対して哀れみや憐憫の気（ki）を自分に受け入れ、愛情という情（zyou）を注ぐ事が、生物を「 存在 」と感じる事であり、この生物を食物とする時は、この生物の将来の可能性を自分が受け取ることに感謝し、自分の生きる可能性を伸ばす動物が「 人間 」だと思う。
「 時間 」や「 空間 」は、大脳の領域の「 意識 」であり、「 精神 」の問題であり、時制で言えば、過去の問題だから、小脳の領域の「 現在 」や「 今 」を規定する事は出来ないと思う。
これは、現時点の考えであるから、変更するかも知れない。
Every miller draws water to his own mill.
2011年06月28日
2011/6/28、オカルト、自分探し（存在）２
私は仏教が好きだが、僧侶ではない。
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
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2011/6/28、私の考え
これは、私の考えであり、真実ではないと思って欲しい。
「 瞬間 」について、少し考えた。
時間の間（ma）は、バイオリズムから生じる「 主観的時間 」であることは、「 ２０１１/５/４、オカルト、バイオリズムと時間と空間 」で書いた。
「 瞬間 」に使われている間（ma）も、バイオリズムから生じる主観的時間で、小脳の「 欲 」の世界で、「 関係 」の上に立つ「 ストレスの時空 」であると思う。
呼吸している「 今 」「 ここ 」で、時間や空間という概念は必要でなく、必要なのは生命維持に要する空気がストレスを解消するのに充分がどうかであり、人間は無意識にそれを判断して、考える時には既に空気を吸っている。
「 瞬間 」は瞬時の間（ma）で時間で測定する事が出来ないが、宇宙の生成も時間で測定する事が出来ない。
時間が長いとか短いとかが問題でなく、「 瞬間 」も「 宇宙の生成 」も、出来事の間（ma）や関係が違うだけかも知れない。
「 時熟 」で表現される生物的時間も「 瞬間 」と同じく、バイオリズムから生じる主観的時間で、「 ストレス 」を生む「 関係 」の間（ma）であると思う。
稲が実り、木の実が熟れて収穫を迎える「 時 」も、「 時間 」ではなく、稲や木の実が持っているＤＮＡに備わったバイオリズムから生じる主観的時間で、稲や木の実にとってはストレスを生む「 関係 」が解消される間（ma）であると思う。
時間が有っても、水や土や太陽が存在しなければ、稲は育たない。
その生育条件を「 縁（en）」というなら、私だけの考えかも知れないが、「 縁（en) 」も「 関係 」の一種だと解釈している。
同じ時間を与えても、生育しない稲もあり、生育しなかった稲も、「 生育するというストレスの解消 」であるから、生育した稲と同様に、時熟を迎えたのであり、稲穂や果実を作ったか否かは、時熟の判断に影響しないと思う。
人間が何時、死亡するかという時間も、ＤＮＡに組み込まれた、バイオリズムが支配する人体の諸要素の関係の終わりであるなら、それもバイオリズムから生じる主観的時間の始めと終わりで、小脳の無意識に働きかける「 ストレスを生む関係 」の始めと終わりの間（ma）という空間であると思う。
ＤＮＡやバイオリズムで決められた関係の上に成り立つ「 ストレス 」の始まりと終わりの間（ma）は、外見から判断することが出来ない「 因果関係 」の「 関係 」のように、あるいは、「 努力 」のように、人間の内部で、過去と現在と未来の時制を結ぶ主観的時間や間（ma）という空間であると思う。
外見から見れば「 時間 」であるが、内面からは、間（ma）である。
外見からは、道路を横断して車と衝突する時間だが、衝突した当事者は「 時間 」ではなく、車と人の間（ma）が、自分の生命に危機を感じる「 間（hazama)」であるように、当事者は間（ma）という空間を感じていると思う。
当事者の内部では、「 瞬間 」の間（ma）を通して、時間は空間に変わり、「 ストレス（緊張）の空間 」になると思う。
それゆえに、現在の関係を持続すれば将来の結果を予想し、「 瞬間 」という「 関係に満ちた間（ma）」の中に、永遠の関係を探すことが出来ると思う。
間（ma）は、生きる空間であり、関係はストレス解消のための物語である。
呼吸する間（ma）が、無意識を作る気（ki）であり、関係は、無意識を作る情（zyou）であるかも知れない。
「 死 」は、ＤＮＡに組み込まれたストレスの解消として、人生を終わらせるから、「 死 」に向かう自分を意識しないでも、「 瞬間 」という「 関係に満ちた間（ma）」の中に、永遠の関係を求めることにより、主観的時間の中に生き、ストレスを発散させ、人間らしく生きることが出来ると思う。
何を「 永遠の関係 」と考えるかは、ＤＮＡやバイオリズムの影響が大きいと思う。
私は、「 死 」に対して「 絶望 」するのが人間だとは思わず、人間が呼吸することから「 生きる欲 」をもち、食欲や性欲や睡眠などの生命維持の本能を持つことから考えると、人間は「 欲 」から逃れられないと思う。
私は、「 欲 」を求め続けるのではなく、「 欲 」を生む小脳の領域を制御するところに「 人間 」を感じるので、大脳の思考だけでなく、小脳の生命維持も考えることに決めている。
脳科学や思考や論理の哲学だけでなく、生物学、生理学、心理学などによる人間解明も「 人間学 」に必要である。
Every miller draws water to his own mill.
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
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2011/6/28、私の考え
これは、私の考えであり、真実ではないと思って欲しい。
「 瞬間 」について、少し考えた。
時間の間（ma）は、バイオリズムから生じる「 主観的時間 」であることは、「 ２０１１/５/４、オカルト、バイオリズムと時間と空間 」で書いた。
「 瞬間 」に使われている間（ma）も、バイオリズムから生じる主観的時間で、小脳の「 欲 」の世界で、「 関係 」の上に立つ「 ストレスの時空 」であると思う。
呼吸している「 今 」「 ここ 」で、時間や空間という概念は必要でなく、必要なのは生命維持に要する空気がストレスを解消するのに充分がどうかであり、人間は無意識にそれを判断して、考える時には既に空気を吸っている。
「 瞬間 」は瞬時の間（ma）で時間で測定する事が出来ないが、宇宙の生成も時間で測定する事が出来ない。
時間が長いとか短いとかが問題でなく、「 瞬間 」も「 宇宙の生成 」も、出来事の間（ma）や関係が違うだけかも知れない。
「 時熟 」で表現される生物的時間も「 瞬間 」と同じく、バイオリズムから生じる主観的時間で、「 ストレス 」を生む「 関係 」の間（ma）であると思う。
稲が実り、木の実が熟れて収穫を迎える「 時 」も、「 時間 」ではなく、稲や木の実が持っているＤＮＡに備わったバイオリズムから生じる主観的時間で、稲や木の実にとってはストレスを生む「 関係 」が解消される間（ma）であると思う。
時間が有っても、水や土や太陽が存在しなければ、稲は育たない。
その生育条件を「 縁（en）」というなら、私だけの考えかも知れないが、「 縁（en) 」も「 関係 」の一種だと解釈している。
同じ時間を与えても、生育しない稲もあり、生育しなかった稲も、「 生育するというストレスの解消 」であるから、生育した稲と同様に、時熟を迎えたのであり、稲穂や果実を作ったか否かは、時熟の判断に影響しないと思う。
人間が何時、死亡するかという時間も、ＤＮＡに組み込まれた、バイオリズムが支配する人体の諸要素の関係の終わりであるなら、それもバイオリズムから生じる主観的時間の始めと終わりで、小脳の無意識に働きかける「 ストレスを生む関係 」の始めと終わりの間（ma）という空間であると思う。
ＤＮＡやバイオリズムで決められた関係の上に成り立つ「 ストレス 」の始まりと終わりの間（ma）は、外見から判断することが出来ない「 因果関係 」の「 関係 」のように、あるいは、「 努力 」のように、人間の内部で、過去と現在と未来の時制を結ぶ主観的時間や間（ma）という空間であると思う。
外見から見れば「 時間 」であるが、内面からは、間（ma）である。
外見からは、道路を横断して車と衝突する時間だが、衝突した当事者は「 時間 」ではなく、車と人の間（ma）が、自分の生命に危機を感じる「 間（hazama)」であるように、当事者は間（ma）という空間を感じていると思う。
当事者の内部では、「 瞬間 」の間（ma）を通して、時間は空間に変わり、「 ストレス（緊張）の空間 」になると思う。
それゆえに、現在の関係を持続すれば将来の結果を予想し、「 瞬間 」という「 関係に満ちた間（ma）」の中に、永遠の関係を探すことが出来ると思う。
間（ma）は、生きる空間であり、関係はストレス解消のための物語である。
呼吸する間（ma）が、無意識を作る気（ki）であり、関係は、無意識を作る情（zyou）であるかも知れない。
「 死 」は、ＤＮＡに組み込まれたストレスの解消として、人生を終わらせるから、「 死 」に向かう自分を意識しないでも、「 瞬間 」という「 関係に満ちた間（ma）」の中に、永遠の関係を求めることにより、主観的時間の中に生き、ストレスを発散させ、人間らしく生きることが出来ると思う。
何を「 永遠の関係 」と考えるかは、ＤＮＡやバイオリズムの影響が大きいと思う。
私は、「 死 」に対して「 絶望 」するのが人間だとは思わず、人間が呼吸することから「 生きる欲 」をもち、食欲や性欲や睡眠などの生命維持の本能を持つことから考えると、人間は「 欲 」から逃れられないと思う。
私は、「 欲 」を求め続けるのではなく、「 欲 」を生む小脳の領域を制御するところに「 人間 」を感じるので、大脳の思考だけでなく、小脳の生命維持も考えることに決めている。
脳科学や思考や論理の哲学だけでなく、生物学、生理学、心理学などによる人間解明も「 人間学 」に必要である。
Every miller draws water to his own mill.
