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    <title>司法権の侵害である！!</title>
    <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/</link>
    <description>万現万物は一部の人間を除いて、勝者生存、適者生存のシスティムに従って、生きている。万象万を創造し賜うたのは神であるならば、そのシスティムを創造し賜うたのも神と言える。そのシスティムに従わない、一部の人間を創造したのも、又神である。従って神がこの世を直接統治するなら２足のわらじの手法を取らざるを得ないだろう。であるなら、この世は人間の責任で統治し、調和をさせるのが本筋であろう。   注：ここで云う一部の人間とは、自らを空しくして他人（他）の為に奉仕活動をする、いわば無償の愛を他に施す人々のことであり、一般的には神の教えとされる、宗教的な思想に従って生きている人々のことである。ismap width=220 height=77 border=0 alt=&quot;Click Here!&quot;&amp;gt; </description>
    <language>ja</language>
    <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
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    <itunes:summary>万現万物は一部の人間を除いて、勝者生存、適者生存のシスティムに従って、生きている。万象万を創造し賜うたのは神であるならば、そのシスティムを創造し賜うたのも神と言える。そのシスティムに従わない、一部の人間を創造したのも、又神である。従って神がこの世を直接統治するなら２足のわらじの手法を取らざるを得ないだろう。であるなら、この世は人間の責任で統治し、 調和をさせるのが本筋であろう。         注：ここで云う一部の人間とは、自らを空しくして他人（他）の為に奉仕活動をする、いわば無償の愛を他に施す人々のことであり、 一般的には神の教えとされる、宗教的な思想に従って生きている人々のことである。    </itunes:summary>
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    <itunes:author>yama3645</itunes:author>
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      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10773060.html</link>
      <title>霊思想にも地獄思想と極楽思想がある   　　</title>
      <pubDate>Mon, 28 May 2012 08:13:17 +0900</pubDate>
      <description>公安当局は、私の家内に気楼によって、無言の内に自分たちの意向を示唆などによって理解させようなどとしていただくと、連想力が弱いので、 無理な連想をすることになり、記憶が混濁して記憶喪失などの症状がでる可能性があります。意向は言葉でハッキリ伝えていただかなくてはなりません。私達は猿回しの猿ではありません。言葉で伝えていただきたいと思います。家内の記憶喪失は、既に経験があります。上記要望に正当性があるか？どうか？は家内の妹さである水渓雅子さんに訊いて下さい。対策については、何も構ぜ..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<center><font color="teal"><p style=line-height:150%><br />公安当局は、私の家内に気楼によって、無言の内に自分たちの意向を示唆などによって理解させようなどとしていただくと、連想力が弱いので、 <b>無理な連想をすることになり、記憶が混濁して</b>記憶喪失などの症状がでる可能性があります。意向は言葉でハッキリ伝えていただかなくてはなりません。私達は猿回しの猿ではありません。言葉で伝えていただきたいと思います。家内の記憶喪失は、既に経験があります。上記要望に正当性があるか？どうか？は家内の妹さである水渓雅子さんに訊いて下さい。対策については、何も構ぜられなくても、結果については、神の判断と受け止めていただくしかありません。<br /><br />以上は谷口建彦が、彼の霊思想の一環として解説しそうなことですが、霊的に捉えれば、「家内の性格が私を護っていた」と云うことは認めることはできません。又、霊的に捉えれば、「家族の前で暗殺されるような者は地獄霊である」と位置ずけて私が非業の死遂げるには、正当な根拠があるかのように関係者に触れ回っていてもおかしくはありません。要するに、この世の事柄は霊的に観ると「反面教師」ような状況になっていると主張したいのです。確かに、霊的な解釈の一つの枝と捉えれば霊的事実とも云えます。<br /><br />しか、彼が云うことではないのです。これもは、真理です。私は今生において家内以外の人を伴侶として、共に彼等と闘うことになっていも、負けることはなかったと思います。ですから、彼等と家内は霊的に捉えれば、（彼？の論理に従えば）ウラで手を組んでいたことになります。この世に於いては、以上のような論拠を認めてはいけないのです。但し、あの世の地獄世界なら通用するかも知れません。要するに上記思想は、霊思想の内の地獄界の思想と云えます。霊思想は一律に存在するのではなく該当する霊世界の思想と云えます。自分時分の説く思想があたかも真実であるかのように語るのは戒めるべきです。放置されたから事件が生じたと云えます。<br />　　</p></font></center><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>社会と宗教理念に付いて</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10765925.html</link>
