時と共に

2012年05月27日

多摩・武蔵野御陵

昭和天皇武蔵野陵


　近所に来たので寄ってみた
　表参道は両側が大杉で
　吉野を彷彿させる
　明治神宮とはちょっと
　違うかな・・

【歴史の最新記事】

• 兵庫島(二子多摩川)
• 高幡城
• 岡城(埼玉県朝霞市)

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2012年05月26日

フォーム

　彫刻のある街・春日部市


　設置場所・古利根公園橋

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2012年05月25日

月に吠える

　　彫刻のある街・春日部


　　設置場所・埼玉縣信用金庫春日部支店脇

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2012年05月24日

記念撮影ー風がー

　彫刻のある街・春日部

　設置場所・埼玉りそな銀行春日部支店前

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2012年05月23日

煌(こう)

彫刻のある街・春日部


　設置場所・粕壁1丁目アーバンハイツ春日部前歩道

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2012年05月22日

詩想

　　彫刻のある街・春日部市

　設置場所・粕壁1丁目アーバンハイツ春日部前歩道

　

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2012年05月20日

響き

　　彫刻のある街・春日部市

　場所-東口駅前道路ぷらっと春日部向かいの歩道

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2012年05月19日

彫刻のある街・春日部市

　春日部の街に彫刻が並ぶ

　五月晴れの今日

　さわやかな気分

　街もここちよく

　光っていた・・

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2012年05月18日

五木の子守唄

五木の子守唄は
母親が子供を寝かしつけるための
愛にみちた歌ではない

子守をするために年季奉公などに出された
守子たちの歌である

守子は数え年七　八歳から十五歳ぐらいまでの　
少女であろう
多くは他郷から守子に出された
貧しい家の子であり
学校にも通わせてもらえなかった
にちがいない

歌には自分の境遇へのあきらめが
漂っているように感じられた

しかし後年伸一は
五木地方で採集された
七十ほどの子守唄を収めた
一冊の本を読んで
守子たちの強かな感情の表出を
見た思いがした

こんな歌詞もあった

子どん可愛いけりゃ　守に餅くわせ
守がこくれば　子もこくる

子供が可愛いのなら　守子に餅を食わせろ
空腹で守子が倒れてしまえば
背負われている子供も倒れてしまうのだから

そこには
自分の置かれた境遇をただ嘆きつつ
耐え忍ぶだけのか弱い乙女の姿とは
別の顔が浮かび上がる

不条理への抗議の心があふれ出ていよう

それは虐げられても
なお負けずに生きる
民草(民衆)の根強さにも通低している

人間は誰もが力を秘め
そして誰にでも
幸せになる権利があるのだ

　新人間革命・人材城三十三　聖教新聞2012・5・18

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2012年05月15日

母の日　お母さんありがとう

母よ!
嬉々として
一家を和楽にしゆく
賢明なる救済者たる母よ
喜びも少ない
苦労の多い母よ!

お化粧する時間もなく
ひたすらに
夫のために
子供のために
働きに働いている
尊い　尊い姿!

病弱な夫や
子供に対しては
ノーベル賞を受賞した
世界的な健康博士となって
看護し　祈り抜く
ナイチンゲールの心を
持った母!


どこの地域でも
どこの座談の世界でも
心から
感謝の思いを　もたらしゆく
ふしぎなる母の
無作の働き!

母たちのスクラムは
世界への
平和運動の行進となった
地球の果てまで
母たちの賢い
現実に即した足音は
轟きはじめた
時代と共に!
いな
時代が来たのだ!

このいまだかってない
世界最高の
平和と文化の母の大行進を
狭小な日本の文化人は
見て見ぬふりをするだろう

けれども
賢明なる
多くの世界の歴史家が
必ずや
真の平和の救世主たる
母たちを
無限に賛嘆し　賞賛し
誇り高く
そしてまた
誉も高く
書き残していくに違いない

二十一世紀は
女性の世紀と言われる
真の女性の世紀は
母の世紀である

砲弾の飛び交う
戦乱の時代もあった
食料もなく
極貧の暗い時代の
世紀もあった
しかし
母たちは屈服せず
戦い抜いてくれた

この尊き母たちの
太陽の光によって
人間賛歌の
喜びの世紀が到来した
真実の文化と平和の
燦々たる太陽が昇った
仏法という
慈悲と　生きる喜びの
不滅の太陽が昇った・・