2011年06月26日
2011/6/26、オカルト・自分探し（存在）
私は仏教が好きだが、僧侶ではない。
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
………………………………………
これは、私の考えであり、真実ではない。
まず、「 瞬間 」から考える。
2011/5/21、私の記事
「 今 」と「 ここ 」が、「 主観的時間 」と「 主観的空間 」と考え、それらは、無意識のバイオリズムで決定され、その代表を「 呼吸 」と考えたが、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間ではなく、「 無意識により静止を作る一つの関係 」であると思う。
日本語では「 瞬間 」は「 間（ma）」という文字を含み、「 今 」は「 瞬間 」と呼ばれる。
空気という気（ki）を取り込み、体内の電気（dennki)に変換する場所を「 ここ 」とすれば、「 ここ 」は、肺や身体の皮膚全体であり、「 ここ 」という空間は、天体との関係で決まる。
無限の宇宙が自分の身体の中に入り込んで、呼吸によりエネルギーが変換される「 ここ 」は、無限の宇宙の広がりの中の一点であり誰も知る事は出来ず、自己決定事項である。
この事が、「 欲 」の根底に存在し、「 無明 」と呼ぶもので、ここから、「 欲 」のエネルギーが宇宙の向かって放散し、「 遠近 」という欲の「 間（ma）の関係 」を作ると考える。
2011/5/22、私の記事
以上のように、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間の問題ではなく、「 関係 」の問題であるという結論になった。
「 明日 」という「 時間 」があるから、「 現在 」を懸命に生きるのではなく、将来、呼吸するであろう「 明日 」の現実性に「 関係する 」現在だから、明日に続く、現在の無意識の可能性を懸命に探さなくてはならないのだと思う。
明日という「 時間 」があるからでなく、生きている以上は続く呼吸とういう無意識が形成する、無意識の「 可能性 」が「 明日に続く 」と考えるから、現在の可能性を模索するのである。
2011/5/29、私の記事
私の考えは、無意識はバイオリズムから生じ、気（ki）というエネルギーと情（zyou）という感覚可能な意識で作られ、バイオリズムを生むのは「 呼吸 」であり、小脳の運動可能性である。
この「 呼吸 」が、「 現在 」という時制を作り、「 今 」という情報を静止させる情（zyou）を作る。
「 現在 」や「 今 」は、個人的なバイオリズムの産物であり、「 定義 」は個人の自由である。
以下は、私の考えであるから、無視しても良いと思う。
「 今 」や「 ここ 」が「 関係 」の問題である。
「 今 」や「 ここ 」が何かを追求しても、「 私が生きている事 」や「 私が呼吸している事 」に突き当たる。
「 今、何時ですか？」「 What time is it now? 」と言う時、「 今 」「 Ｎｏｗ 」は時間ではない。
「 今 」は過去と未来の間（ma）の現在であり、「 現在 」という時制を決める間（ma）である。
私は、現在で呼吸するのであり、現在は呼吸と共に過去になる状態が「 無常 」というのだと思う。「 今 」は、「 呼吸 」により連続し、「 呼吸 」は、意識的な息を吸ったり吐いたりする事ではなく、肺や皮膚の動きであり、意識して息を止めていても、肺が動いている限り、「 呼吸 」であり、「 今 」が連続している。
私は「 呼吸 」を、バイオリズムの身体のリズムであると思い、大気（taiki）で体内の気（ki）というエネルギーを変換し、頭脳の中で意識や無意識を生じさせて、感情や知性のリズムの情（zyou）を生み、情（zyou）が「 現在 」であると思う。
「 現在 」は、無意識の時間や空間では間（ma）として存在し、意識の中では「 今 」という情（zyou)として、呼吸の気（ki）と共に、現れて消える。
しかし、過去の事象は「 呼吸 」とは無関係に未来に連結しているので、「 現在 」という時制の中で、未来へ連結する事象の関係という情（zyou）が「 可能性 」である思う。
「 今 」や「 現在 」という、未来に影響する間（ma）で、未来へ連結する事象の関係という情（zyou）が持つ気（ki）というエネルギーが大きいのが、未来への可能性であるかも知れない。
2011/6/26、私の考え
上記のように、「 瞬間 」は、時間でもなく空間でもなく、「 関係 」であるから、過去のＤＮＡによる因果関係を引き受ける事が出来るし、将来への因果関係に影響を与える事も出来る。
「 瞬間 」は、「 呼吸している間（ma） 」であり、その「 間(ma) 」が「 今 」であり「 現在 」であり、呼吸が続いている間は「 今 」であると考える。
これは、小脳による無意識で決められ、「 欲 」でもあり「 心 」でもある。
腹式呼吸や深呼吸で気（ki）を落ち着かせるが、「 欲 」や「 心 」は、呼吸にも具現化するかも知れない。
過去や現在と未来という時制は無意識が決め、現在は「 関係 」であり「 欲 」であり「 心 」であるから宇宙の果てまで「 欲 」や「 心 」の気（ki）が広がり、無意識のもうひとつの構成要素の情（zyou）が、実体を決めた瞬間は「 関係 」であるから「 欲 」や「 心 」が動揺する。
気（ki）は「 生気論 」の気（ki）であり、エネルギーであり、情（zyou）とは、自分のＤＮＡも含む生来からの体験した情報である。
「 今 」は「 呼吸している時 」であり、時間というより周囲との関係である。
なぜなら、絶対静止の時空は大脳の中で造られた意識であり、空間の地球的規模から判断しても、静止はなく、「 生きる 」エネルギーから判断しても、常に流転し、「 無常 」である。
最近、カタルーニャで受賞した作家が言う「 無常 」は、少し違うと思う。
このように、「 現在 」や「 今 」が「 関係 」であり、過去と未来の可能性を結ぶと考えると、「 現在 」に「 永遠 」があるのかも知れない。
「 呼吸 」で「 空気 」だけでなく宇宙を満たす「 エーテル 」も吸っていて、「 空気 」が生命を保ち、「 エーテル 」は永遠に属する気（ki）と考える。
かように、人間が電磁波に似た構造の「 意識 」と、ＤＮＡを含むバイオリズムの「 無意識 」で構成され、「 過去や未来 」は呼吸を必要としないので「 時間意識 」と「 空間意識 」で時間と空間が測定されるが、「 現在 」は「 呼吸と共に存在し」、全てが流転する関係であるから、全てが変化する「 ストレスの時空 」であり、それが「 心 」を動揺させるだろう。
「 主観的時間 」は「 ストレスの時空 」だから、ストレスを解消する楽しい事に従事している時間は短く感じ、ストレスに満ちた退屈な事に従事する時は長く感じる。
「 現在 」では、静止している物体は存在せず、静止していると目には見えるが、宇宙的規模では測定する人も測定される人も変化していて、「 同時性 」は存在しないと思う。
同時性を「 光速 」で定義するのは、物理学の必要性からであり、「 今 」は個人にしか存在しないから、本当は「 同時性 」は他者との間に存在しないと思う。
「 共に変化する 」から、「 関係 」であり、現在の中に「 関係 」が存在し、過去や未来にあるのは可能性や蓋然性や確率という弱い関係だろう。
「 関係 」を支配するのは「 現在 」であり、現在の行動が未来の「 関係 」である「 呼吸 」即ち「 生きること 」の可能性を決める。
「 今 」や「 ここ 」や「 現在 」は、空間的には相互の位置から決める関係であり、時間的には因果を決める関係である。
頭脳の中では「 関係 」や「 欲 」だけであり、「 関係 」や「 欲 」を具現化やデフォルメしたのが、「 実体 」であり、「 存在 」であるのかも知れない。
「 関係 」や「 欲 」が自分の生死との関係であれば、自分の生死を支配しない「 実体 」は、無関係であるとも考えるが、「 関係 」や「 欲 」が宇宙や人類との関係であれば、無関係は消滅すると思う。
私は、無欲が尊いものであるかも知れないが、無欲の人も呼吸しており、呼吸している限り「 生きたい 」という欲はあるので、無欲というのは虚偽で、むしろ、「 限りない欲 」を持って生きたいと思う。
たぶん、地獄行きだろうが。
Every miller draws water to his own mill.
哲学的な文章だが、哲学を学んでいない。
物理の話をするが、物理を学んでいない。
心理の話をするが、心理学を学んでいない。
霊魂の話をするが、霊能力者ではない。
私は、三流大学の法律科を卒業した。
現時点での、総括をしたいと思う。
私のブログを見る人が、時間とは何、空間とは何、瞬間とは何、意識とは何、無意識とは何、過去や現在や未来という時制は何、関係とは何、実体とは何、人間の構造とは何、自然（宇宙）と自分の関係は何、自分の心や本質とは何、存在とは何、について、自分の考えを確立される事を願っています。
存在と時間
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%A8%E6%99%82%E9%96%93
知識を求める人は、上記のＵＲＬをクリックして考えてください。
………………………………………
これは、私の考えであり、真実ではない。
まず、「 瞬間 」から考える。
2011/5/21、私の記事
「 今 」と「 ここ 」が、「 主観的時間 」と「 主観的空間 」と考え、それらは、無意識のバイオリズムで決定され、その代表を「 呼吸 」と考えたが、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間ではなく、「 無意識により静止を作る一つの関係 」であると思う。
日本語では「 瞬間 」は「 間（ma）」という文字を含み、「 今 」は「 瞬間 」と呼ばれる。
空気という気（ki）を取り込み、体内の電気（dennki)に変換する場所を「 ここ 」とすれば、「 ここ 」は、肺や身体の皮膚全体であり、「 ここ 」という空間は、天体との関係で決まる。
無限の宇宙が自分の身体の中に入り込んで、呼吸によりエネルギーが変換される「 ここ 」は、無限の宇宙の広がりの中の一点であり誰も知る事は出来ず、自己決定事項である。
この事が、「 欲 」の根底に存在し、「 無明 」と呼ぶもので、ここから、「 欲 」のエネルギーが宇宙の向かって放散し、「 遠近 」という欲の「 間（ma）の関係 」を作ると考える。
2011/5/22、私の記事
以上のように、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間の問題ではなく、「 関係 」の問題であるという結論になった。
「 明日 」という「 時間 」があるから、「 現在 」を懸命に生きるのではなく、将来、呼吸するであろう「 明日 」の現実性に「 関係する 」現在だから、明日に続く、現在の無意識の可能性を懸命に探さなくてはならないのだと思う。
明日という「 時間 」があるからでなく、生きている以上は続く呼吸とういう無意識が形成する、無意識の「 可能性 」が「 明日に続く 」と考えるから、現在の可能性を模索するのである。
2011/5/29、私の記事
私の考えは、無意識はバイオリズムから生じ、気（ki）というエネルギーと情（zyou）という感覚可能な意識で作られ、バイオリズムを生むのは「 呼吸 」であり、小脳の運動可能性である。
この「 呼吸 」が、「 現在 」という時制を作り、「 今 」という情報を静止させる情（zyou）を作る。
「 現在 」や「 今 」は、個人的なバイオリズムの産物であり、「 定義 」は個人の自由である。
以下は、私の考えであるから、無視しても良いと思う。
「 今 」や「 ここ 」が「 関係 」の問題である。
「 今 」や「 ここ 」が何かを追求しても、「 私が生きている事 」や「 私が呼吸している事 」に突き当たる。
「 今、何時ですか？」「 What time is it now? 」と言う時、「 今 」「 Ｎｏｗ 」は時間ではない。
「 今 」は過去と未来の間（ma）の現在であり、「 現在 」という時制を決める間（ma）である。
私は、現在で呼吸するのであり、現在は呼吸と共に過去になる状態が「 無常 」というのだと思う。「 今 」は、「 呼吸 」により連続し、「 呼吸 」は、意識的な息を吸ったり吐いたりする事ではなく、肺や皮膚の動きであり、意識して息を止めていても、肺が動いている限り、「 呼吸 」であり、「 今 」が連続している。
私は「 呼吸 」を、バイオリズムの身体のリズムであると思い、大気（taiki）で体内の気（ki）というエネルギーを変換し、頭脳の中で意識や無意識を生じさせて、感情や知性のリズムの情（zyou）を生み、情（zyou）が「 現在 」であると思う。
「 現在 」は、無意識の時間や空間では間（ma）として存在し、意識の中では「 今 」という情（zyou)として、呼吸の気（ki）と共に、現れて消える。
しかし、過去の事象は「 呼吸 」とは無関係に未来に連結しているので、「 現在 」という時制の中で、未来へ連結する事象の関係という情（zyou）が「 可能性 」である思う。
「 今 」や「 現在 」という、未来に影響する間（ma）で、未来へ連結する事象の関係という情（zyou）が持つ気（ki）というエネルギーが大きいのが、未来への可能性であるかも知れない。
2011/6/26、私の考え
上記のように、「 瞬間 」は、時間でもなく空間でもなく、「 関係 」であるから、過去のＤＮＡによる因果関係を引き受ける事が出来るし、将来への因果関係に影響を与える事も出来る。
「 瞬間 」は、「 呼吸している間（ma） 」であり、その「 間(ma) 」が「 今 」であり「 現在 」であり、呼吸が続いている間は「 今 」であると考える。
これは、小脳による無意識で決められ、「 欲 」でもあり「 心 」でもある。
腹式呼吸や深呼吸で気（ki）を落ち着かせるが、「 欲 」や「 心 」は、呼吸にも具現化するかも知れない。
過去や現在と未来という時制は無意識が決め、現在は「 関係 」であり「 欲 」であり「 心 」であるから宇宙の果てまで「 欲 」や「 心 」の気（ki）が広がり、無意識のもうひとつの構成要素の情（zyou）が、実体を決めた瞬間は「 関係 」であるから「 欲 」や「 心 」が動揺する。
気（ki）は「 生気論 」の気（ki）であり、エネルギーであり、情（zyou）とは、自分のＤＮＡも含む生来からの体験した情報である。
「 今 」は「 呼吸している時 」であり、時間というより周囲との関係である。
なぜなら、絶対静止の時空は大脳の中で造られた意識であり、空間の地球的規模から判断しても、静止はなく、「 生きる 」エネルギーから判断しても、常に流転し、「 無常 」である。
最近、カタルーニャで受賞した作家が言う「 無常 」は、少し違うと思う。
このように、「 現在 」や「 今 」が「 関係 」であり、過去と未来の可能性を結ぶと考えると、「 現在 」に「 永遠 」があるのかも知れない。
「 呼吸 」で「 空気 」だけでなく宇宙を満たす「 エーテル 」も吸っていて、「 空気 」が生命を保ち、「 エーテル 」は永遠に属する気（ki）と考える。
かように、人間が電磁波に似た構造の「 意識 」と、ＤＮＡを含むバイオリズムの「 無意識 」で構成され、「 過去や未来 」は呼吸を必要としないので「 時間意識 」と「 空間意識 」で時間と空間が測定されるが、「 現在 」は「 呼吸と共に存在し」、全てが流転する関係であるから、全てが変化する「 ストレスの時空 」であり、それが「 心 」を動揺させるだろう。
「 主観的時間 」は「 ストレスの時空 」だから、ストレスを解消する楽しい事に従事している時間は短く感じ、ストレスに満ちた退屈な事に従事する時は長く感じる。
「 現在 」では、静止している物体は存在せず、静止していると目には見えるが、宇宙的規模では測定する人も測定される人も変化していて、「 同時性 」は存在しないと思う。
同時性を「 光速 」で定義するのは、物理学の必要性からであり、「 今 」は個人にしか存在しないから、本当は「 同時性 」は他者との間に存在しないと思う。
「 共に変化する 」から、「 関係 」であり、現在の中に「 関係 」が存在し、過去や未来にあるのは可能性や蓋然性や確率という弱い関係だろう。
「 関係 」を支配するのは「 現在 」であり、現在の行動が未来の「 関係 」である「 呼吸 」即ち「 生きること 」の可能性を決める。
「 今 」や「 ここ 」や「 現在 」は、空間的には相互の位置から決める関係であり、時間的には因果を決める関係である。
頭脳の中では「 関係 」や「 欲 」だけであり、「 関係 」や「 欲 」を具現化やデフォルメしたのが、「 実体 」であり、「 存在 」であるのかも知れない。
「 関係 」や「 欲 」が自分の生死との関係であれば、自分の生死を支配しない「 実体 」は、無関係であるとも考えるが、「 関係 」や「 欲 」が宇宙や人類との関係であれば、無関係は消滅すると思う。
私は、無欲が尊いものであるかも知れないが、無欲の人も呼吸しており、呼吸している限り「 生きたい 」という欲はあるので、無欲というのは虚偽で、むしろ、「 限りない欲 」を持って生きたいと思う。
たぶん、地獄行きだろうが。
Every miller draws water to his own mill.