      <title>間違った信念の帰結（３）</title>
      <pubDate>Wed, 23 May 2012 05:51:10 +0900</pubDate>
      <description>　不幸でなくては人権侵害を訴える資格はないのか？ストレスは不幸が原因で起きるのですか？人権侵害で起きるのですか？専門家に訊いていただきたいと思います。不幸と人権侵害は別問題なのです。すり替えないで下さい。三代松さんは、加代子さんに不幸は創ったがストレスは与えなかったのかも知れません。私は、ザット説明すれば「君は幸福な人間で、伯父さんは立派な人だと」皆さんから言われました。自称養父の批判などぎできないのではなくて、すれば逆効果になるだけだったのです。いわば、ストレスの上塗りにな..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
　<center><font color="maroon"><p style=line-height:150%><br />不幸でなくては人権侵害を訴える資格はないのか？ストレスは不幸が原因で起きるのですか？人権侵害で起きるのですか？専門家に訊いていただきたいと思います。不幸と人権侵害は別問題なのです。すり替えないで下さい。三代松さんは、加代子さんに不幸は創ったがストレスは与えなかったのかも知れません。私は、ザット説明すれば「君は幸福な人間で、伯父さんは立派な人だと」皆さんから言われました。自称養父の批判などぎできないのではなくて、すれば逆効果になるだけだったのです。いわば、ストレスの上塗りになるのでした。<br /><br />トヨタは宗教を説くのが難しかったら、「倫風」などに見習って道徳教育を行わなくてはいけなかったのです。私に対する隠徳があったとしても、最早、何のための隠徳か？が成立します。所詮来世は風下に立たざるを得なくなるでしょう。（トヨタといえども徳性がなければ貧困家庭に転生したたま幸運にも恵まれなくなるのです。嫌でも過去生の部下達の庇護を受けなくてはならなくなっても、誰も因果を知る人はいないのです。この世の続きをおこなうのではないのです）又、物質身体の祖先の徳性の恩恵を受けることとも違うのです。肉体子孫は当人（霊魂）が恩恵を受けることと違うのです。<br /><br />蓄財は徳性ではないのです。あの世などには持って行けないのです。逆縁にはならないのです。逆上してコトを起こせば逆縁になります。以上は反作用の起きる可能性のないひとでは言えないことです。源を質せば言えないことも自己責任なのです。どの道核戦争は避けられないだろうから、この文明は、今生で終わりで今生の徳性など無意味でも、私は抵抗は致しません。さらには、カルト側が過去何回かの循環文明二順目の過程で私（霊魂）が頓挫させている<br />いる上に今回も頓挫させようと試みている罰は重く霊魂を抹殺しなくてはならないとの見解かも知れませんが、それに対して神はそのような重大なタイミングに前科ものをこの世に送り込む分けはないと反論します。<br /><br /></p></font></center><br /><br /><a name="more"></a>

]]></content:encoded>
            <category>人権侵害か？司法権の侵害か？</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10760281.html</link>
      <title>悪魔の技と言えます</title>
      <pubDate>Sat, 19 May 2012 07:19:51 +0900</pubDate>
      <description>何事も自分で回答を見つけ出す姿勢を創らないと間違った教説の被害に遭います。当事件に関しても谷口建彦が坂本竜馬気どりで、私に縁のある人や新たに縁のできた人達に次から次えと無断で関わっていた形跡があります。（外見を一見すれば確かに坂本竜馬のような振る舞いがあります⇔坂本竜馬は無断で行ってはいなかった）当事件に関して、谷口建彦の教説の被害に遭った人は公開していただきたいと思います。但し、同様内容のものを警察に提出してから行って下さい。当事件以外の人達の被害に関しては公開を要請するも..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<center><font color="purple"><p style=line-height:150%><br />何事も自分で回答を見つけ出す姿勢を創らないと間違った教説の被害に遭います。当事件に関しても谷口建彦が坂本竜馬気どりで、私に縁のある人や新たに縁のできた人達に次から次えと無断で関わっていた形跡があります。（外見を一見すれば確かに坂本竜馬のような振る舞いがあります⇔坂本竜馬は無断で行ってはいなかった）当事件に関して、谷口建彦の教説の被害に遭った人は公開していただきたいと思います。但し、同様内容のものを警察に提出してから行って下さい。当事件以外の人達の被害に関しては公開を要請するものではありません。谷口建彦は、娘の純子に私が、ＧＬＡに送付した思想の内容を当人自身の生活の周辺で説くように勧めていた様子が窺えました。<br /><br />宗教と云うものを知らない者が行うことなのです。親子といえども思想は違うものなので、学ぶことはできても引きつげないのです。形を真似た教説は、必ず間違いが起きます。誰が責任を取れると云うのですか？悪魔の罠です。「お父さんの真似をしてはいけない」言うしか仕方がないのです。ＧＬＡに所属している以上、幹部会員である彼を咎めるのは自分で行わなくてはいけなかったのです。教祖に依頼してはいけないのです。教祖の立場を考えれば、幹部会員対する直訴を一々取り上げていては」組織は維持できるります。私は、高橋佳子と谷口建彦の議論に関するやり取りがあったか？どえか？も含めて推測はできても公開は間違いの元になりますので致しません。国は人権侵害を放置していてはいけなかったのです。<br /><br />2010年11月18日⇔木漏れ日の空間「悪魔の技と言えます」より<br />　</p></font></center><br /><br /><br /><a name="more"></a>