桂冠詩人　池田大作

　　　　聖教新聞　2012・5・13

母の日

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2012年05月12日

シャクヤク

　シャクヤク
　　
　ボタン科

　生薬名　　シャクヤク
　薬用部分　根
　用　　途　漢方処方用薬
　成　　分　ぺオニフロリン等
　原産地　　中国　東シベリア　朝鮮半島

　都薬用植物園
　
　
　

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2012年05月11日

今年も咲いた

　　なんじゃもんじゃ

　　ヒトツバタゴ
　　モクセイ科

　　都薬用植物園

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2012年05月10日

はるな愛

体は男の子なのに心は全くの女の子

愛さんの壮絶な悩みや葛藤
経験したものでなければ分からない

青春時代を聞いた

時折涙を流しながらありのままに語ってくれた

小学入学の時から何で自分は
赤いランドセルじゃないのって
性への違和感は始まっていた

中学ではイジメ　死ぬことばかり考える
でもある時どうせなら自分の一番
やりたい人生を生きてからにしょうと

生きていれば必ず幸せを感じる時がくる

だから言いたいんです今
どうしょうもなく苦しい場所にいて
逃げたくても逃げられないと思っている人でも
何とかまずその場を離れて動いてみてほしい
何か変わるし　誰かに会えるから

人は誰でも隠したいコンプレックスを
持っていると思います
でもそれとしっかり向き合った時
それが実は大きな魅力になり
素晴らしい個性にも最大の武器にもなることを
実感しています

夢に向かって進もうとしている若者へ

さまざまな現実の状況を理由に
あれも出来ないこれも無理って
消去法で考えて夢を持てない人が
多くなっていると思います

仕方がないところもあるかもしれませんが
夢を見つけること自体をやめてしまえば
夢は何一つ実現しない
だからまずは諦めないこと

周りの人を大事に感謝すること

時にはもがき苦しんで悩む事があっても
全て夢をかなえるために大切なことと捉えて
がんばってください・・

性の悩みありのままで夢はかなう

聖教新聞　2012・4・14

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2012年05月06日

ニリンソウ

ニリンソウ

　山菜として食用にする

　　都薬用植物園

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2012年05月05日

げんげ(れんげ)