2011年06月19日
2011/6/19、エネルギーについて（太陽光発電の全量買取制度）
2011/6/16、私の記事
私は、菅首相や某通信大手会社の社長が言うように、屋根や休耕田に太陽電池を並べるという発想は、時代遅れの考えで、日本が、どのような方法で、世界の「 スマートグリッド 」に貢献するかという考えが必要だと思っている。
私は、一部のエリートではなく、ある会社の考えの興味があり、「 株式 」も持っている。
その会社が、１５日に、マイクロスマートグリッドを１年以内に実現すると発表した。
2011/6/19、私の考え
菅首相や某通信大手会社の社長が言うように、屋根や休耕田に太陽電池を並べるという発想は、「 国策 」である、「 太陽光発電の全量買取制度 」を前提とした発想だろう。
この発想は、「 電気を保存することが出来ない 」という常識を基礎とした、一般的発想であると思う。
しかし、この発想、「 国策 」自体が「 誤り 」であると思う。
自民党は「 原発推進 」という「 国策 」を推進した。
この「 太陽光発電の全量買取制度 」という国策も、この「 原発推進 」の考えであると思う。
なぜなら、「 太陽光発電の全量買取制度 」は、現在の電力会社の独占を許す体制の元でしか存在しないからだ。
「 太陽光発電の全量買取制度 」は、現在の電力会社の体制に依存する。
電力会社が認めないと、制度が成立しない。
今は、国民から徴収した電気料金を買取と称して、還付しているだけだと思う。
それに反して、マイクロスマートグリッドは、太陽光や風力で作った電力を、商用電力に依存せずに、電力の自給自足を可能にする。
マイクロスマートグリッドは、電力会社に依存しないから、電力会社が「 原発を廃止 」しても、電力を自分で作る。
スーパーコンピュータが故障しても、パソコンでカバーできるように、原発が無くなっても、再生エネルギーがあれば、カバーする事が出来る。
だから、「 原発推進 」と「 太陽光発電の全量買取制度 」の制度の根本が連結し、それが両方とも「 間違っている 」と思う。
太陽光発電の全量買取制度は、太陽発電を促進するかも知れないが、エネルギーの問題を、根本的には解決しないと思う。
私は、菅首相や某通信大手会社の社長が言うように、屋根や休耕田に太陽電池を並べるという発想は、時代遅れの考えで、日本が、どのような方法で、世界の「 スマートグリッド 」に貢献するかという考えが必要だと思っている。
私は、一部のエリートではなく、ある会社の考えの興味があり、「 株式 」も持っている。
その会社が、１５日に、マイクロスマートグリッドを１年以内に実現すると発表した。
2011/6/19、私の考え
菅首相や某通信大手会社の社長が言うように、屋根や休耕田に太陽電池を並べるという発想は、「 国策 」である、「 太陽光発電の全量買取制度 」を前提とした発想だろう。
この発想は、「 電気を保存することが出来ない 」という常識を基礎とした、一般的発想であると思う。
しかし、この発想、「 国策 」自体が「 誤り 」であると思う。
自民党は「 原発推進 」という「 国策 」を推進した。
この「 太陽光発電の全量買取制度 」という国策も、この「 原発推進 」の考えであると思う。
なぜなら、「 太陽光発電の全量買取制度 」は、現在の電力会社の独占を許す体制の元でしか存在しないからだ。
「 太陽光発電の全量買取制度 」は、現在の電力会社の体制に依存する。
電力会社が認めないと、制度が成立しない。
今は、国民から徴収した電気料金を買取と称して、還付しているだけだと思う。
それに反して、マイクロスマートグリッドは、太陽光や風力で作った電力を、商用電力に依存せずに、電力の自給自足を可能にする。
マイクロスマートグリッドは、電力会社に依存しないから、電力会社が「 原発を廃止 」しても、電力を自分で作る。
スーパーコンピュータが故障しても、パソコンでカバーできるように、原発が無くなっても、再生エネルギーがあれば、カバーする事が出来る。
だから、「 原発推進 」と「 太陽光発電の全量買取制度 」の制度の根本が連結し、それが両方とも「 間違っている 」と思う。
太陽光発電の全量買取制度は、太陽発電を促進するかも知れないが、エネルギーの問題を、根本的には解決しないと思う。
2011年06月16日
2011/6/16、エネルギーについて（マイクロスマートグリッド）
2011/6/7、私の記事
電気は蓄電する事が出来ないという常識が、発電した電気を使ってしまおうという考えになり、原発などで余剰の電気を夜のライトアップに使ったり、家庭で自家発電して余剰の電気を、電力会社に買い取らせるとう発想になると思う。
福島の原発事故により、原発による発電は次第に少なくなるが、火力発電などにより、二酸化炭素を排出する事も非難されるだろう。
そこで、太陽発電などの再生エネルギーによる発電だが、不安定で発電量も少ない。
発電所による電力も勿論、必要だが、これからは、発電所に依存しないように、再生エネルギーを利用して、自家発電の量を多くしたい。
発電所による余剰の夜の電力や、自家発電した昼間の余剰の電気を「 蓄電池 」に保存し、前者は昼間に使い、後者は夜間に使い、消費電気を節約する。
「 蓄電池 」が完成すれば、電力会社が買い取る配線や電気の質や代金は消滅する。
電力会社は、無理をして原発を使わず、水力や火力発電をすれば、需要を満たすことが出来る。
消費者は、自家発電して電気を蓄電池に保存するから、電気を買わなくなり、家計も楽になるだろう。
2011/6/16、私の考え
私は、菅首相や某通信大手会社の社長が言うように、屋根や休耕田に太陽電池を並べるという発想は、時代遅れの考えで、日本が、どのような方法で、世界の「 スマートグリッド 」に貢献するかという考えが必要だと思っている。
私は、一部のエリートではなく、ある会社の考えの興味があり、「 株式 」も持っている。
その会社が、１５日に、マイクロスマートグリッドを１年以内に実現すると発表した。
以下に、その内容を転載する。
資料
ヤフーニュース
次世代送電網システム開発＝1年以内に実用化―住友電工
時事通信 6月15日(水)16時46分配信
住友電気工業は15日、電力利用の効率化を図る次世代送電網（スマートグリッド）システムを開発したと発表した。太陽電池や風力発電、蓄電池を直流電力ケーブルでつなぐなどし、従来比で1割以上の省エネを見込む。1年以内の実用化を目指す。福島第1原発事故を受け、電力会社への電源依存軽減が課題となっている中、自然エネルギーを活用した次世代送電網の重要性を訴えていく。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110615-00000081-jij-bus_all
（プレリリース）
マイクロスマートグリッド実証システムの開発について
〜再生可能エネルギーをスマートに管理し、無駄を少なく効率的に利用〜
2011年6月15日
住友電気工業株式会社
当社はこのほど、太陽光や風力などの再生可能エネルギー発電設備と蓄電池を直流（DC）で連系させたマイクロスマートグリッド実証システムを開発し、大阪製作所（大阪市此花区島屋1-1-3）で、構内試験を開始しました。
今回開発したマイクロスマートグリッド実証システムは、４種類の発電装置と蓄電池を直流で連系させ、自然由来の不安定なエネルギーと、電力の需要を高度に管理することで、安定的且つ効率的に、各種設備や機器（負荷）に電力を供給することを可能にします。
１．マイクロスマートグリッド実証システムの構成及び特徴等について
【1】 システムの構成
（1）
本システムでは、3種類の太陽光発電装置と小型風力発電装置、電力貯蔵用の小型レドックスフロー電池を総長約1kmの直流電力ケーブルで連結し、発電電力は所内一部の照明や家電製品、また超電導電気自動車用充電ステーションでの電力としても活用します。
（2）
それぞれの発電電力（合計の最大発電能力は10kW弱）は、まずDC/DCコンバータで直流のまま昇圧し、直流電力ケーブルを経由してレドックスフロー電池に貯蔵、或いはDC/ACインバータで一括して交流に変換し、スマート分電盤、インテリジェント電源タップ（コンセント）を経て上記の負荷機器に供給されます。
【2】 システム全体の特徴等
（1）
本システムは、商用電力系統とは連系しておらず、電源は太陽光と風力のみです。後述のエネルギーマネジメントシステムにより、これら不安定な再生可能エネルギーの発電量と消費量を監視・制御し、その変動を蓄電池で吸収することにより、システム全体として最も効率的で、安定した電力利用を実現します。
（2）
今回の直流連系方式は、従来の交流（AC）連系方式に比べて、直流から交流への変換回数を低減することができます。直流/交流の変換では、変換機器の動力や変換によるエネルギー損失が発生するため、変換回数の低減は、再生可能エネルギーの効率的な利用に繋がります。また直流送電は、交流送電に比べてケーブルでの送電損失を低減します。
なお、上記(1)、(2)により、10%程度の省エネ効果が見込めるものと想定しています。
（3）
多種多様な再生可能エネルギー発電装置や蓄電池を、ニーズに応じて自在に連結することが可能で、様々な規模の電力系統に適用できます。
２．本システムを構成する機器・装置等について
【1】 発電装置
発電装置には、市販品2種類の太陽光発電装置と自社開発の集光型太陽光発電装置(CPV)、及び市販の小型風力発電装置を採用しています。
CPVは、発電素子に特殊な化合物半導体材料を用いていることから、発電効率が市販のシリコンパネルに比べて約2倍であり、また集光パネルを地面から高い位置に設置する構造であり、パネル下のスペースも活用できるなど、次世代の太陽光発電装置として期待されています。
今回開発したCPV（出力 1kW）では、当社グループの材料技術を活用するとともに、従来のCPVに比べ、パネルの薄型化・軽量化を実現しました。
【2】 蓄電池「小型レドックスフロー電池」（容量10kWh）
再生可能エネルギー発電を利用する電力系統では、その発電量の変動に応じて電力を貯蔵・放出する蓄電池の役割が特に重要になります。
レドックスフロー電池は、不規則で変動の激しい充放電運転に適し、貯蔵電力量の正確な監視・制御が可能なことから、太陽光や風力などの再生可能エネルギーの有効活用を目指すスマートグリッドに最適な蓄電池と考えています。市場投入実績を持つレドックスフロー電池について、現在、スマートグリッド用途での本格的な実用化を目指し、製品開発を進めています。
【3】 エネルギーマネジメントシステム
発電装置・蓄電池と直流電力ケーブルの連結部分に設置するDC/DCコンバータ、負荷機器への供給直前に一括して直流を交流に変換するDC/ACインバータは、それぞれ通信機能付きパワーコントロール機能を備え、中央制御サーバでこれらを制御するというエネルギーマネジメントシステムを構築しています。
具体的には、有線/無線のハイブリットネットワークを介して、発電量、蓄電量および消費量を収集し、最適な需給バランスが得られるように、電力の流れを管理することによって、消費者の利便性を損なわずに経済メリットも発揮できるように負荷機器の制御を行います。計測データは中央制御サーバで一括管理され、発電・蓄電・消費のリアルタイムの状況や、過去の発電や消費データのトレンドがディスプレイで確認することができます。
なお、DC/DCコンバータ、DC/ACインバータ、各種負荷機器に効率的に給電するスマート分電盤の制御ユニット、その先に接続されるインテリジェント電源タップは、全て自社開発品です。
【4】 負荷機器（電力の需要側）
本実証システムにおいて発電した電力は、現時点では照明やTV等の家電製品で消費しますが、子会社である日新電機(株)と共同開発した、超電導電気自動車用充電ステーション用の電力としても活用します。
本充電ステーションは、市販の電気自動車にも対応できます。
今後、日照量や風況などの気象条件と発電電力量の関連性を含めてデータを蓄積、解析し、省エネ効果の確認などをはじめ本システムの有効性を約1年間実証するとともに、本システムを活用し、スマートグリッド関連製品の開発を推進していきます。