]]></content:encoded>
            <category>社会と宗教理念に付いて</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10755884.html</link>
      <title>感性や波動で判別した方が確実です</title>
      <pubDate>Tue, 15 May 2012 13:03:44 +0900</pubDate>
      <description> 私は、腹の内を明かすことなく最後の切り札を隠し持って、世渡り先導するような人とは、来世の縁を持ちたくはありません。先導されれば受けて立たざるを得なくなります。世の人々が互いに同じょうなことを行わなくてはならなくなります。感性や波動で危険を感じた人は、受けて立たざるを得なくなります。そのような立場になった人を非難するつもりはありません。受けて立つ行為は、道徳的には正当防衛なのです。受けて立つことのできる人は能力のある人なのです。私は、盲目的な妥協するつもりはありません。（妥協..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
 <center><font color="purple"><p style=line-height:150%><br />私は、腹の内を明かすことなく最後の切り札を隠し持って、世渡り先導するような人とは、来世の縁を持ちたくはありません。先導されれば受けて立たざるを得なくなります。世の人々が互いに同じょうなことを行わなくてはならなくなります。感性や波動で危険を感じた人は、受けて立たざるを得なくなります。そのような立場になった人を非難するつもりはありません。受けて立つ行為は、道徳的には正当防衛なのです。受けて立つことのできる人は能力のある人なのです。私は、盲目的な妥協するつもりはありません。（妥協して良いことといけないことの判別ができなくてはいけません）<br /><br />不調和を一足飛びに感化することもできるかも知れません。有るとすれば、感化方式とな名付けてよいでしょう。対して妥協を経て調和させる方法は、説諭方式と言えるかも知れません。適当な表現がありませんが、説諭方式もベースに感化できるものがなくては難しいでしょう。感化の根源は波動なのです。何事も一律に、調和を目的として妥協しなくてはいけないと云う考え方は、学業優等生の考え方です。波動には良いものも悪いものもあります。妥協していると逆に悪影響が及ぶものもありますで、悪いものは、キッパリと縁を切る必要があるります。但し、自信のある人はその限りではありません。<br />　　</p></font></center><br /><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>社会と宗教理念に付いて</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10749759.html</link>
      <title>霊的にはウラ目の徳性が成立するのか？</title>
      <pubDate>Fri, 11 May 2012 07:40:58 +0900</pubDate>
      <description>「私だって家族を対象に興信所に調査依頼をすれば事件は磁力で解決できるのです」バカげたことは行わないだけです。人権擁護委員会に提出した調査内容は取り下げてからでも調査できるはずです。以上は、この世的のように見えますが霊的な見解です。大海勉君に云う「君は自称養父と思う存分ヤリ合うことができて、ストレスはたまらなかっただろうが、オレは立場上腹一杯のことは言えな勝ったからストレスが溜まったと云えるので、自分も同じことを言われたと云っても中身が違うぞ！」「實君は能力的にできなかったとだ..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<br /><center><font color="teal"><p style=line-height:150%><br />「私だって家族を対象に興信所に調査依頼をすれば事件は磁力で解決できるのです」バカげたことは行わないだけです。人権擁護委員会に提出した調査内容は取り下げてからでも調査できるはずです。以上は、この世的のように見えますが霊的な見解です。大海勉君に云う「君は自称養父と思う存分ヤリ合うことができて、ストレスはたまらなかっただろうが、オレは立場上腹一杯のことは言えな勝ったからストレスが溜まったと云えるので、自分も同じことを言われたと云っても中身が違うぞ！」「實君は能力的にできなかったとだろうと回想している」自称養父は霊的には矛盾とは如何なるものかを教える指導霊だったのか？<br /><br />矛盾はこの世的、霊的に拘わらず、権威で他人に押し付けていて良い訳けはないのです。反面教師の徳性があの世に還れば認められるか？と云ことです。ヒントは、（１）自分の問題か？相手の問題か？一般の問題か？です。（２）反面教師の徳性は認められなくても、受けた方のプラスには成り得るのです。要するに受ける方の気根によりプラスにもマイナスにもなるのです。蓄財は徳性ではないのです。あの世などには持って行けないのです。逆縁にはならないのです。逆上してコトを起こせば逆縁になります。<br /><br />以上は反作用の起きる可能性のない人では言えないことです。源を質せば言えないことも自己責任なのです。どの道核戦争は避けられないだろうから、この文明は、今生で終わりで今生の徳性など無意味でも、私は抵抗は致しません。さらには、カルト側が過去何回かの循環文明二順目の過程で私（霊魂）が頓挫させている上に今回も頓挫させようと試みている罰は重く霊魂を抹殺しなくてはならないとの見解かも知れませんが、それに対して神はそのような重大なタイミングに前科ものをこの世に送り込む分けはないと反論します。<br />　</p></font></center><br /><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>社会と宗教理念に付いて</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10744618.html</link>