マメ科
別名　　レンゲソウ　レンゲ
薬用　　解毒作用　咳　喉の痛み
食用　　春の葉　茎花は天ぷら
　　　　揚げ物に出来る
　　　　酢の物　漬物等

昭和のころ
畑はこの花で
春がきました

なつかしい田舎の
風景でした
今あまり見えません

自然の力が
改めて見直されています

レンゲの花よ
咲き香れ・・

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2012年05月04日

フリージア

　フリージア
　
　　花ことば　　無邪気　慈愛
　　　　　　　　純潔　　あこがれ

　　アヤメ科
　　原産地　　南アフリカ

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2012年05月03日

皆の力で新時代をつくれ

時代はめまぐるしく動いている
その変化を見据えていかなければならない

時代を先取りして手を打ち
皆の力で勝利を開くのだ

今までと同じでは勝ち抜けない
まず自分がカラを破り
人間革命していこう

人間革命といっても
特別なことではない

病気の人が健康になるのは
すごい人間革命だ

人に親切に声をかける
笑顔で親孝行していく

自分だけの幸福でなく
悩む人　苦しむ人に寄り添い
共に幸福の道を歩んでいく

自分がよりよく変わっていく軌道が
人間革命である

その原動力は何か
広宣流布の信心である

祈って誓いをたてて自分を変え
状況を変え一つ一つ勝利するのである

御書には
湿れる木より火を出だし
乾ける土より水を儲けんが如く
強盛に申すなり
と仰せである

不可能を可能にしていける
これが法華経の兵法だ・・

　　池田大作　聖教新聞2012・4・29

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2012年05月02日

春の雨に

　　クレマチス

　　花言葉　　美しい心　旅人の喜び

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2012年04月29日

ボタン

　　ボタン科
　　薬　　効　消炎　解熱　鎮痛
　　　　　　　浄血　通経　　　

　　都薬用植物園

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2012年04月27日

陽ざしをあびて

　　陽ざしをあびて・・

　　昭和記念公園　子供の森　森の家

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2012年04月26日

雨あがりの中で

雨あがりの中で・・

昭和記念公園　子供の森　森の家

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2012年04月24日

オレンジエンペラーとフォックストロット

昭和記念公園チュ-リップ

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2012年04月22日

ヒトツバ

　真拍　樹齢　約180年

　　昭和記念公園盆栽苑

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2012年04月21日

春はくる

冬の枯れ木に
花は想像できない

しかし春になれば
花が咲き新芽が萌える

人間に内在する力を
木中の花にたとえる

昨年11月に入会した
大阪の青年の蘇生劇に
胸が熱くなる

高校2年家が火事
弟と妹が亡くなった

その悲しみから
人を助ける仕事がしたいと
看護の道へ

だが母が病死

救急救命士の資格を取ったが

妻子をも不慮の事故で失う

努力しても報われない人生に
絶望して働くことも出来なくなった

そんななかで巡りあった妙法

必死の題目にもう一度医療の現場に
戻ろうと意欲がわく

同志の励ましで総合病院に再就職
今春主任に抜擢

患者の苦しみも理解出来るように
なりました

私は悲しむ為に生まれてきたのではない
悲しみを乗り越える為に
生まれてきたとおもいます

その言葉の奥に
どれほどの闘いがあったろう

宿命を使命に変える信心という
妙法という希望を抱きしめ
苦難を乗り越えた姿は
人間の無限の可能性の証明となり
人々に勇気を吹き込んでいく

爛漫の春は
厳寒の冬があるからこそ美しい
人生もまた同じである・・

名字の言　2012・4・18　聖教新聞

　　

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2012年04月20日

もみじ

　　もみじ(清玄)

樹齢　約100年

　　　　昭和記念公園　盆栽苑

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2012年04月19日

チューリップフリンジ咲き

　　ユリ科
　　
　　原産地　小アジア

　　自然の力に感服!

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2012年04月17日

水仙と桜

　水仙と桜
　
　昭和記念公園

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2012年04月16日

ポピーとサクラ

ポピーとサクラ

　　昭和記念公園

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2012年04月15日

昭和記念公園

今年もチューリップが咲いてきた
今日は入園料無料の日だった
いつもより人が多い・・

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2012年04月10日

国立駅前大学通り

満開
JRのホームからも
よく見えます・・

ホームから

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2012年04月09日

井の頭公園

仕事の途中で寄ってみる
月曜の昼間なのに
すごい人　
昼間からお酒で花見だ・・

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2012年04月07日

アンズ

バラ科

生薬名　　キヨウニン
薬用部分　種子
成　分　　アミダリン他
適　用　　鎮咳　利尿
　　　　　キヨウニン水の原料

　　都薬用植物園

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2012年04月06日

リュウキンカ

キンポウゲ科

　　湿った所や水辺に生える・・

　　都薬用植物園

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2012年04月05日

今年も咲いてきた

　　ムユウジュ
　　
　　　釈迦誕生の木として有名・・

　　都薬用植物園

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2012年04月04日

ミツマタ

ジンチョウゲ科:中国原産
　薬用効用　　　解熱　消炎　眼病薬

　早春開花期の花蕾を採取
　乾燥煎じて服用

日本紙の原料　ミツマタの紙は虫に食われず丈夫・・

　　都薬用植物園

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2012年04月03日

兵庫島(二子多摩川)

兵庫島公園より多摩川を見る

兵庫島の由来


公園内の若山牧水の歌碑


　　　多摩川の砂に

　　　たんぽぽ咲くころは

　　　われにもおもふ

　　　人の　あれかし

　　　　　　牧水詠　旅人書

　　　