当社は、今後のエネルギー政策を注視しつつ、戸建住宅から一定規模のコミュニティレベルまでの多様なニーズに対応し、再生可能エネルギーをベースとした最適なマイクロスマートグリッドシステムを「Ingenious Power System」のキャッチフレーズで提案していきます。
電気は蓄電する事が出来ないという常識が、発電した電気を使ってしまおうという考えになり、原発などで余剰の電気を夜のライトアップに使ったり、家庭で自家発電して余剰の電気を、電力会社に買い取らせるとう発想になると思う。
福島の原発事故により、原発による発電は次第に少なくなるが、火力発電などにより、二酸化炭素を排出する事も非難されるだろう。
そこで、太陽発電などの再生エネルギーによる発電だが、不安定で発電量も少ない。
発電所による電力も勿論、必要だが、これからは、発電所に依存しないように、再生エネルギーを利用して、自家発電の量を多くしたい。
発電所による余剰の夜の電力や、自家発電した昼間の余剰の電気を「 蓄電池 」に保存し、前者は昼間に使い、後者は夜間に使い、消費電気を節約する。
「 蓄電池 」が完成すれば、電力会社が買い取る配線や電気の質や代金は消滅する。
電力会社は、無理をして原発を使わず、水力や火力発電をすれば、需要を満たすことが出来る。
消費者は、自家発電して電気を蓄電池に保存するから、電気を買わなくなり、家計も楽になるだろう。
2011/6/16、私の考え
私は、菅首相や某通信大手会社の社長が言うように、屋根や休耕田に太陽電池を並べるという発想は、時代遅れの考えで、日本が、どのような方法で、世界の「 スマートグリッド 」に貢献するかという考えが必要だと思っている。
私は、一部のエリートではなく、ある会社の考えの興味があり、「 株式 」も持っている。
その会社が、１５日に、マイクロスマートグリッドを１年以内に実現すると発表した。
以下に、その内容を転載する。
資料
ヤフーニュース
次世代送電網システム開発＝1年以内に実用化―住友電工
時事通信 6月15日(水)16時46分配信
住友電気工業は15日、電力利用の効率化を図る次世代送電網（スマートグリッド）システムを開発したと発表した。太陽電池や風力発電、蓄電池を直流電力ケーブルでつなぐなどし、従来比で1割以上の省エネを見込む。1年以内の実用化を目指す。福島第1原発事故を受け、電力会社への電源依存軽減が課題となっている中、自然エネルギーを活用した次世代送電網の重要性を訴えていく。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110615-00000081-jij-bus_all
（プレリリース）
マイクロスマートグリッド実証システムの開発について
〜再生可能エネルギーをスマートに管理し、無駄を少なく効率的に利用〜
2011年6月15日
住友電気工業株式会社
当社はこのほど、太陽光や風力などの再生可能エネルギー発電設備と蓄電池を直流（DC）で連系させたマイクロスマートグリッド実証システムを開発し、大阪製作所（大阪市此花区島屋1-1-3）で、構内試験を開始しました。
今回開発したマイクロスマートグリッド実証システムは、４種類の発電装置と蓄電池を直流で連系させ、自然由来の不安定なエネルギーと、電力の需要を高度に管理することで、安定的且つ効率的に、各種設備や機器（負荷）に電力を供給することを可能にします。
１．マイクロスマートグリッド実証システムの構成及び特徴等について
【1】 システムの構成
（1）
本システムでは、3種類の太陽光発電装置と小型風力発電装置、電力貯蔵用の小型レドックスフロー電池を総長約1kmの直流電力ケーブルで連結し、発電電力は所内一部の照明や家電製品、また超電導電気自動車用充電ステーションでの電力としても活用します。
（2）
それぞれの発電電力（合計の最大発電能力は10kW弱）は、まずDC/DCコンバータで直流のまま昇圧し、直流電力ケーブルを経由してレドックスフロー電池に貯蔵、或いはDC/ACインバータで一括して交流に変換し、スマート分電盤、インテリジェント電源タップ（コンセント）を経て上記の負荷機器に供給されます。
【2】 システム全体の特徴等
（1）
本システムは、商用電力系統とは連系しておらず、電源は太陽光と風力のみです。後述のエネルギーマネジメントシステムにより、これら不安定な再生可能エネルギーの発電量と消費量を監視・制御し、その変動を蓄電池で吸収することにより、システム全体として最も効率的で、安定した電力利用を実現します。
（2）
今回の直流連系方式は、従来の交流（AC）連系方式に比べて、直流から交流への変換回数を低減することができます。直流/交流の変換では、変換機器の動力や変換によるエネルギー損失が発生するため、変換回数の低減は、再生可能エネルギーの効率的な利用に繋がります。また直流送電は、交流送電に比べてケーブルでの送電損失を低減します。
なお、上記(1)、(2)により、10%程度の省エネ効果が見込めるものと想定しています。
（3）
多種多様な再生可能エネルギー発電装置や蓄電池を、ニーズに応じて自在に連結することが可能で、様々な規模の電力系統に適用できます。
２．本システムを構成する機器・装置等について
【1】 発電装置
発電装置には、市販品2種類の太陽光発電装置と自社開発の集光型太陽光発電装置(CPV)、及び市販の小型風力発電装置を採用しています。
CPVは、発電素子に特殊な化合物半導体材料を用いていることから、発電効率が市販のシリコンパネルに比べて約2倍であり、また集光パネルを地面から高い位置に設置する構造であり、パネル下のスペースも活用できるなど、次世代の太陽光発電装置として期待されています。
今回開発したCPV（出力 1kW）では、当社グループの材料技術を活用するとともに、従来のCPVに比べ、パネルの薄型化・軽量化を実現しました。
【2】 蓄電池「小型レドックスフロー電池」（容量10kWh）
再生可能エネルギー発電を利用する電力系統では、その発電量の変動に応じて電力を貯蔵・放出する蓄電池の役割が特に重要になります。
レドックスフロー電池は、不規則で変動の激しい充放電運転に適し、貯蔵電力量の正確な監視・制御が可能なことから、太陽光や風力などの再生可能エネルギーの有効活用を目指すスマートグリッドに最適な蓄電池と考えています。市場投入実績を持つレドックスフロー電池について、現在、スマートグリッド用途での本格的な実用化を目指し、製品開発を進めています。
【3】 エネルギーマネジメントシステム
発電装置・蓄電池と直流電力ケーブルの連結部分に設置するDC/DCコンバータ、負荷機器への供給直前に一括して直流を交流に変換するDC/ACインバータは、それぞれ通信機能付きパワーコントロール機能を備え、中央制御サーバでこれらを制御するというエネルギーマネジメントシステムを構築しています。
具体的には、有線/無線のハイブリットネットワークを介して、発電量、蓄電量および消費量を収集し、最適な需給バランスが得られるように、電力の流れを管理することによって、消費者の利便性を損なわずに経済メリットも発揮できるように負荷機器の制御を行います。計測データは中央制御サーバで一括管理され、発電・蓄電・消費のリアルタイムの状況や、過去の発電や消費データのトレンドがディスプレイで確認することができます。
なお、DC/DCコンバータ、DC/ACインバータ、各種負荷機器に効率的に給電するスマート分電盤の制御ユニット、その先に接続されるインテリジェント電源タップは、全て自社開発品です。
【4】 負荷機器（電力の需要側）
本実証システムにおいて発電した電力は、現時点では照明やTV等の家電製品で消費しますが、子会社である日新電機(株)と共同開発した、超電導電気自動車用充電ステーション用の電力としても活用します。
本充電ステーションは、市販の電気自動車にも対応できます。
今後、日照量や風況などの気象条件と発電電力量の関連性を含めてデータを蓄積、解析し、省エネ効果の確認などをはじめ本システムの有効性を約1年間実証するとともに、本システムを活用し、スマートグリッド関連製品の開発を推進していきます。
当社は、今後のエネルギー政策を注視しつつ、戸建住宅から一定規模のコミュニティレベルまでの多様なニーズに対応し、再生可能エネルギーをベースとした最適なマイクロスマートグリッドシステムを「Ingenious Power System」のキャッチフレーズで提案していきます。
2011年06月11日
2011/6/11、カタル-ニャ国際賞受賞の村上春樹氏の演説について
「核にノーと言い続けるべきだった」＝カタルーニャ国際賞受賞の村上春樹氏
受賞は立派だが、演説については、不満であり、失望もしている。
��
彼は小説を書くが、政治と安全や安心については何も言っていないと思う。
��
彼は小説を書くが、科学者と政治について言及せず、科学の最先端ともいうべき「 福島原子力発電所の事故 」について話していると思う。
��
彼は小説を書くが、哲学的な「 無常（muzyou) 」を単純に語っていると思う。
��
彼は小説を書くが、「 広島や長崎の原爆 」への反省が少ないように思う。
以上、感じたことを書いたが、後日、修正や追加をするかも知れない。
��
政治と安全や安心について
今日まで、「 原発推進者 」だった自民党や民主党が、原発事故を収束させる事を言わなくてはならない。
原発の立地に対して、「 原発は絶対安全 」というスローガンの元に、雇用や設備の充実を条件にして、地元住民の反対を抑えた責任がある。
日本国中の全てが、原子力発電に賛成ではなく、反対派が原発を阻止した例は多い。
以前にも書いたが、「 安心 」は「 心 」であり、無意識の安らぎである。
「 安全 」は、政府その他の機関が考える、「 確率 」の問題であり、「 安全 」で「 安心 」を強要してはならない。
強要したのが、自民党や民主党であるから、エリートで構成された日本の政治が、「 安心 」も「 安全 」も考えていなかったことになる。
��
科学者と政治
私が後日知ったのだが、「 原子力保安院 」とは、科学者ではなく、政治家や官僚であり、彼らが最初にテレビに現れて「 冷却しろ、冷却しろ 」と叫んでいた。
「 原子力保安院 」の下部組織に 「 原子力安全委員会 」があり、これは科学者で構成するが、「 安全 」を決定するのは「 保安院 」である。
福島原発事故では、「 原子力安全委員会 」で、原子炉のメルトダウンを予想していたにも関わらず、「 保安院 」がら事実を発表するのが遅れた。
「 原子力安全委員会 」以外のメンバーも、例えば京都大学の小出氏にメルトダウンや水蒸気爆発を心配する人がいるにも関わらず、政府は、この意見を取り上げようとはしなかった。
科学者が危険と言っても、「 安全宣言 」は政治なのだろう。
単純に同心円を描き、立ち入り禁止を宣言した政府だが、風に乗った放射能のシュミレーションは、既に、海外で知られていた。
これが、政治である。
この政治のことを話さないで、海外から受賞された村上氏は幸せである。
��
「 無常(muzyou)」とは、僧侶に聞くべきで、私の考えは、「 呼吸と今とここ 」で書いた。
��
氏は、「核にノーと言い続けるべきだった」というが、「 広島や長崎の原爆 」や「 核 」を考えて、氏は、これらの反対運動に取り組んできたのか疑問に思う。
私は、氏が、活動家であることは知らないからだ。
政治が、「 広島や長崎の原爆 」を忘れろという態度を取っている。
原爆認定の基準が厳しく、過去の戦争の被災者の傷も癒せないのは、国の原子爆弾に対する「 無理解 」を象徴している。
核の根絶を願うなら、反体制的になると思うが、彼はそうではない。
受賞は立派だが、演説については、不満であり、失望もしている。
��
彼は小説を書くが、政治と安全や安心については何も言っていないと思う。
��
彼は小説を書くが、科学者と政治について言及せず、科学の最先端ともいうべき「 福島原子力発電所の事故 」について話していると思う。