      <title>外国の要人に代行料を支払わなくてはならなくなります</title>
      <pubDate>Mon, 07 May 2012 07:52:37 +0900</pubDate>
      <description>  何時まで経っても「やらせ」ばかり行っていれば、今度は本当に総理大臣を非難したくなります。東大卒なら解っているなどと思っていると、あにはからんやと云うことを何度も経験をしていますので、皆様も注意して下さい。何者か？が総理大臣を拘束、支配しているなら、そのような人物が何処に居るのですか？国民の監視が必要になります。「やらせ」など行わなくても宣伝はこちらで行えます。神の裁きはこの世の裁判官の裁きとは違うのです。理由は地獄に行けば反省などできなくなるのですから、この世に居る間に自..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<center><font color="maroon"><p style=line-height:150%><br /><a href="http://www.k2.dion.ne.jp/~ymmt" target="_blank"><img src="http://www.k2.dion.ne.jp/~ymmt/468_60b.gif" border="0"></a>  <br />何時まで経っても「やらせ」ばかり行っていれば、今度は本当に総理大臣を非難したくなります。東大卒なら解っているなどと思っていると、あにはからんやと云うことを何度も経験をしていますので、皆様も注意して下さい。何者か？が総理大臣を拘束、支配しているなら、そのような人物が何処に居るのですか？国民の監視が必要になります。「やらせ」など行わなくても宣伝はこちらで行えます。神の裁きはこの世の裁判官の裁きとは違うのです。理由は地獄に行けば反省などできなくなるのですから、この世に居る間に自分のヤッタことを見届けて置かなくてはならないのです。事件の解決を外国の要人に頼れば、自国の業務を顧みず行った損失も含めて代行料を支払わなくてはならなくなります。以上について、事実は知る由もありません。確かめることもできません。<br />　<br /><a href="http://www.k2.dion.ne.jp/~ymmt/sookatu/karuto-top.html" target="_blank"><img src="http://www.k2.dion.ne.jp/~ymmt/170_60.gif" border="0"></a><br /><br /><br /><br /></p></font></center><br /><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>社会と宗教理念に付いて</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10737493.html</link>
      <title>ウラで解釈する事柄でも霊的に徳性になるのはおかしい</title>
      <pubDate>Wed, 02 May 2012 07:14:22 +0900</pubDate>
      <description>「私だって家族を対象に興信所に調査依頼をすれば事件は磁力で解決できるのです」バカげたことは行わないだけです。人権擁護委員会に提出した調査内容は取り下げてからでも調査できるはずです。以上は、この世的のように見えますが霊的な見解です。大海勉君に云う「君は自称養父と思う存分ヤリ合うことができて、ストレスはたまらなかっただろうが、オレは立場上腹一杯のことは言えな勝ったからストレスが溜まったと云えるので、自分も同じことを言われたと云っても中身が違うぞ！」「實君は能力的にできなかったとだ..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<center><font color="purple"><p style=line-height:150%><br />「私だって家族を対象に興信所に調査依頼をすれば事件は磁力で解決できるのです」バカげたことは行わないだけです。人権擁護委員会に提出した調査内容は取り下げてからでも調査できるはずです。以上は、この世的のように見えますが霊的な見解です。大海勉君に云う「君は自称養父と思う存分ヤリ合うことができて、ストレスはたまらなかっただろうが、オレは立場上腹一杯のことは言えな勝ったからストレスが溜まったと云えるので、自分も同じことを言われたと云っても中身が違うぞ！」「實君は能力的にできなかったとだろうと回想している」自称養父は霊的には矛盾とは如何なるものかを教える指導霊だったのか？と云う質問が生じます。<br /><br />矛盾はこの世的、霊的に拘わらず、権威で他人に押し付けていて良い訳けはないのです。反面教師の徳性があの世に還れば認められるか？と云ことです。ヒントは、（１）自分の問題か？相手の問題か？一般の問題か？です。（２）反面教師の徳性は認められなくても、受けた方のプラスには成り得るのです。要するに受ける方の気根によりプラスにもマイナスにもなるのです。蓄財は徳性ではないのです。あの世などには持って行けないのです。逆縁にはならないのです。逆上してコトを起こせば逆縁になります。<br /><br />以上は反作用の起きる可能性のないひとでは言えないことです。源を質せば言えないことも自己責任なのです。どの道核戦争は避けられないだろうから、この文明は、今生で終わりで今生の徳性など無意味でも、私は抵抗は致しません。