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2012年04月02日

オオカンザクラ

バラ科　サクラ属(大寒桜)
カンザクラより花はやや大きく
　　　　紅色　花期は少し遅い

　　　都薬用植物園

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2012年04月01日

開花宣言

多摩地方でも咲いてきた
開花宣言だ・・

都薬用植物園2012・4・1

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2012年03月26日

やっと見ごろに

河津桜がやっと見ごろに

遅い春・・

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2012年03月21日

チャイブ

ネギ科
多年草
　
　丸くぽっこりした花です・・

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2012年03月20日

河津桜

やっとちらほら
早咲きの桜も
今年は遅い・・

武蔵野の郊外にて

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2012年03月18日

サンシュユ

ミズキ科

薬用部分　種を抜き取った果肉
用途　　　漢方処方用薬　強壮　収斂
成分　　　イリドイド配糖体等
原産地　　中国　朝鮮半島

　都薬用植物園

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2012年03月17日

オウバイ

黄梅

モクセイ科
分布　　中国
　　　　落葉性低木
　　　　観賞用に庭や鉢に植え
　　　　3~4月頃葉の出る前に
　　　　黄色い花が咲く・・

都薬用植物園

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2012年03月16日

シナノマンサク

金楼梅

マンサク科
分布　　中国　花は黄金色で香りがよい・・

都薬用植物園

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2012年03月15日

咲いてきた

咲いてきた梅
赤があざやかでした・・

都薬用植物園

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2012年03月14日

クロッカス

アヤメ科　サフラン属

　少し春に近づいたかな
　クロッカスが咲きだした・・

　花言葉　(黄花) 私を信じて

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2012年03月13日

プリムラ

プリムラポリアンサ

花言葉　可憐　神秘な心

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2012年03月08日

東京駅

工事中の東京駅
いつ頃完成するのかな
曇り空の今日・・・

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2012年03月07日

節分草

　　キンポウゲ科

　　早春の節分の頃に咲く
　　花言葉
　　　　　　光輝　微笑み

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2012年03月06日

ザゼンソウ

サトイモ科
有毒部分　全草
有毒成分　蓚酸カルシウムの針状結晶
　　　　　サポニン他
中毒症状　口にすると舌やのどに刺激あり
　　　　　強い炎症をおこす
原産地　　日本　アムール　樺太

　都薬用植物園

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2012年02月25日

福を招く

　福寿草

　キンポウゲ科
　有毒植物
　　福を呼んで長生きする花
　　でも有毒なんですね
　　間違って食べるとアブナイ
　　花言葉は幸福　福を招く・・

　都薬用植物園

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2012年02月24日

やっと咲いてきた

気温が上がってきた昼下がり
のぞいて見ると
梅が咲き始めていた
ほっとしますね・・

都薬用植物園

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2012年02月21日

原子力

平和利用で
推進してきた
日本

福島が扉をたたいた

大変な事が起っています
おきてください
目を覚ましてください

あれから1年
おきたのだろうか
日本人

原子力発電を阻止する
動きはにぶい

なぜだ

念仏思想のあきらめの心か
念仏は死んでから
どうのこうのの世界だ

希望をもてない世界だ

生きている内に
幸せにならないでどうする

あきらめないで
ノーと言おう

念仏は捨てて

福島は
扉をたたいている

起きてください・・

Posted by to_garashi at 21:24  ｜Comments(0) ｜TrackBack(0) | 思想・哲学 | |

2012年02月20日

妙法(3)

妙法と唱え蓮華と読むときは

自身の一念を指して
妙法蓮華経と名づけているのだ

と深く信心を起こすべきである
と仰せの通り

深き信心に基づく唱題によって
自分の中に自分を超える無限の力
すなわち仏性の働きが現れるのです

南無妙法蓮華経の唱題は
衆生の信心の声であるとともに
仏の生命の声でもあるのです
ゆえに唱題はどこまでも
白馬が駆けるように朗々と
そしてさわやかに実践して
いきたいものです(池田大作)


池田華陽会御書に学ぶ

聖教新聞・2012・2・14

Posted by to_garashi at 20:44  ｜Comments(0) ｜TrackBack(0) | 思想・哲学 | |

2012年02月19日

妙法(2)

仏や仏国土といってもどこか遠くにあるのではなく
自分の生命の中に備わっているとするのが
法華経の教えであり

その生命の可能性を最大限に
発揮していくのが大聖人の仏法です

つまり己心に法ありと信じ
題目を唱えることによって
自分自身を幸福の軌道に乗せることができるのです

大聖人はわが己心の中の仏性が
南無妙法蓮華経と呼び呼ばれて現れるところを
仏というのであると仰せです

具体的には
籠の中の鳥が鳴けば
空を飛ぶ鳥たちが呼ばれて
集まってくる

また空飛ぶ鳥が集まって鳴けば
籠の中の鳥も出ようとするような
ものである

と巧みな比喩を用いて
己心の法を涌現させる原理を
示されました

籠の中の鳥が鳴くとは
無明や煩悩に束縛された自分自身が
妙法の力で苦難を必ず解決してみせる
必ず幸せになってみせる
と信心を起こして題目を唱えることです

この題目の大音声は一切衆生の仏性を
呼び覚まします

そして無明や苦悩の束縛を打ち破り
自分自身の生命に仏性を
現すことができるのです

　池田華陽会御書に学ぶ　

　聖教新聞2012・2・14

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2012年02月17日

妙法(1)

