ヒマジンWattsuのどこまでいくの？

会社帰りの夜、またまた行ってきてしまいました。郡上八幡。
いつものシマ仲間が集う、徹夜踊りの夜に。

徹夜踊りといっても、夜の半分は飲んだくれ。
それから、先日の山の疲れもとれていないのに、ヘトヘトになるまで踊る。夜半過ぎにヒミツの河原に戻り、そのままタープの下で雑魚寝。でもこれが気持ちよかった(^^)。
朝の日差しに強制的に目を覚まされると、川に入ってサカナたちといっしょになって汗を流す。この川の冷たさの気持ちいいこと！
昼間は仲間と共に郡上八幡の町に繰り出し、味噌屋〜酒屋〜豆腐屋〜団子屋めぐりなどなど、そぞろ歩き。
もうこれが最後のチャンスかと、○○川への○び込みで再び火照った身体を冷ます。（Sorry, no photo.）
その他、金魚すくいの出店をひやかしてみたり（っていうか、金魚を獲りまくって荒らしていた・・・(^^;)）。
13日の夜（仕事後）から、14日の休日、15日の朝（出勤前）までという、非常に限られた時間の中で、仲間たちと、濃密なholidayを過ごすができました。

で、本題。
東京からやってきた仲間たちの数人が急遽、14日の晩に名古屋の我が家に泊まることとなり、郡上から名古屋へ宴の舞台を移すこととなりました。
とりあえず選んだ、家の近所の「お好み焼道場　八代」。ここの「名古屋風もんじゃ」、東京者の仲間たちに受け入れられるか心配しましたが、軟骨と赤味噌の取り合わせがgoo!と好評。

いや、ここからが本当にタイトルの本題。
彼らとの宴の中では、必ず食の話題、蘊蓄が語られます。この夜、もんじゃを食べながら、八王子生まれのエリアスくんが、「『おはぎ』は食べ物として許せない。なぜ温かく炊いたお米に、甘いものをつけて食べなければならないのか。」と言う。
この言葉が、自分の逆鱗に触れた。あの、おばあちゃんに作ってもらった、げんこつ大の大きさの「おはぎ」こそ日本のスピリチュアルフードと、常日頃から崇拝して止まず、あのおはぎをのどに詰まらせて死ねるのなら本望と考えているからです。
仲間の意見も二分して深夜まで激論を交わすも、双方折れず。この主張が通らなかったことだけが、今回の濃密な休みの唯一悔い残る点です。
ところで皆さんは、おはぎ賞賛派？それとも苦手？