さらには、カルト側が過去何回かの循環文明二順目の過程で私（霊魂）が頓挫させている上に今回も頓挫させようと試みている罰は重く霊魂を抹殺しなくてはならないとの見解かも知れませんが、上記に対して神は、そのような重大なタイミングに前科ものをこの世に送り込む分けはないと反論します。<br /><br />どの道核戦争は避けられないだろうから、この文明は、今生で終わりになるから、今生の徳性などに拘っていても意味がないとの見解もあり得ます。それでも、その見解事態は、他所から入ったものか？自分の心に発生源があったものか？は知りませんが、証拠がない以上現況を続ける所存です。さらには、カルト側が過去何回かの循環文明二順目の過程で私（霊魂）が、頓挫させている上に今回も頓挫させようと試みている罰は重く霊魂を抹殺しなくてはならないとの見解かも事実か？どうか？確かめようのないことですが、それに対して神はそのような重大なタイミングに前科ものをこの世に送り込む分けはないと反論致します。<br />　</p></font></center><br /><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>人権侵害か？司法権の侵害か？</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10731916.html</link>
      <title>提供された事実を認めれば、事実を知っていたことになるのか？ではなくなるのか？</title>
      <pubDate>Sat, 28 Apr 2012 07:42:14 +0900</pubDate>
      <description>当ページに記す事件が法廷で、審議される場合は、一審で事実認定がなされなくてはならなくなります。しかるに私は事実認定に答えられるのは、唯一つオハラ樹脂工業で谷口建彦を隔てた距離から見たことだけです。（取次がなければ他事の用件で来訪したとみなせる）が唯一つで他は全て私からは、事実認定にはこたえられないのです。従って事実認定は検察が一方的に決めるより仕方がなくなります。自分たちの都合のよいように事実か？否か？を振り分けることができます。勿論、神の目から観た公平なものならよいのですが..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<center><FONT color="purple"><P style="LINE-HEIGHT: 150%"><br />当ページに記す事件が法廷で、審議される場合は、一審で事実認定がなされなくてはならなくなります。しかるに私は事実認定に答えられるのは、唯一つオハラ樹脂工業で谷口建彦を隔てた距離から見たことだけです。（取次がなければ他事の用件で来訪したとみなせる）が唯一つで他は全て私からは、事実認定にはこたえられないのです。従って事実認定は検察が一方的に決めるより仕方がなくなります。自分たちの都合のよいように事実か？否か？を振り分けることができます。勿論、神の目から観た公平なものならよいのですが、私はそのようなことはなされないと確信しております。<br /><br />一審は何とか妥協はできても二審は一審の一方的に行われた事実認定を基にして行われることになります。当然矛盾が生じれは私の嘘偽行為とされ罪に問われます。勿論、二審も最初に事実認定を行うならば、そのようにはなりませんが、（規則については私は知りません）一審の事実認定を基にして行うなら、不都合が生じた時点で一審の事実認定が間違っていると云わざるを得なくなります。一度認めたものを覆さなくてはならなくなります。そのようなことができるかどうかは知りませんが、できなければ法廷審議をつづけることはできません。<br /><br />人権侵害の実例、事実は、意識にしろ物にしろ存在しているのです。但し、上記説がなければ関係ありません。来世の契の件は、この世に在世中に行うべきことではないのでどなたともお断りします。勿論、想念上のものも御破算にさせていただきます。加代子さんのパートナーは、国の責任ですので総理大臣に紹介していただきたいと思います。いずれにしても、国の権威でもって悪魔の手から保護をしていただかなくては、私は余計なことを行ったことになります。総理大臣個人（在職、退官は関係なくなります）を相手に戦うことになりますので宜しく御取り計らい下さい。悪魔がいなければその限りではありません。<br /><br />2010年11月12日木漏れ日の空間「提供された事実を認めれば、事実を知っていたことになるのか？<br />ではなくなるのか？」より<br /><br />　 </p></font></center><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>人権侵害か？司法権の侵害か？</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10727000.html</link>
      <title>間違った信念の帰結（２）</title>
      <pubDate>Tue, 24 Apr 2012 08:30:48 +0900</pubDate>
      <description>ノウハウの寄付の件はホームページに記した通りです。不満があれば、乱射事件のように、憤懣のやり場のない理由なき殺人はできるでしょう。それ以外は不可能と思います。私の目的は、最早（以前は違います）あの世がった場合、万一でも迷わないで済ませるられることに絞られています。この世に生きる者の権利であると思っています。覚悟を決めて行なうことと矛盾するようですが、私は,既に覚悟を決めて行なっているのです。何度も覚悟を決めて行なうことはできないのです。（既に表記すみ）信念も想いに属する概念で..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<center><font color="green"><p style=line-height:150%><br />ノウハウの寄付の件はホームページに記した通りです。不満があれば、乱射事件のように、憤懣のやり場のない理由なき殺人はできるでしょう。それ以外は不可能と思います。