妙法蓮華経とは
自分自身のことである

日蓮大聖人は
南無妙法蓮華経の題目を唱えても
己心の外に法あり
と思っているのでは
妙法を信じているのではなく
そ法を信じていることになる
と厳しく戒められています

そ法とは不完全な法という意味で
本章では法華経以前に説かれた
爾前権教を挙げられています

爾前権教で説かれる成仏とは
いくつもの生死を繰り返し
長遠にわたる仏道修行の果てに
全ての煩悩を断じ尽くして
はじめて到達する境地とされています

つまり仏とは人間をはるかに超えた
存在となります

たとえば困難の原因を
他人や環境のせいにして
愚痴をこぼしたり困難を克服する力を
自分の外にあると考えることも
己心の外に法あり
とする生き方にあたるといえるでしょう

これではたとえ題目を唱えていたとしても
妙法を信じていることにはならず
根本的な問題解決もできません・・

池田華陽会　御書に学ぶ

　聖教新聞2012・2・14

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2012年02月15日

ディオニシア　アルティオイデス

サクラソウ科
原産地　　イラン北部

　　都薬用植物園

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2012年02月14日

セイヨウクモマグサ

花弁白

ユキノシタ科
原産地　北欧

都薬用植物園にて　

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2012年02月13日

ロウバイ

ロウバイ・・
中国原産
　有毒植物

春の香り

都薬用植物園にて

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2012年02月11日

早く咲いた

　今年は気温が低いせいか
　梅の花もちいさな蕾だが
　アネモネが咲いていた・
　赤が力をくれるようだ・・

　都薬用植物園にて

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2012年02月09日

サザエさん通り

お魚くわえたどらねこ
おいかけーて・・
サザエさん通り商店街
この先に
長谷川町子美術舘があります・



　　世田谷区桜新町

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2012年02月08日

銀座

冬の
銀座四丁目交差点
仕事の途中
何年ぶりだろう
昔から有る
和光ビルの
時計塔・・・

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2012年02月01日

ハチ公バス

しぶや駅ハチ公口
ハチ公バス停が有りました
正午頃少し気温が
上がってきました・
寒いですが・

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2012年01月29日

ありのままの自分で

法華経の心は
当位即妙・不改本位と申して
罪業を捨てずして
仏道を成ずるなり

　　　　　(波木井三郎殿御返事)日蓮

通解

法華経の本意は
当為即妙(当位・即ち妙なり)
不改本位(本位を改めず)
といって
罪業を捨てずに
その身のまま成仏
することができるのである

人間が人間として
最高に人間らしく
光輝くための仏法である

自分を離れた何か特別な存在に
なるのではない

法華経はその身のまま
ありのままでよいのである

ありのままの自分が
真剣に仏法を行じ抜いた時に

仏に等しい知恵と力が
湧き上がるのである

聖教新聞　御書とともに　池田大作　2012・1・28

そのままでいい

心のままに

生きていけばいい

自分に素直になれば

人にも素直になれる

みんなで幸せになろうぜ・・(私観)



　　　　　　　　　　　　　　　

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2012年01月25日

オキザリス・バーシカラー

　カタバミ科
　多年草
　原産地　南アフリカ
　
　米粒ぐらいの小さな球根で
　密集して咲くときれいだ
　南向きのベランダで
　今　満開

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2012年01月24日

雪の朝

夜中に降った雪が
朝日に光っていた
日本全国大雪だ
すべって転ばぬように・・

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2012年01月20日

心の強さ

ご本尊がいかに偉大であっても
持つ人の信心が弱ければ功徳は出ません

真一は必ず心の固きによって神の守り即ち強し
神の護ると申すも人の心つよきによるとみえて候
法華経はよきつるぎ(剣)なれども使う人によりて
物を切り候か(日蓮)との御文を拝した