��
彼は小説を書くが、哲学的な「 無常（muzyou) 」を単純に語っていると思う。
��
彼は小説を書くが、「 広島や長崎の原爆 」への反省が少ないように思う。
以上、感じたことを書いたが、後日、修正や追加をするかも知れない。
��
政治と安全や安心について
今日まで、「 原発推進者 」だった自民党や民主党が、原発事故を収束させる事を言わなくてはならない。
原発の立地に対して、「 原発は絶対安全 」というスローガンの元に、雇用や設備の充実を条件にして、地元住民の反対を抑えた責任がある。
日本国中の全てが、原子力発電に賛成ではなく、反対派が原発を阻止した例は多い。
以前にも書いたが、「 安心 」は「 心 」であり、無意識の安らぎである。
「 安全 」は、政府その他の機関が考える、「 確率 」の問題であり、「 安全 」で「 安心 」を強要してはならない。
強要したのが、自民党や民主党であるから、エリートで構成された日本の政治が、「 安心 」も「 安全 」も考えていなかったことになる。
��
科学者と政治
私が後日知ったのだが、「 原子力保安院 」とは、科学者ではなく、政治家や官僚であり、彼らが最初にテレビに現れて「 冷却しろ、冷却しろ 」と叫んでいた。
「 原子力保安院 」の下部組織に 「 原子力安全委員会 」があり、これは科学者で構成するが、「 安全 」を決定するのは「 保安院 」である。
福島原発事故では、「 原子力安全委員会 」で、原子炉のメルトダウンを予想していたにも関わらず、「 保安院 」がら事実を発表するのが遅れた。
「 原子力安全委員会 」以外のメンバーも、例えば京都大学の小出氏にメルトダウンや水蒸気爆発を心配する人がいるにも関わらず、政府は、この意見を取り上げようとはしなかった。
科学者が危険と言っても、「 安全宣言 」は政治なのだろう。
単純に同心円を描き、立ち入り禁止を宣言した政府だが、風に乗った放射能のシュミレーションは、既に、海外で知られていた。
これが、政治である。
この政治のことを話さないで、海外から受賞された村上氏は幸せである。
��
「 無常(muzyou)」とは、僧侶に聞くべきで、私の考えは、「 呼吸と今とここ 」で書いた。
��
氏は、「核にノーと言い続けるべきだった」というが、「 広島や長崎の原爆 」や「 核 」を考えて、氏は、これらの反対運動に取り組んできたのか疑問に思う。
私は、氏が、活動家であることは知らないからだ。
政治が、「 広島や長崎の原爆 」を忘れろという態度を取っている。
原爆認定の基準が厳しく、過去の戦争の被災者の傷も癒せないのは、国の原子爆弾に対する「 無理解 」を象徴している。
核の根絶を願うなら、反体制的になると思うが、彼はそうではない。
2011年06月07日
2011/6/7、オカルト・エネルギーについて（蓄電池）４
2011/6/6、私の記事
私の考えは、いままで、スーパーコンピュータの一台だけで処理した事務を、多くのパソコンに分散して処理する考えに似た考えである。
先進国では、再生エネルギーで発電し、電力会社が買い取るシステムが発達していると聞くが、「 蓄電池 」が発達すれば、この事情は一変すると思う。
発電した電力を保存する事が出来ないから、電力会社が買い取る必要になるのであり、もし、保存する事が可能ならば、発電する事が出来ない時に使えば、電力の自給自足になる。
買い取る配線や買い取る電気の代金の計算は不要になり、自家発電の電気の不足分を電力会社から電力を買う計算になり、買う必要がない場合は、電力の自給自足になる。
「 フロー 」だけでなく「 ストック 」が蓄電池で可能なら、万一の停電にも対処できるし、停電した時、発電機がなくても、蓄電池があれば、病院で緊急手術も可能だろう。
自家発電した電力と、電力会社から購入した電力を、いかに組み合わせて保存し使用するかというのがコンピュータで制御する事が出来れば、夜間の余った電力を、昼間に使う事も可能だろう。
2011/6/7、私の記事
上記の事を、少し考えてみよう。
電気は蓄電する事が出来ないという常識が、発電した電気を使ってしまおうという考えになり、原発などで余剰の電気を夜のライトアップに使ったり、家庭で自家発電して余剰の電気を、電力会社に買い取らせるとう発想になると思う。
福島の原発事故により、原発による発電は次第に少なくなるが、火力発電などにより、二酸化炭素を排出する事も非難されるだろう。
そこで、太陽発電などの再生エネルギーによる発電だが、不安定で発電量も少ない。
発電所による電力も勿論、必要だが、これからは、発電所に依存しないように、再生エネルギーを利用して、自家発電の量を多くしたい。
発電所による余剰の夜の電力や、自家発電した昼間の余剰の電気を「 蓄電池 」に保存し、前者は昼間に使い、後者は夜間に使い、消費電気を節約する。
「 蓄電池 」が完成すれば、電力会社が買い取る配線や電気の質や代金は消滅する。
電力会社は、無理をして原発を使わず、水力や火力発電をすれば、需要を満たすことが出来る。
消費者は、自家発電して電気を蓄電池に保存するから、電気を買わなくなり、家計も楽になるだろう。
実験では、４人家族が１日を暮らせるほど、蓄電するという。
それが、２０１５年に、始まると期待している。
あと、４年後だ。
私の考えは、いままで、スーパーコンピュータの一台だけで処理した事務を、多くのパソコンに分散して処理する考えに似た考えである。
先進国では、再生エネルギーで発電し、電力会社が買い取るシステムが発達していると聞くが、「 蓄電池 」が発達すれば、この事情は一変すると思う。
発電した電力を保存する事が出来ないから、電力会社が買い取る必要になるのであり、もし、保存する事が可能ならば、発電する事が出来ない時に使えば、電力の自給自足になる。
買い取る配線や買い取る電気の代金の計算は不要になり、自家発電の電気の不足分を電力会社から電力を買う計算になり、買う必要がない場合は、電力の自給自足になる。
「 フロー 」だけでなく「 ストック 」が蓄電池で可能なら、万一の停電にも対処できるし、停電した時、発電機がなくても、蓄電池があれば、病院で緊急手術も可能だろう。
自家発電した電力と、電力会社から購入した電力を、いかに組み合わせて保存し使用するかというのがコンピュータで制御する事が出来れば、夜間の余った電力を、昼間に使う事も可能だろう。
2011/6/7、私の記事
上記の事を、少し考えてみよう。
電気は蓄電する事が出来ないという常識が、発電した電気を使ってしまおうという考えになり、原発などで余剰の電気を夜のライトアップに使ったり、家庭で自家発電して余剰の電気を、電力会社に買い取らせるとう発想になると思う。
福島の原発事故により、原発による発電は次第に少なくなるが、火力発電などにより、二酸化炭素を排出する事も非難されるだろう。
そこで、太陽発電などの再生エネルギーによる発電だが、不安定で発電量も少ない。
発電所による電力も勿論、必要だが、これからは、発電所に依存しないように、再生エネルギーを利用して、自家発電の量を多くしたい。
発電所による余剰の夜の電力や、自家発電した昼間の余剰の電気を「 蓄電池 」に保存し、前者は昼間に使い、後者は夜間に使い、消費電気を節約する。
「 蓄電池 」が完成すれば、電力会社が買い取る配線や電気の質や代金は消滅する。
電力会社は、無理をして原発を使わず、水力や火力発電をすれば、需要を満たすことが出来る。
消費者は、自家発電して電気を蓄電池に保存するから、電気を買わなくなり、家計も楽になるだろう。
実験では、４人家族が１日を暮らせるほど、蓄電するという。
それが、２０１５年に、始まると期待している。
あと、４年後だ。
2011年06月06日
2011/6/6、オカルト・エネルギーについて（蓄電池）３
2011/5/26.私の記事
しかし、私の考えは違う。
私は、発電する事も重要だが、「 蓄電池 」の改良が必要だと思い、「 株式 」も購入している。
電気を発電し、それらの全部を使うのは、今までの発想で、その結果、原発で発電した電気を使ってしまおうと、「 オール電化 」や夜のイルミネーションを実施するという発想になる。
そうではなく、電気を「 蓄電池 」に蓄え、使いたい時の使う生活にする。
病院で、「 自家発電機 」を設置するよりも、大量の「 蓄電池 」を設置し、計画停電しても手術が可能だし、冷暖房も使いたい時、「 蓄電池 」から使えば良いと思う。
蓄電池の材料は、高価な媒体を使うのではなく、世界中に存在する「 ナトリウム 」つまり「 塩 」を使う方法も、日本の企業は開発している。
日本は、太陽電池や風力による発電も重要だが、「 蓄電池 」を「 国策 」として開発したほうが、世界に貢献すると思う。
私の記事
彼らが言うように、日本の屋根のすべてで、太陽発電をしても、あるいは、休耕地に太陽発電池を並べたとしても、日本特有の台風や大雨、梅雨や大雪などの自然災害で、これらに損害を受け、また始めからスタートする事になるのを、「 想定 」する事が出来ないのだろうか。
自然の再生可能なエネルギーで、電気を作る事は、世界中で、日本が一番の「 後進国 」である。
日本の首相が、日本国中に太陽電池を並べると言っても、無視されるに決まっている。
世界は、遥かに日本の先を進んでいて、珍しくもなんともない。
この際、電気は貯められないという常識を変えて、「 電気を保存する事 」を考えるのが良い。
………（省略）………………………
現在は、試験の段階だろうが、一刻も早く実用化する事が、自然の再生エネルギーで作った電気や、原子力発電や火力で作った電気を保存し、無駄な電気を使わず、夜間の安い時の電気や、昼間に作った太陽光による電気を保存し、使いたい時に使う事を可能にする。
これが、日本の世界への貢献であると思う。
2011/6/6、私の考え
私の考えは、いままで、スーパーコンピュータの一台だけで処理した事務を、多くのパソコンに分散して処理する考えに似た考えである。
先進国では、再生エネルギーで発電し、電力会社が買い取るシステムが発達していると聞くが、「 蓄電池 」が発達すれば、この事情は一変すると思う。
発電した電力を保存する事が出来ないから、電力会社が買い取る必要になるのであり、もし、保存する事が可能ならば、発電する事が出来ない時に使えば、電力の自給自足になる。
買い取る配線や買い取る電気の代金の計算は不要になり、自家発電の電気の不足分を電力会社から電力を買う計算になり、買う必要がない場合は、電力の自給自足になる。
「 フロー 」だけでなく「 ストック 」が蓄電池で可能なら、万一の停電にも対処できるし、停電した時、発電機がなくても、蓄電池があれば、病院で緊急手術も可能だろう。
自家発電した電力と、電力会社から購入した電力を、いかに組み合わせて保存し使用するかというのがコンピュータで制御する事が出来れば、夜間の余った電力を、昼間に使う事も可能だろう。
スマートグリッドが何か知らないが、「 蓄電池を発達させる 」という私の考えも、役立つのではないかと思う。
スマートグリッド
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%83%88%E3%82%B0%E3%83%AA%E3%83%83%E3%83%89
しかし、私の考えは違う。
私は、発電する事も重要だが、「 蓄電池 」の改良が必要だと思い、「 株式 」も購入している。
電気を発電し、それらの全部を使うのは、今までの発想で、その結果、原発で発電した電気を使ってしまおうと、「 オール電化 」や夜のイルミネーションを実施するという発想になる。
そうではなく、電気を「 蓄電池 」に蓄え、使いたい時の使う生活にする。
病院で、「 自家発電機 」を設置するよりも、大量の「 蓄電池 」を設置し、計画停電しても手術が可能だし、冷暖房も使いたい時、「 蓄電池 」から使えば良いと思う。
蓄電池の材料は、高価な媒体を使うのではなく、世界中に存在する「 ナトリウム 」つまり「 塩 」を使う方法も、日本の企業は開発している。
日本は、太陽電池や風力による発電も重要だが、「 蓄電池 」を「 国策 」として開発したほうが、世界に貢献すると思う。