私の目的は、最早（以前は違います）あの世がった場合、万一でも迷わないで済ませるられることに絞られています。この世に生きる者の権利であると思っています。覚悟を決めて行なうことと矛盾するようですが、私は,既に覚悟を決めて行なっているのです。何度も覚悟を決めて行なうことはできないのです。（既に表記すみ）<br /><br />信念も想いに属する概念ですから二段目、三段目があると思います。「長い者に巻かれろ」と云う信念もあると思います。「長い者に巻かれろ」は、一段深いところから見れば「信念」を貫くための手段とすることもできるのです。さらには、信念が目的になってよいものか？と云うことになります。「信念とは何ぞや！」となります。悪い手段で呼応するなどの行為は、最早、良心の働きは皆無とみなさなくてはいけません。<br /><br />国が公の立場で解決できなくなった場合、靖は勉君や一郎が代理謝罪（それぞれの父親の）を行ってから、報告すべきことがあれば、報告に来てもらいたい。私は加代子対する、トヨタが故意に彼女を追い込んだとしても、（追い込んでいなければ問題はない）一定の責務は果たしていると考えます。他人の「ワル」があったとしても負う必要はないのです。祖父が慈悲の心を掛けたことが、余計なお節介なのか？それとも祖父は感知しないことで、私が余計なお節介を行ったことなのか？私は知ってはいないのです。<br /><br />2010年11月17日木漏れ日の空間「間違った信念の帰結（２）」より<br /></p></font></center><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>人権侵害か？司法権の侵害か？</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10721711.html</link>
      <title>「間違った信念の帰結です（１）」　　</title>
      <pubDate>Fri, 20 Apr 2012 08:59:55 +0900</pubDate>
      <description>高橋佳子、大川隆法の両者が私に呼応してきたとしても（確かめることはできない）協定や和解と違いますので、過去のキズは御破算にすることはできません。云うならば休戦状態になります。中国の共産党と国民党が対日抗戦で足並みだけは揃えた様相になるのです。又、外国の参入は霊的には、内政干渉その他の不法行為とは云えなくなります。この世的には力の問題になります。領土は別として、瓜分の利もあり得るのです。但し、徳性はマイナスになります。以上は 間違った信念の帰結です。高橋佳子は、呼応するより生き..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<center><font color="teal"><p style=line-height:150%><br />高橋佳子、大川隆法の両者が私に呼応してきたとしても（確かめることはできない）協定や和解と違いますので、過去のキズは御破算にすることはできません。云うならば休戦状態になります。中国の共産党と国民党が対日抗戦で足並みだけは揃えた様相になるのです。又、外国の参入は霊的には、内政干渉その他の不法行為とは云えなくなります。この世的には力の問題になります。領土は別として、瓜分の利もあり得るのです。但し、徳性はマイナスになります。以上は <span style="background:silver">間違った信念</span>の帰結です。高橋佳子は、呼応するより生きる道はなくなったと考えます。<br /><br />大川隆法は、選択は狭められましたが、未だ、独自の道が残されていると考えられます。以上は、私の認識で当人達がどのように現実を受け止めているか？は知りません。（私の心の世界の中の現象を基としたものです⇔彼等には別の心の世界があるとしても関知しません⇔私は殺す資格はありませんので、私の心の世界から出て行ってもらうより仕方ありません）以上は私が裁いたのではありません。被害者が裁ける分けはありません。以上は、神の裁きがあるとすればそのようになる予想したものです。<br /><br />神（神に象徴される高級心霊）の裁きの手順（霊的な裁きには手順がある）を代弁するとすれば、私に謝罪する義務や責務のない人の面会は後回しにして下さい。高橋佳子、大川隆法は国に謝罪して、私は、国から報告を受けることになります。国の代表と面会するとすれば、先に面会する場合は謝罪になり、後になれば報告になるのです。国の代弁者でも<b>霊的殺人事件</b>（霊子線切断⇔可能か？どうか？は知らない）に関連して、私の心に疑惑の生じる人の面会はお断りします。勉君が先頭を切って代理謝罪してもらえば、全ては解決済みになり、国の権威といえども爪は掛けられません。<br /><br />2010年11月11日⇔「間違った信念の帰結です（１）」より<br /></p></font></center><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>社会と宗教理念に付いて</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10713916.html</link>
      <title>ウラ事情が共に話せないこと自体が脅威なのです</title>
      <pubDate>Sat, 14 Apr 2012 11:33:59 +0900</pubDate>
      <description> 当ページに記す事件に関して、トヨタが法律的に解決できなく、国も行政解決ができなければ、家族が自分の知る全をて話し、それに基ずいてインターネットでの公開を行ったとしても、何ら咎められるものではないと考えられます。当方がよほどの間違いを犯さない限り、公開は実行できるものと考えますので、外部からの危害は排除できるものと思います。但し幸福の科学は退会しなくてはならないのです。家族は以上の考え方が理解できないので、反感を抱き責めようとします。省みれば、幸福の科学などにひっいていたから..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