妙楽大師は必ず心が堅固であってこそ
神の守護も厚いと述べている

これは諸天善人の守護といっても
人の心の強さによるということである

法華経はよいつるぎであるがその切れ味は
使う人によるのであるという意味であります

この御文は自身の信心の強さが守護する
諸天善神の働きを引き出すことを説かれた
重要な御指導です

いくら御本尊を受時していても何かあったらすぐに
揺らぐような信心では諸天の加護はありません

たとえば病気になったりすると信心しているのになぜ
と現象に惑わされ御本尊を疑う人がいます

しかし生身の人間である限り病気にもなります
もし病気になったとしても不退の信心を貫き
強靭な生命力を涌現し自らを蘇生させていくための信心なんです

目的は何があっても負けない自分をつくのことにある

真一が心の強さを強調したのは
日蓮仏法はいわゆるおすがり信仰ではなく
人間革命の宗教であることを訴えておきたかったからである

　聖教新聞　新人間革命　共戦五十六より

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2012年01月19日

修羅のこころ

負けたくない心
人より勝っていたい

他人を自分より下に見て
軽んずるその勝他の念が
修羅の本質

虚勢を張り
地位や権力を誇示
自分を偉く見せようとする

又自分より優れ
名声や尊敬を集めている人がいると
恨み嫉妬する

日蓮大聖人は
諂曲(てんごく)なるは修羅
といわれている

てんごくは自分の心をまげて
人に媚へつらうことです

本質は臆病なんです
ずるいんです

実はそこに
自分を不幸にしていく
要因がある

その生命と戦っていく力が
仏法なんです

広布の大願に生きるとき
仏界菩薩界の修羅界となって
悪を打ち破る大力となる

　聖教新聞　新人間革命　共戦五十三より

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2012年01月13日

若き君へ(3)

無名の庶民の中に
どれほど偉大な人物が
光っていることか

皆悪口を言われながら
わが身を惜しまず
友のため地域のために
つくしてこられた

何の見返りも求めず
広宣流布立正安国の
理想に向かって
行動しぬいておられる

東北の被災地では
厳寒のなかきょうも復興のために
献身される同士たちがいます

皆さん方の父母祖父母たちこそ
法華経に説かれる地涌の大菩薩であり
最敬礼して仰ぐべき
尊極の仏なのです

フランスの哲学者ルソーは綴りました
わたしたちはいわば
二回この世に生まれる
一回目は存在するために
二回目は生きるために

悔いなき最高の人生を生き切るために
青年は創価の人間群を誇りとしながら
どこまでも自分らしく
強く朗らかに前進して
いっていただきたい

インドの独立の父マハトマ・ガンジーは
決して希望を失わない者のみが
指導者になることができる
と言った

愛する君たちが
21世紀の人類へ
希望の光を贈りゆく
偉大な人間指導者に
育つことこそが
私の最大の
希望なのです

大人になるとは　新時代の主役に語る(池田大作)

聖教新聞　2012・1・11より

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2012年01月12日

若き君へ(2)

哲学なき時代
手本なき時代

人生を開く力ある哲学
手本となる師と人生を求めて
入会した新たなメンバーがたくさんいる

人生も仏法も求める心で決まる

毎日読誦している如来寿量品に
一心欲見仏　不自惜身命

一心に仏を見たてまつらんと欲して
自ら身命を惜しまずとある

一心に仏を求め心を定めて
広宣流布の大願の為に戦い抜いていく

その不惜身命の心こそ実は
仏そのものなのであると
示してくださっているのです

私は今も戸田先生を求め続けています
毎日心で対話をしています

常に一緒に世界広宣流布の指揮を
厳然とまた悠然と執っています

ゆえに何も恐れるものはありません

大人になるとは　新時代の主役に語る(池田大作)

聖教新聞　2012・1・11より

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2012年01月11日

若き君へ(1)

青年は正義の批判力を
手放してはならない

青年は悪い大人に絶対
だまされてはいけません

そして自分自身を
大海の如く天空の如く
心広々とした大人(だいじん)へと
創り上げていくのです

かっての戦争では
誤った為政者たちによって
青年たちが犠牲にされました

わが家も4人の兄が次々と戦争にとられ
長兄は戦死です

子供はお国のために死ぬことが
誉であり幸福であると教えこまれた
そんな狂った時代に
二度としてはならない

戦争が終わった時私は17歳でした

私も又大人への失望がありました
きのうまで戦争遂行を叫んでいた人たちが
次の日から
平和主義者に変わっていた

誰も信用できなかった

良書だけは嘘をつかないと思い
むさぼるように読みました
いかに生きるか
私は正しい人生とその手本を
真剣に求めました

その中で友人に誘われた学会の
座談会で出会ったのが戸田先生でした

偉ぶったところは全くありませんでした

しかし
まさしく人間王者の風格がありました

軍部政府と戦って2年間
投獄されてもなお信念を貫き通された
ことも知りました

何とすごい方なのだろう
この人についていこう
あの時私は19歳
成人を目前にして
私の人生は決まりました

私はあの日から大願を起こし
戦いを起こしたのです

今年で65年になります

　大人になるとは　新時代の主役に語る(池田大作)