私の記事
彼らが言うように、日本の屋根のすべてで、太陽発電をしても、あるいは、休耕地に太陽発電池を並べたとしても、日本特有の台風や大雨、梅雨や大雪などの自然災害で、これらに損害を受け、また始めからスタートする事になるのを、「 想定 」する事が出来ないのだろうか。
自然の再生可能なエネルギーで、電気を作る事は、世界中で、日本が一番の「 後進国 」である。
日本の首相が、日本国中に太陽電池を並べると言っても、無視されるに決まっている。
世界は、遥かに日本の先を進んでいて、珍しくもなんともない。
この際、電気は貯められないという常識を変えて、「 電気を保存する事 」を考えるのが良い。
………（省略）………………………
現在は、試験の段階だろうが、一刻も早く実用化する事が、自然の再生エネルギーで作った電気や、原子力発電や火力で作った電気を保存し、無駄な電気を使わず、夜間の安い時の電気や、昼間に作った太陽光による電気を保存し、使いたい時に使う事を可能にする。
これが、日本の世界への貢献であると思う。
2011/6/6、私の考え
私の考えは、いままで、スーパーコンピュータの一台だけで処理した事務を、多くのパソコンに分散して処理する考えに似た考えである。
先進国では、再生エネルギーで発電し、電力会社が買い取るシステムが発達していると聞くが、「 蓄電池 」が発達すれば、この事情は一変すると思う。
発電した電力を保存する事が出来ないから、電力会社が買い取る必要になるのであり、もし、保存する事が可能ならば、発電する事が出来ない時に使えば、電力の自給自足になる。
買い取る配線や買い取る電気の代金の計算は不要になり、自家発電の電気の不足分を電力会社から電力を買う計算になり、買う必要がない場合は、電力の自給自足になる。
「 フロー 」だけでなく「 ストック 」が蓄電池で可能なら、万一の停電にも対処できるし、停電した時、発電機がなくても、蓄電池があれば、病院で緊急手術も可能だろう。
自家発電した電力と、電力会社から購入した電力を、いかに組み合わせて保存し使用するかというのがコンピュータで制御する事が出来れば、夜間の余った電力を、昼間に使う事も可能だろう。
スマートグリッドが何か知らないが、「 蓄電池を発達させる 」という私の考えも、役立つのではないかと思う。
スマートグリッド
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%83%88%E3%82%B0%E3%83%AA%E3%83%83%E3%83%89
2011年06月02日
箱根旅行と富士山
昔のデジカメ写真を見ていますと、未発表の写真がありました。
これは、帰路の時に写した「 海賊船 」から見た富士山です。
小さくて白い山が富士山です。
これは、駒ヶ岳山頂から見た富士山です。
私は、駒ヶ岳山頂へ来たのは二度目です。
最初は、修学旅行で夕方でしたが、その時は、富士山が夕日で真っ赤で、富士山の方向から強い風を体に受け、富士山は恐い所だという印象を受けました。
未発表の写真は、まだありますが、良い出来栄えではありません。
これで、最後にします。
追加
これは、帰路の時に写した「 海賊船 」から見た富士山です。
小さくて白い山が富士山です。
これは、駒ヶ岳山頂から見た富士山です。
私は、駒ヶ岳山頂へ来たのは二度目です。
最初は、修学旅行で夕方でしたが、その時は、富士山が夕日で真っ赤で、富士山の方向から強い風を体に受け、富士山は恐い所だという印象を受けました。
未発表の写真は、まだありますが、良い出来栄えではありません。
これで、最後にします。
追加
2011年05月29日
2011/5/29、オカルト・呼吸と「 今 」と「 ここ 」４
2011/5/21、私の記事
「 今 」と「 ここ 」が、「 主観的時間 」と「 主観的空間 」と考え、それらは、無意識のバイオリズムで決定され、その代表を「 呼吸 」と考えたが、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間ではなく、「 無意識により静止を作る一つの関係 」であると思う。
日本語では「 瞬間 」は「 間（ma）」という文字を含み、「 今 」は「 瞬間 」と呼ばれる。
空気という気（ki）を取り込み、体内の電気（dennki)に変換する場所を「 ここ 」とすれば、「 ここ 」は、肺や身体の皮膚全体であり、「 ここ 」という空間は、天体との関係で決まる。
無限の宇宙が自分の身体の中に入り込んで、呼吸によりエネルギーが変換される「 ここ 」は、無限の宇宙の広がりの中の一点であり誰も知る事は出来ず、自己決定事項である。
この事が、「 欲 」の根底に存在し、「 無明 」と呼ぶもので、ここから、「 欲 」のエネルギーが宇宙の向かって放散し、「 遠近 」という欲の「 間（ma）の関係 」を作ると考える。
2011/5/22、私の記事
以上のように、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間の問題ではなく、「 関係 」の問題であるという結論になった。
「 明日 」という「 時間 」があるから、「 現在 」を懸命に生きるのではなく、将来、呼吸するであろう「 明日 」の現実性に「 関係する 」現在だから、明日に続く、現在の無意識の可能性を懸命に探さなくてはならないのだと思う。
明日という「 時間 」があるからでなく、生きている以上は続く呼吸とういう無意識が形成する、無意識の「 可能性 」が「 明日に続く 」と考えるから、現在の可能性を模索するのである。
2011/5/29、私の考え
私の考えは、無意識はバイオリズムから生じ、気（ki）というエネルギーと情（zyou）という感覚可能な意識で作られ、バイオリズムを生むのは「 呼吸 」であり、小脳の運動可能性である。
この「 呼吸 」が、「 現在 」という時制を作り、「 今 」という情報を静止させる情（zyou）を作る。
「 現在 」や「 今 」は、個人的なバイオリズムの産物であり、「 定義 」は個人の自由である。
以下は、私の考えであるから、無視しても良いと思う。
「 今 」や「 ここ 」が「 関係 」の問題である。
「 今 」や「 ここ 」が何かを追求しても、「 私が生きている事 」や「 私が呼吸している事 」に突き当たる。
「 今、何時ですか？」「 What time is it now? 」と言う時、「 今 」「 Ｎｏｗ 」は時間ではない。
「 今 」は過去と未来の間（ma）の現在であり、「 現在 」という時制を決める間（ma）である。
私は、現在で呼吸するのであり、現在は呼吸と共に過去になる状態が「 無常 」というのだと思う。
「 今 」は、「 呼吸 」により連続し、「 呼吸 」は、意識的な息を吸ったり吐いたりする事ではなく、肺や皮膚の動きであり、意識して息を止めていても、肺が動いている限り、「 呼吸 」であり、「 今 」が連続している。
私は「 呼吸 」を、バイオリズムの身体のリズムであると思い、大気（taiki）で体内の気（ki）というエネルギーを変換し、頭脳の中で意識や無意識を生じさせて、感情や知性のリズムの情（zyou）を生み、情（zyou）が「 現在 」であると思う。
「 現在 」は、無意識の時間や空間では間（ma）として存在し、意識の中では「 今 」という情（zyou)として、呼吸の気（ki）と共に、現れて消える。
しかし、過去の事象は「 呼吸 」とは無関係に未来に連結しているので、「 現在 」という時制の中で、未来へ連結する事象の関係という情（zyou）が「 可能性 」である思う。
「 今 」や「 現在 」という、未来に影響する間（ma）で、未来へ連結する事象の関係という情（zyou）が持つ気（ki）というエネルギーが大きいのが、未来への可能性であるかも知れない。
Every miller draws water to his own mill.
「 今 」と「 ここ 」が、「 主観的時間 」と「 主観的空間 」と考え、それらは、無意識のバイオリズムで決定され、その代表を「 呼吸 」と考えたが、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間ではなく、「 無意識により静止を作る一つの関係 」であると思う。
日本語では「 瞬間 」は「 間（ma）」という文字を含み、「 今 」は「 瞬間 」と呼ばれる。
空気という気（ki）を取り込み、体内の電気（dennki)に変換する場所を「 ここ 」とすれば、「 ここ 」は、肺や身体の皮膚全体であり、「 ここ 」という空間は、天体との関係で決まる。
無限の宇宙が自分の身体の中に入り込んで、呼吸によりエネルギーが変換される「 ここ 」は、無限の宇宙の広がりの中の一点であり誰も知る事は出来ず、自己決定事項である。
この事が、「 欲 」の根底に存在し、「 無明 」と呼ぶもので、ここから、「 欲 」のエネルギーが宇宙の向かって放散し、「 遠近 」という欲の「 間（ma）の関係 」を作ると考える。
2011/5/22、私の記事
以上のように、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間の問題ではなく、「 関係 」の問題であるという結論になった。
「 明日 」という「 時間 」があるから、「 現在 」を懸命に生きるのではなく、将来、呼吸するであろう「 明日 」の現実性に「 関係する 」現在だから、明日に続く、現在の無意識の可能性を懸命に探さなくてはならないのだと思う。
明日という「 時間 」があるからでなく、生きている以上は続く呼吸とういう無意識が形成する、無意識の「 可能性 」が「 明日に続く 」と考えるから、現在の可能性を模索するのである。
2011/5/29、私の考え
私の考えは、無意識はバイオリズムから生じ、気（ki）というエネルギーと情（zyou）という感覚可能な意識で作られ、バイオリズムを生むのは「 呼吸 」であり、小脳の運動可能性である。
この「 呼吸 」が、「 現在 」という時制を作り、「 今 」という情報を静止させる情（zyou）を作る。
「 現在 」や「 今 」は、個人的なバイオリズムの産物であり、「 定義 」は個人の自由である。
以下は、私の考えであるから、無視しても良いと思う。
「 今 」や「 ここ 」が「 関係 」の問題である。
「 今 」や「 ここ 」が何かを追求しても、「 私が生きている事 」や「 私が呼吸している事 」に突き当たる。
「 今、何時ですか？」「 What time is it now? 」と言う時、「 今 」「 Ｎｏｗ 」は時間ではない。
「 今 」は過去と未来の間（ma）の現在であり、「 現在 」という時制を決める間（ma）である。
私は、現在で呼吸するのであり、現在は呼吸と共に過去になる状態が「 無常 」というのだと思う。
「 今 」は、「 呼吸 」により連続し、「 呼吸 」は、意識的な息を吸ったり吐いたりする事ではなく、肺や皮膚の動きであり、意識して息を止めていても、肺が動いている限り、「 呼吸 」であり、「 今 」が連続している。
私は「 呼吸 」を、バイオリズムの身体のリズムであると思い、大気（taiki）で体内の気（ki）というエネルギーを変換し、頭脳の中で意識や無意識を生じさせて、感情や知性のリズムの情（zyou）を生み、情（zyou）が「 現在 」であると思う。
「 現在 」は、無意識の時間や空間では間（ma）として存在し、意識の中では「 今 」という情（zyou)として、呼吸の気（ki）と共に、現れて消える。
しかし、過去の事象は「 呼吸 」とは無関係に未来に連結しているので、「 現在 」という時制の中で、未来へ連結する事象の関係という情（zyou）が「 可能性 」である思う。
「 今 」や「 現在 」という、未来に影響する間（ma）で、未来へ連結する事象の関係という情（zyou）が持つ気（ki）というエネルギーが大きいのが、未来への可能性であるかも知れない。
Every miller draws water to his own mill.