 <center><font color="purple"><p style=line-height:150%><br />当ページに記す事件に関して、トヨタが法律的に解決できなく、国も行政解決ができなければ、家族が自分の知る全をて話し、それに基ずいてインターネットでの公開を行ったとしても、何ら咎められるものではないと考えられます。当方がよほどの間違いを犯さない限り、公開は実行できるものと考えますので、外部からの危害は排除できるものと思います。但し幸福の科学は退会しなくてはならないのです。家族は以上の考え方が理解できないので、反感を抱き責めようとします。<br /><br />省みれば、幸福の科学などにひっいていたから、人権擁護委員会が身を入れて調査をしなかったのではないのか？と私は思うのです。（私はマインドコントロールに嵌る人間ではないから、大丈夫⇔事情聴取に対しても理解が得られると思っていましたが独善的であった）このような事件を抱えたままでは、純子も役職昇級の試験など何回受けても受かりはしないのだ!私のせいにしないでそのことは自己責任と捉えてもらわなくてはなりません。<br /><br />尚子も私に背いて、どのような職にありつけるか？考えてみるが良い! 誰も相手にしてくれなくなるのではないのか？私とは話したくはないと言いましたが、話したくないような人の面倒は見れないのです。勝手にヤリたいなら出て行ってもらうより仕方がないのです。幸運に恵まれるよう幸福の科学に、祈願してもらうがよかろう。要するに、ウラ事情を共に話すことができないからそのようになるのですが、同時にそこと自体が脅威なのです。嫌いになったり出て行けと云うことになるのです。<br /><br />注１；私が幸福の科学を辞めない理由、幸福の科学では案内のＦＡＸを受けるだけでも効果がるとの言い分がありますので、単独で辞めれば、私が一方的に悪かったことにされかねないのです。（全体の問題として捉えられなくなり、私が辞めたから悪いとすることができる。ウラ事情に関しても辞めた者には言わなくてもよいと云う言い分もできるのです。法律で解決しなくてはならなくなる）<br /><br />注２：和合僧破壊の罪により、死ぬと云うことや阿鼻叫喚の堕地獄に堕ちると云うこともあり得ないことです。（私は暗示に強いのです）いやらしいことを書くとの批判もありましょうが、直截話し合いができなければ、止むを得ないことなのです。源は人権侵害にあると認識しており、正当防衛と心得ておりまます。勧誘しておいて、不都合が生じれば自主退会をしなくてはいけないなど、独善と云う他ない。私は娘の純子に勧められて入会したのではありません。（純子に勧められたとしても同じこと）<br /><br />又家内は辞めたければ辞めればよいのだよと云った⇔ウラ事情が有ろうが無かろうが関係ないのです。私は怒鳴るに値する人間であると思っています。勿論家内はウラ事情には関ってはいません。関っているのは（関らされた）のは未成年者時代の子供達なのです。理由も無く長年にわたり親をだまし続けることを容認する宗教などあるもらか？（理由があり一定期間なら仕方がない）批判をしてからノコノコ誰がでからけられると云うのか？　但し本日の喧嘩は自称養父の話がきっかけです。<br /><br />2010年11月08日⇔「ウラ事情が共に話せないこと自体が脅威なのです」より   <br /></p></font></center><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>人権侵害か？司法権の侵害か？</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10710371.html</link>
      <title>社会から精神異常者を区別できなくなる</title>
      <pubDate>Wed, 11 Apr 2012 15:15:12 +0900</pubDate>
      <description>霊的には謝罪されれば許す義務があると仮定すれば、許すことにより事態がより悪化すれば、許す義務があるとする思想の持ち主と教説した人の責任になります。高橋佳子が私を護っていたと主張すれば、側近の立場で護っていたことになります。但し、私の理解です。他の立場で護っていたかも知れません。その立場が判る人は、私より格上の霊魂です。ずれにしろ私は関知しません。この世には、自然を含めて非合理的なことがありますが、人間や人間社会に非合理性があれば排除すべきです。理由は精神病者を排除（区別⇔オー..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<center><font color="green"><p style=line-height:150%><br />霊的には謝罪されれば許す義務があると仮定すれば、許すことにより事態がより悪化すれば、許す義務があるとする思想の持ち主と教説した人の責任になります。高橋佳子が私を護っていたと主張すれば、側近の立場で護っていたことになります。但し、私の理解です。他の立場で護っていたかも知れません。その立場が判る人は、私より格上の霊魂です。ずれにしろ私は関知しません。この世には、自然を含めて非合理的なことがありますが、人間や人間社会に非合理性があれば排除すべきです。理由は精神病者を排除（区別⇔オームの麻原でも精神異常者ではないのかも知れません。専門家にお訊き下さい）できなくなります。<br /><br />2010年11月06日⇔「社会から精神異常者を区別できなくなる」より<br /></p><font></center><br /><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>人権侵害か？司法権の侵害か？</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10700959.html</link>
      <title>許されているか？どうか？は、どちらに反作用が起きたかです</title>