聖教新聞2012・1・11より

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2011年12月16日

スノードロップ

春をつげる花

　スノードロップ(待つ雪草)
　　早咲きタイプ
都薬用植物園

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2011年12月15日

クコ

生薬名　　クコシ　クコヨウ　ジコッピ
薬用部分　果実　葉　根皮
用　途　　疲労回復　解熱　滋養強壮作用
成　分　　果実にベタインカロチノイドなど
　　　　　葉にフラボノイド(ルチン)ベタインなど
　　　　　根皮にアルカロイドなど
原産地　　日本　中国　東アジア

　　　　　クコ酒は不老長寿の妙薬
　　　　　グミに似た果実です
　　　　　けっこういけましたよ　二個たべました

　　　　　都薬用植物園

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2011年12月10日

ぼくとおじさん

今回の震災で両親を失った子供達
二百数十人に上るという

小四のひとし君石巻市のアパート
おじの浜さんの作った朝食を食べ
家を出る

震災前までひとし君は
両親　祖母　二人のいとこ　おじの浜さん
とともに七人でくらしていた

浜さんは一家でただ一人学会に
入会したのは今年二月
翌三月に震災が起こる

料理人の浜さんは勤め先のホテルにいて
無事だった

ひとし君は家族と車で逃げる途中
波にのまれ
ひとし君といとこの一人は
窓から逃げ助かった

他の家族はわからない

家族の名前を書いた段ボールのカードを手に
避難所を回るひとし君の姿が
朝日新聞に報じられている

数日後家族の遺体が見つかる

ひとし君には日本全国海外からも
暖かい支援の手が
その人生を引き受けたのは
おじの浜さんだった

一家の葬儀は学会の友人葬
ひとし君は亡き家族への手紙を読みあげた
創価家族の人達と出会い
全然さみしくありません泣きません
幸せを皆さんから少しずついただいて
今は幸せがあふれすぎています

今度は幸せを頂きすぎた人に
いっぱい返す番です

人の役に立つ心の命を救える人に
必ずなります

浜さんとくらすようになって
一緒に学会の会合に参加していた
ひとし君は手紙にあるように
今創価家族の一員だ

何を祈っているの
創価中学に行けますように

何になりたいの
弁護士になる

何で
僕助けられたり　いっぱいしたから
今度は助けたいと思って・・

　　名前は変えて有ります

　　2011・10・22聖教新聞より

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2011年12月09日

心(2)

心の安定している人は

その言葉が的確で

ゆったりしています

心の安定していない人は

その言葉が浅はかで

せかせかしています・・


　　近思録
　　朱子学のすてきな入門書
　　訳解　福田晃一
　　明窓出版

Posted by to_garashi at 21:20  ｜Comments(0) ｜TrackBack(0) | 思想・哲学 | |

2011年12月08日

心(1)

　心が安らかになってから

　万物を見れば

　おのずとすべてが

　生き生きとして見えます・・

　

　近思録
　朱子学のすてきな入門書
　訳解　福田晃一
　明窓出版

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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2011年12月07日

機根

末法の衆生の機根は
本未有善(もと未だ善あらず)である

釈尊に縁がなく成仏得道の種子が
植えられていない

そうした衆生をいかにして
化道するか

天台は法華文句(ほっけもんぐ)に
而強毒之(にごうどくし)(しかもしいてこれを毒す)
と述べている

正法を聞くのを好まない者に対しても
あえてこれを説いて仏縁を結ばせることをいう

不軽菩薩のように人々に法を語り説いていくのだ

妙法を聞いた人たちは直に受け入れようとはせず反発し
貧(とん)むさぼり 瞋(じん)いかり 癡(ち)おろか
の三毒の心を起こし
法を説く人に迫害を加える

しかし正法を聞いたことによって
仏縁が結ばれ成仏する種が植えられるのである

ゆえに日蓮大聖人は而強毒之するは
慈悲より起これりと述べられている・・

　新人間革命　共戦十七　聖教新聞より

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2011年12月06日

不軽菩薩

法華経の常不軽菩薩品には
次のように説かれている

過去世の威音王仏の滅後
像法に不軽菩薩が出現する

不軽は会う人ごとに二十四文字の
法華経を説き礼拝讃嘆して歩いた

我は深く汝等を敬い敢えて軽慢せず
ゆえんはいかん汝等は皆菩薩の道を行じて
当に作仏することを得べし(法華経)