2011年05月27日
2011/5/27、オカルト・エネルギーについて（蓄電池）２
2011/5/26.私の記事
しかし、私の考えは違う。
私は、発電する事も重要だが、「 蓄電池 」の改良が必要だと思い、「 株式 」も購入している。
電気を発電し、それらの全部を使うのは、今までの発想で、その結果、原発で発電した電気を使ってしまおうと、「 オール電化 」や夜のイルミネーションを実施するという発想になる。
そうではなく、電気を「 蓄電池 」に蓄え、使いたい時の使う生活にする。
病院で、「 自家発電機 」を設置するよりも、大量の「 蓄電池 」を設置し、計画停電しても手術が可能だし、冷暖房も使いたい時、「 蓄電池 」から使えば良いと思う。
蓄電池の材料は、高価な媒体を使うのではなく、世界中に存在する「 ナトリウム 」つまり「 塩 」を使う方法も、日本の企業は開発している。
日本は、太陽電池や風力による発電も重要だが、「 蓄電池 」を「 国策 」として開発したほうが、世界に貢献すると思う。
2011/5/27. 私の考え
菅首相をはじめ、日本のエリート、一流大学卒業の人たちは、なんと常識的、平凡な考えをするのだろか。
福島の原発事故を収束させる事は、常識だが、これからの日本の方策について常識的である事に幻滅した。
彼らが言うように、日本の屋根のすべてで、太陽発電をしても、あるいは、休耕地に太陽発電池を並べたとしても、日本特有の台風や大雨、梅雨や大雪などの自然災害で、これらに損害を受け、また始めからスタートする事になるのを、「 想定 」する事が出来ないのだろうか。
自然の再生可能なエネルギーで、電気を作る事は、世界中で、日本が一番の「 後進国 」である。
日本の首相が、日本国中に太陽電池を並べると言っても、無視されるに決まっている。
世界は、遥かに日本の先を進んでいて、珍しくもなんともない。
この際、電気は貯められないという常識を変えて、「 電気を保存する事 」を考えるのが良い。
主流は、リチウムを使った蓄電池だろうが、リチウムより安価で世界中に存在する、「 ナトリウム 」を使った蓄電池が良いと思って、私は「 株 」を買っている。
詳しい知識は、「 ナトリウム蓄電池 」で検索すれば、ネットで調べられる。
現在は、試験の段階だろうが、一刻も早く実用化する事が、自然の再生エネルギーで作った電気や、原子力発電や火力で作った電気を保存し、無駄な電気を使わず、夜間の安い時の電気や、昼間に作った太陽光による電気を保存し、使いたい時に使う事を可能にする。
これが、日本の世界への貢献であると思う。
しかし、私の考えは違う。
私は、発電する事も重要だが、「 蓄電池 」の改良が必要だと思い、「 株式 」も購入している。
電気を発電し、それらの全部を使うのは、今までの発想で、その結果、原発で発電した電気を使ってしまおうと、「 オール電化 」や夜のイルミネーションを実施するという発想になる。
そうではなく、電気を「 蓄電池 」に蓄え、使いたい時の使う生活にする。
病院で、「 自家発電機 」を設置するよりも、大量の「 蓄電池 」を設置し、計画停電しても手術が可能だし、冷暖房も使いたい時、「 蓄電池 」から使えば良いと思う。
蓄電池の材料は、高価な媒体を使うのではなく、世界中に存在する「 ナトリウム 」つまり「 塩 」を使う方法も、日本の企業は開発している。
日本は、太陽電池や風力による発電も重要だが、「 蓄電池 」を「 国策 」として開発したほうが、世界に貢献すると思う。
2011/5/27. 私の考え
菅首相をはじめ、日本のエリート、一流大学卒業の人たちは、なんと常識的、平凡な考えをするのだろか。
福島の原発事故を収束させる事は、常識だが、これからの日本の方策について常識的である事に幻滅した。
彼らが言うように、日本の屋根のすべてで、太陽発電をしても、あるいは、休耕地に太陽発電池を並べたとしても、日本特有の台風や大雨、梅雨や大雪などの自然災害で、これらに損害を受け、また始めからスタートする事になるのを、「 想定 」する事が出来ないのだろうか。
自然の再生可能なエネルギーで、電気を作る事は、世界中で、日本が一番の「 後進国 」である。
日本の首相が、日本国中に太陽電池を並べると言っても、無視されるに決まっている。
世界は、遥かに日本の先を進んでいて、珍しくもなんともない。
この際、電気は貯められないという常識を変えて、「 電気を保存する事 」を考えるのが良い。
主流は、リチウムを使った蓄電池だろうが、リチウムより安価で世界中に存在する、「 ナトリウム 」を使った蓄電池が良いと思って、私は「 株 」を買っている。
詳しい知識は、「 ナトリウム蓄電池 」で検索すれば、ネットで調べられる。
現在は、試験の段階だろうが、一刻も早く実用化する事が、自然の再生エネルギーで作った電気や、原子力発電や火力で作った電気を保存し、無駄な電気を使わず、夜間の安い時の電気や、昼間に作った太陽光による電気を保存し、使いたい時に使う事を可能にする。
これが、日本の世界への貢献であると思う。
2011年05月26日
2011/5/26、オカルト・エネルギーについて（蓄電池）
思いつくままに書くので、正確な記述ではありません。
福島第一原発が、危機的な状況であり、関東地方を管轄する東京電力が、今年の夏に供給不足になる予定で、節電が求められている。
中部地方を管轄する中部電力が浜岡に設置した原子力発電所も停止し、中部地方も節電を求められている。
関東地方では、計画停電と称して、地域を分割して停電を実施した。
その結果、道路の信号の点灯が消え、交通事故が多発する可能性が増大し、病院では停電のため、手術が出来なくなり、生命の危機を救えない状況だ。
現在は、計画停電を実施しないように、電力会社も努力しているが、停電がないとは言えない。
そこで、太陽とか風とか地熱などという再生可能エネルギーを、火力や水力という発電エネルギーと並ぶほどの電力の柱とするという考えになる。
しかし、私の考えは違う。
私は、発電する事も重要だが、「 蓄電池 」の改良が必要だと思い、「 株式 」も購入している。
電気を発電し、それらの全部を使うのは、今までの発想で、その結果、原発で発電した電気を使ってしまおうと、「 オール電化 」や夜のイルミネーションを実施するという発想になる。
そうではなく、電気を「 蓄電池 」に蓄え、使いたい時の使う生活にする。
病院で、「 自家発電機 」を設置するよりも、大量の「 蓄電池 」を設置し、計画停電しても手術が可能だし、冷暖房も使いたい時、「 蓄電池 」から使えば良いと思う。
蓄電池の材料は、高価な媒体を使うのではなく、世界中に存在する「 ナトリウム 」つまり「 塩 」を使う方法も、日本の企業は開発している。
日本は、太陽電池や風力による発電も重要だが、「 蓄電池 」を「 国策 」として開発したほうが、世界に貢献すると思う。
Every miller draws water to his own mill.
再生可能エネルギー
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%8D%E7%94%9F%E5%8F%AF%E8%83%BD%E3%82%A8%E3%83%8D%E3%83%AB%E3%82%AE%E3%83%BC
福島第一原発が、危機的な状況であり、関東地方を管轄する東京電力が、今年の夏に供給不足になる予定で、節電が求められている。
中部地方を管轄する中部電力が浜岡に設置した原子力発電所も停止し、中部地方も節電を求められている。
関東地方では、計画停電と称して、地域を分割して停電を実施した。
その結果、道路の信号の点灯が消え、交通事故が多発する可能性が増大し、病院では停電のため、手術が出来なくなり、生命の危機を救えない状況だ。
現在は、計画停電を実施しないように、電力会社も努力しているが、停電がないとは言えない。
そこで、太陽とか風とか地熱などという再生可能エネルギーを、火力や水力という発電エネルギーと並ぶほどの電力の柱とするという考えになる。
しかし、私の考えは違う。
私は、発電する事も重要だが、「 蓄電池 」の改良が必要だと思い、「 株式 」も購入している。
電気を発電し、それらの全部を使うのは、今までの発想で、その結果、原発で発電した電気を使ってしまおうと、「 オール電化 」や夜のイルミネーションを実施するという発想になる。
そうではなく、電気を「 蓄電池 」に蓄え、使いたい時の使う生活にする。
病院で、「 自家発電機 」を設置するよりも、大量の「 蓄電池 」を設置し、計画停電しても手術が可能だし、冷暖房も使いたい時、「 蓄電池 」から使えば良いと思う。
蓄電池の材料は、高価な媒体を使うのではなく、世界中に存在する「 ナトリウム 」つまり「 塩 」を使う方法も、日本の企業は開発している。
日本は、太陽電池や風力による発電も重要だが、「 蓄電池 」を「 国策 」として開発したほうが、世界に貢献すると思う。
Every miller draws water to his own mill.
再生可能エネルギー
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%8D%E7%94%9F%E5%8F%AF%E8%83%BD%E3%82%A8%E3%83%8D%E3%83%AB%E3%82%AE%E3%83%BC
2011年05月22日
2011/5/22、オカルト・呼吸と「 今 」と「 ここ 」３
2011/5/21、私の記事
「 今 」と「 ここ 」が、「 主観的時間 」と「 主観的空間 」と考え、それらは、無意識のバイオリズムで決定され、その代表を「 呼吸 」と考えたが、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間ではなく、「 無意識により静止を作る一つの関係 」であると思う。
日本語では「 瞬間 」は「 間（ma）」という文字を含み、「 今 」は「 瞬間 」と呼ばれる。
空気という気（ki）を取り込み、体内の電気（dennki)に変換する場所を「 ここ 」とすれば、「 ここ 」は、肺や身体の皮膚全体であり、「 ここ 」という空間は、天体との関係で決まる。
無限の宇宙が自分の身体の中に入り込んで、呼吸によりエネルギーが変換される「 ここ 」は、無限の宇宙の広がりの中の一点であり誰も知る事は出来ず、自己決定事項である。
この事が、「 欲 」の根底に存在し、「 無明 」と呼ぶもので、ここから、「 欲 」のエネルギーが宇宙の向かって放散し、「 遠近 」という欲の「 間（ma）の関係 」を作ると考える。
2011/5/22、私の考え
以上のように、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間の問題ではなく、「 関係 」の問題であるという結論になった。
「 明日 」という「 時間 」があるから、「 現在 」を懸命に生きるのではなく、将来、呼吸するであろう「 明日 」の現実性に「 関係する 」現在だから、明日に続く、現在の無意識の可能性を懸命に探さなくてはならないのだと思う。
明日という「 時間 」があるからでなく、生きている以上は続く呼吸とういう無意識が形成する、無意識の「 可能性 」が「 明日に続く 」と考えるから、現在の可能性を模索するのである。
日本語の時間や空間や人間の共通する、「 間（ma）」が、バイオリズムにより生まれる無意識の可能性となって、過去と現在と未来を貫通するから、「 間（ma）」を通して「 永遠 」という時間的に永く存続する「 関係 」を探すのだと思う。
そして、「 呼吸 」から生まれる間（ma）とは何か。
それは、言語や音楽などの全ての「 文化 」を間（ma）が生むと考える。
リズムは自然界に存在するというのが賢明な考えだが、私はリズムは自分が作るのだと思う。
自分が持つ間（ma）即ちリズムに、自然界のリズムを適用したのが「 音楽 」であり、自分のストレスや情報のリズムという間（ma）に自然界の音を適用したのが「 言語 」だと思う。
言語も発音を伴うから、音楽の一種であり、歌謡曲も落語や漫才などの芸能が持つ間（ma）も音楽の一種であり、間（ma）を継承していくのが、国の文化であると思う。
間（ma）は、時間や空間などの思考の道具ではなく、過去から現在を通して未来へ続く「 可能性 」であり、時間や空間という概念を生むのだと思う。
日本の「 能 」や「 歌舞伎 」や「 浪曲 」などは、単純な内容を様々な抑揚（リズム）で表現するが、それは、「 時間を楽しんでいる 」のだと思う。
これまで書いたように、究極の情報伝達は、小脳の運動可能性を言語や文化という抑揚（リズム）に頼らず、直接伝える事である。
それは、テレパシーのようなものであり、人間一般に期待する事は出来ないから、言語の抑揚（リズム）で定義した伝達方法を使う。
その結果、茶道や華道などの「 道（miti）の文化 」が発達したと考える。
それら、文化の全ての根源は、バイオリズムが生む小脳の無意識の運動可能性である間（ma）であり、過去と現在と未来を貫通すると思う。
Every miller draws water to his own mill.
「 今 」と「 ここ 」が、「 主観的時間 」と「 主観的空間 」と考え、それらは、無意識のバイオリズムで決定され、その代表を「 呼吸 」と考えたが、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間ではなく、「 無意識により静止を作る一つの関係 」であると思う。
日本語では「 瞬間 」は「 間（ma）」という文字を含み、「 今 」は「 瞬間 」と呼ばれる。
空気という気（ki）を取り込み、体内の電気（dennki)に変換する場所を「 ここ 」とすれば、「 ここ 」は、肺や身体の皮膚全体であり、「 ここ 」という空間は、天体との関係で決まる。
無限の宇宙が自分の身体の中に入り込んで、呼吸によりエネルギーが変換される「 ここ 」は、無限の宇宙の広がりの中の一点であり誰も知る事は出来ず、自己決定事項である。
この事が、「 欲 」の根底に存在し、「 無明 」と呼ぶもので、ここから、「 欲 」のエネルギーが宇宙の向かって放散し、「 遠近 」という欲の「 間（ma）の関係 」を作ると考える。
2011/5/22、私の考え
以上のように、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間の問題ではなく、「 関係 」の問題であるという結論になった。
「 明日 」という「 時間 」があるから、「 現在 」を懸命に生きるのではなく、将来、呼吸するであろう「 明日 」の現実性に「 関係する 」現在だから、明日に続く、現在の無意識の可能性を懸命に探さなくてはならないのだと思う。
明日という「 時間 」があるからでなく、生きている以上は続く呼吸とういう無意識が形成する、無意識の「 可能性 」が「 明日に続く 」と考えるから、現在の可能性を模索するのである。
日本語の時間や空間や人間の共通する、「 間（ma）」が、バイオリズムにより生まれる無意識の可能性となって、過去と現在と未来を貫通するから、「 間（ma）」を通して「 永遠 」という時間的に永く存続する「 関係 」を探すのだと思う。
そして、「 呼吸 」から生まれる間（ma）とは何か。
それは、言語や音楽などの全ての「 文化 」を間（ma）が生むと考える。
リズムは自然界に存在するというのが賢明な考えだが、私はリズムは自分が作るのだと思う。
自分が持つ間（ma）即ちリズムに、自然界のリズムを適用したのが「 音楽 」であり、自分のストレスや情報のリズムという間（ma）に自然界の音を適用したのが「 言語 」だと思う。
言語も発音を伴うから、音楽の一種であり、歌謡曲も落語や漫才などの芸能が持つ間（ma）も音楽の一種であり、間（ma）を継承していくのが、国の文化であると思う。
間（ma）は、時間や空間などの思考の道具ではなく、過去から現在を通して未来へ続く「 可能性 」であり、時間や空間という概念を生むのだと思う。
日本の「 能 」や「 歌舞伎 」や「 浪曲 」などは、単純な内容を様々な抑揚（リズム）で表現するが、それは、「 時間を楽しんでいる 」のだと思う。
これまで書いたように、究極の情報伝達は、小脳の運動可能性を言語や文化という抑揚（リズム）に頼らず、直接伝える事である。
それは、テレパシーのようなものであり、人間一般に期待する事は出来ないから、言語の抑揚（リズム）で定義した伝達方法を使う。
その結果、茶道や華道などの「 道（miti）の文化 」が発達したと考える。
それら、文化の全ての根源は、バイオリズムが生む小脳の無意識の運動可能性である間（ma）であり、過去と現在と未来を貫通すると思う。
Every miller draws water to his own mill.