私は深くあなたがたを敬います
決して軽んじたり慢ったりしません
なぜならあなた方は皆
菩薩道の修行をすれば必ず
仏になることができるからです

不軽菩薩は一切衆生に仏性があると確信し
こう訴え人々にひざまずき
合嘗していったのである

しかし彼の言葉を聞くとむしろ人々は
怒り憎悪の心を燃え上がらせた
不軽の言うことは虚言であるとして
悪口し罵りさらに杖や棒で打ち
瓦のかけらや石を投げつけたのである

それでも不軽菩薩は
我は深く汝等を敬い・・といって
人々を礼拝することをやめなかった

この時不軽を軽んじ迫害を加えた者は
千劫の間無限地獄に堕ちる
しかし最後は正法を聞いた縁によって
救われるのである・・

新人間革命　共戦十六　聖教新聞より

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2011年12月03日

ケイトウ

ケイトウ
　　　ケイトウも紅葉するんですね・
　　　かわいい盆栽　　ですね・

昭和記念公園　盆栽園

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2011年12月01日

かりん

　　かりん

　　樹齢　約70年

　　紅葉がきれいでした・・

　　昭和記念公園　盆栽園

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2011年11月30日

かえで

かえで

　　樹齢　約100年

　　昭和記念公園　盆栽園

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2011年11月29日

たちあゆみ

たちあゆみ
　　樹齢　約25年

　　　昭和記念公園　盆栽園

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2011年11月28日

かりん・床の間

かりん

樹齢約80年

　　昭和記念公園盆栽園

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2011年11月27日

今・2011秋

　　　昭和記念公園2011・11・27

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2011年11月22日

ローズリーフセージ

シソ科
　サルビア属の多年草
　鮮やかな桃色の花が印象的
　観賞用

　　都薬用植物園

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2011年11月21日

クチナシ

　アカネ科
　
　生薬名　　サンシン
　薬用部分　果実
　用途　　　漢方処方用薬　消炎　清熱
　成分　　　ゲニポシド等
　原産地　　日本(南西部)　中国　台湾

　　　都薬用植物園

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2011年11月20日

ケナフ

アオイ科

　ｱｻの比較対象植物

　　　都薬用植物園

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2011年11月17日

皇帝ダリア

　　今年も満開です・・

　　　都薬用植物園

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2011年11月15日

イランイラン

　　イランイランとはタガログ語で
　　花の中の花という意味です

　　花を蒸留して得られた製油を
　　高級香水原料とする

　　花弁が黄色くなると
　　香りが強くなる・・

　　都薬用植物園

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2011年11月13日

心のエンジン

7月に入会した壮年の発言
入会するまで
お経を唱えるのは内にこもるような
暗いイメージがありました
でも勤行をすると
気持ちが前向きになり
生命の底から力がわき
さあ頑張るぞと
毎日が新鮮に出発できるのです
勤行唱題の力と意義を実感したという

誰もが人生を進むための
心のエンジンを持っている
悩みの上り坂に直面すると
大きなエンジンの人は悠々と上れるが
小さなエンジンの人は大変だ
この自分自身のエンジンに火をつけ
エンジンそのものも大きく強くしていくための
仏道修行が勤行唱題である(池田大作）

では心のエンジンの燃料は何か
それは悩みである
目標の達成や課題の克服等のために
勤行唱題に懸命に励むことで
それは人生を前に進むための
ガソリンに変わる

御書に
煩悩という薪を焼いて
菩提という
智慧の火が現れる（日蓮）と・・

朗々たる勤行唱題は心のエンジンだ・・

　名字の言2011・11・13聖教新聞

Posted by to_garashi at 15:35  ｜Comments(0) ｜TrackBack(0) | 思想・哲学 | |