2011年05月21日
2011/5/21、オカルト・呼吸と「 今 」と「 ここ 」２
2011/5/14、私の記事
「 今 」や「 ここ 」を決定するのは何か。
それは、小脳の機能である「 呼吸 」により決まると、現在では、考えている。
「 過去 」に呼吸する事は出来ず、「 未来 」に呼吸する事も出来ない。
呼吸するのは、「 現在 」だけであり、その呼吸している間（ma）が「 今 」という現実的な時間であり、それを「 意識 」により天体の運動に関連させたのが、社会の一般的な「 時間 」であると考える。
（これが、上記の�い任△襦�
呼吸している間（ma）が、「 今 」であると思う。
他方、人間は、呼吸により生命を維持している。
目覚めている時も就寝中でも呼吸をしている。
呼吸は、大気（taiki）という気（ki）を人間の体内でエネルギーに変えて生きている。
人間は肺だけでなく、人間の身体全体の皮膚の穴からも呼吸し、その呼吸可能な範囲の間（ma）(or hazama)を「 主観的空間 」と考え、「 意識 」により拡大して具現化したのが「 空間 」だと思う。
（これが、上記の�い任△襦�
人間の体内で、エネルギーに変換する所、（自分の身体の所在）が「 ここ 」であると、現在では考えている。
「 主観的時間 」も「 主観的空間 」も個人の無意識が決定するから、無意識が「 欲 」であるため、「 今 」という時制も、自分の安定した習慣的な能力に比べる事により生じる「 遠近 」も、「 欲 」の表現であり、普通の生活は「 欲の集約状況 」であると思う。
（上記の��である）
従って、上記�，痢�共通項は「 呼吸 」であり、呼吸が「 間（ma）」を一致させると考える。
2011/5/21、私の考え
「 今 」と「 ここ 」が、「 主観的時間 」と「 主観的空間 」と考え、それらは、無意識のバイオリズムで決定され、その代表を「 呼吸 」と考えたが、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間ではなく、「 無意識により静止を作る一つの関係 」であると思う。
日本語では「 瞬間 」は「 間（ma）」という文字を含み、「 今 」は「 瞬間 」と呼ばれる。
空気という気（ki）を取り込み、体内の電気（dennki)に変換する場所を「 ここ 」とすれば、「 ここ 」は、肺や身体の皮膚全体であり、「 ここ 」という空間は、天体との関係で決まる。
無限の宇宙が自分の身体の中に入り込んで、呼吸によりエネルギーが変換される「 ここ 」は、無限の宇宙の広がりの中の一点であり誰も知る事は出来ず、自己決定事項である。
この事が、「 欲 」の根底に存在し、「 無明 」と呼ぶもので、ここから、「 欲 」のエネルギーが宇宙の向かって放散し、「 遠近 」という欲の「 間（ma）の関係 」を作ると考える。
呼吸は生物の特徴だが、呼吸して場所が移ると同時に「 主観的時空 」が生じているのであり、小脳の無意識は時空を作るという私の主張になり、「 どこでも時空 」であり、時空の根本は、時間や空間ではなくて生命であり、生命の主である「 阿弥陀仏 」が時空を作るという考えになる私である。
「 欲 」は気（ki）というエネルギーであると思うから、擬似科学と呼ばれる「 生気論 」を妥当と考える。
Every miller draws water to his own mill.
「 今 」や「 ここ 」を決定するのは何か。
それは、小脳の機能である「 呼吸 」により決まると、現在では、考えている。
「 過去 」に呼吸する事は出来ず、「 未来 」に呼吸する事も出来ない。
呼吸するのは、「 現在 」だけであり、その呼吸している間（ma）が「 今 」という現実的な時間であり、それを「 意識 」により天体の運動に関連させたのが、社会の一般的な「 時間 」であると考える。
（これが、上記の�い任△襦�
呼吸している間（ma）が、「 今 」であると思う。
他方、人間は、呼吸により生命を維持している。
目覚めている時も就寝中でも呼吸をしている。
呼吸は、大気（taiki）という気（ki）を人間の体内でエネルギーに変えて生きている。
人間は肺だけでなく、人間の身体全体の皮膚の穴からも呼吸し、その呼吸可能な範囲の間（ma）(or hazama)を「 主観的空間 」と考え、「 意識 」により拡大して具現化したのが「 空間 」だと思う。
（これが、上記の�い任△襦�
人間の体内で、エネルギーに変換する所、（自分の身体の所在）が「 ここ 」であると、現在では考えている。
「 主観的時間 」も「 主観的空間 」も個人の無意識が決定するから、無意識が「 欲 」であるため、「 今 」という時制も、自分の安定した習慣的な能力に比べる事により生じる「 遠近 」も、「 欲 」の表現であり、普通の生活は「 欲の集約状況 」であると思う。
（上記の��である）
従って、上記�，痢�共通項は「 呼吸 」であり、呼吸が「 間（ma）」を一致させると考える。
2011/5/21、私の考え
「 今 」と「 ここ 」が、「 主観的時間 」と「 主観的空間 」と考え、それらは、無意識のバイオリズムで決定され、その代表を「 呼吸 」と考えたが、「 今 」や「 ここ 」は、時間や空間ではなく、「 無意識により静止を作る一つの関係 」であると思う。
日本語では「 瞬間 」は「 間（ma）」という文字を含み、「 今 」は「 瞬間 」と呼ばれる。
空気という気（ki）を取り込み、体内の電気（dennki)に変換する場所を「 ここ 」とすれば、「 ここ 」は、肺や身体の皮膚全体であり、「 ここ 」という空間は、天体との関係で決まる。
無限の宇宙が自分の身体の中に入り込んで、呼吸によりエネルギーが変換される「 ここ 」は、無限の宇宙の広がりの中の一点であり誰も知る事は出来ず、自己決定事項である。
この事が、「 欲 」の根底に存在し、「 無明 」と呼ぶもので、ここから、「 欲 」のエネルギーが宇宙の向かって放散し、「 遠近 」という欲の「 間（ma）の関係 」を作ると考える。
呼吸は生物の特徴だが、呼吸して場所が移ると同時に「 主観的時空 」が生じているのであり、小脳の無意識は時空を作るという私の主張になり、「 どこでも時空 」であり、時空の根本は、時間や空間ではなくて生命であり、生命の主である「 阿弥陀仏 」が時空を作るという考えになる私である。
「 欲 」は気（ki）というエネルギーであると思うから、擬似科学と呼ばれる「 生気論 」を妥当と考える。
Every miller draws water to his own mill.
2011年05月14日
2011/5/14、オカルト・呼吸と「 今 」と「 ここ 」
これは、私の創作ですから、正当ではありません。
私は、次の事を書いて来た。
��
日本語で、「 時間 」と「 空間 」と「 人間 」には、間（ma）が共通している。
��
「 時間 」と「 空間 」は、無意識を生むバイオリズムにより決定される「 主観的時間 」や「 主観的空間 」と意識により具現化した「 時間意識 」と「 空間意識 」がある。
��
「 時制 」と「 遠近 」は、無意識を生むバイオリズムで決められる。
��
バイオリズムは気（ki）と情（zyou）により形成される。
ここで、「 主観的時間 」である「 今 」と、「 主観的空間 」である「 ここ 」について考える。
「 今 」や「 ここ 」を決定するのは何か。
それは、小脳の機能である「 呼吸 」により決まると、現在では、考えている。
「 過去 」に呼吸する事は出来ず、「 未来 」に呼吸する事も出来ない。
呼吸するのは、「 現在 」だけであり、その呼吸している間（ma）が「 今 」という現実的な時間であり、それを「 意識 」により天体の運動に関連させたのが、社会の一般的な「 時間 」であると考える。
（これが、上記の�い任△襦�
呼吸している間（ma）が、「 今 」であると思う。
他方、人間は、呼吸により生命を維持している。
目覚めている時も就寝中でも呼吸をしている。
呼吸は、大気（taiki）という気（ki）を人間の体内でエネルギーに変えて生きている。
人間は肺だけでなく、人間の身体全体の皮膚の穴からも呼吸し、その呼吸可能な範囲の間（ma）(or hazama)を「 主観的空間 」と考え、「 意識 」により拡大して具現化したのが「 空間 」だと思う。
（これが、上記の�い任△襦�
人間の体内で、エネルギーに変換する所、（自分の身体の所在）が「 ここ 」であると、現在では考えている。
「 主観的時間 」も「 主観的空間 」も個人の無意識が決定するから、無意識が「 欲 」であるため、「 今 」という時制も、自分の安定した習慣的な能力に比べる事により生じる「 遠近 」も、「 欲 」の表現であり、普通の生活は「 欲の集約状況 」であると思う。
（上記の��である）
従って、上記�，痢�共通項は「 呼吸 」であり、呼吸が「 間（ma）」を一致させると考える。
Every miller draws water to his own mill.
私は、次の事を書いて来た。
��
日本語で、「 時間 」と「 空間 」と「 人間 」には、間（ma）が共通している。
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「 時間 」と「 空間 」は、無意識を生むバイオリズムにより決定される「 主観的時間 」や「 主観的空間 」と意識により具現化した「 時間意識 」と「 空間意識 」がある。
��
「 時制 」と「 遠近 」は、無意識を生むバイオリズムで決められる。
��
バイオリズムは気（ki）と情（zyou）により形成される。
ここで、「 主観的時間 」である「 今 」と、「 主観的空間 」である「 ここ 」について考える。
「 今 」や「 ここ 」を決定するのは何か。
それは、小脳の機能である「 呼吸 」により決まると、現在では、考えている。
「 過去 」に呼吸する事は出来ず、「 未来 」に呼吸する事も出来ない。
呼吸するのは、「 現在 」だけであり、その呼吸している間（ma）が「 今 」という現実的な時間であり、それを「 意識 」により天体の運動に関連させたのが、社会の一般的な「 時間 」であると考える。
（これが、上記の�い任△襦�
呼吸している間（ma）が、「 今 」であると思う。
他方、人間は、呼吸により生命を維持している。
目覚めている時も就寝中でも呼吸をしている。
呼吸は、大気（taiki）という気（ki）を人間の体内でエネルギーに変えて生きている。
人間は肺だけでなく、人間の身体全体の皮膚の穴からも呼吸し、その呼吸可能な範囲の間（ma）(or hazama)を「 主観的空間 」と考え、「 意識 」により拡大して具現化したのが「 空間 」だと思う。
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人間の体内で、エネルギーに変換する所、（自分の身体の所在）が「 ここ 」であると、現在では考えている。
「 主観的時間 」も「 主観的空間 」も個人の無意識が決定するから、無意識が「 欲 」であるため、「 今 」という時制も、自分の安定した習慣的な能力に比べる事により生じる「 遠近 」も、「 欲 」の表現であり、普通の生活は「 欲の集約状況 」であると思う。
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従って、上記�，痢�共通項は「 呼吸 」であり、呼吸が「 間（ma）」を一致させると考える。
Every miller draws water to his own mill.
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