      <pubDate>Wed, 04 Apr 2012 15:28:53 +0900</pubDate>
      <description>事件解決は私の胸の内三寸にはないのです。そのように見えるとすれば、その見解（多数意見）は、事後の責任の所在について悪魔（悪魔の示す現象）に追い込まれているのです。私の責任で解決してもらう性質のものではないのです。以上は私自身の創作想念なら関係ありません。神社仏閣の祭司で道徳、倫理を説く立場にない人は、心情的ドライアイスになっている人もお見えかと思いますので、官憲に携わる方は必要のない霊的な事柄、意味を深く追求すべきではないと思います。霊的には越権行為とみなされても仕方がなく、..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<center><font color="purple"><p style=line-height:150%><br />事件解決は私の胸の内三寸にはないのです。そのように見えるとすれば、その見解（多数意見）は、事後の責任の所在について悪魔（悪魔の示す現象）に追い込まれているのです。私の責任で解決してもらう性質のものではないのです。以上は私自身の創作想念なら関係ありません。神社仏閣の祭司で道徳、倫理を説く立場にない人は、心情的ドライアイスになっている人もお見えかと思いますので、官憲に携わる方は必要のない霊的な事柄、意味を深く追求すべきではないと思います。霊的には越権行為とみなされても仕方がなく、それなりの反作用（該当人には不都合）も又、仕方ありません。<br /><br />倫理を説く者は矛盾、その他の間違いがあってはならないので、一定の追及は止むを得ないと思います。逆説的に云えば宗教、又は倫理を解けば心情的ドライアイスから解放されるとも考えられるのです。意味するところは来世の下準備と云うこともあり、本人も解らないのです。身近なひと以外は、周りの人が口出しすることではないのです。私は一定の説明は許されているのです（一定は、他人から口出しをされるべき事柄ではありません⇔政治とは違います）以上は全く正しいと云うことも、的を射ていないとも考えられません。判断する人の問題です。<br />以上は想念上で示していた見解です。<br /><br />許されているか？どうか？は、個人に関しては、どちらに反作用が起きたかです。許されいるか？どうか？は、公けに関しては、他人の間違いを利用したか？生かしたか？になります。いずれにしても私の判断できることではありません。想念行為に関しても説明しなければ<a href="http://www.k2.dion.ne.jp/~ymmt2/sub11.html">霊的絶対強権制度</a>が樹立されます。ドライアイスの例（１）、「矛盾がないようには生きられない」従って説くことも批判することもできない。ドライアイスの例（２）、「一つ説明すると次々に説明をしなくてはなり、最後は切り合いになる」したがって何も言えない。上記は先に唱えた人がいても後追いではありません。<br /><br />2010年11月05日⇔木漏れ日の空間「許されているか？どうか？は、どちらに反作用が起きたかです」より<br />　</p></font></center><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>社会と宗教理念に付いて</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10688867.html</link>
      <title>為政者も独自に霊能力を身につけなくてはならなくなる</title>
      <pubDate>Mon, 26 Mar 2012 20:09:17 +0900</pubDate>
      <description>高橋佳子は眼下に着くも、呼応するも、その他これまで通り独自の思想の啓蒙も、霊子線を切るも（私に関しても）自己責任になります。私は、この世の社長やお抱え弁護士様の役目はご辞退いたします。役目は出向社員か派遣社員になります。どちらかはあの世に還ってからでないと判らないようになっているのです。お抱え弁護士様の役目が成り立てば、一番力のある霊能者を金銭その他のこの世的力で支配できることになり、霊的権威はなど意味がなくなり破滅の道を歩くことになります。強要も同じです。循環文明二順目の社..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<center><font color="green"><p style=line-height:150%><br />高橋佳子は眼下に着くも、呼応するも、その他これまで通り独自の思想の啓蒙も、霊子線を切るも（私に関しても）自己責任になります。私は、この世の社長やお抱え弁護士様の役目はご辞退いたします。役目は出向社員か派遣社員になります。どちらかはあの世に還ってからでないと判らないようになっているのです。お抱え弁護士様の役目が成り立てば、一番力のある霊能者を金銭その他のこの世的力で支配できることになり、霊的権威はなど意味がなくなり破滅の道を歩くことになります。強要も同じです。<br /><br /><a href="http://www.k2.dion.ne.jp/~ymmt2/sub8.html">循環文明二順目</a>の社会では国政に携わる志を持つ人は独自に霊能力を身につけなくてはならなくなります。但し、一番霊能力の強い人が為政者のトップに立たなくてはならない制度では、真剣勝負の選出はトーナメント方式になり、<a href="http://www.k2.dion.ne.jp/~ymmt2/sub11.html">霊的絶対強権体制</a>の樹立になります。霊的事柄には逆説的にもいみがありますので、国政に携わる意志を持つ人は、志に応じた条件（必ずしも霊能力でなくてもよい⇔高潔な心には必ず種類は別として霊能力が与えられるようになっているのです）が与えられると考えてもよいのです。邪な志、手段は、 <span style="background:silver">技や術に傾き</span>最後には破滅することと思います。<br /><br />2010年11月04日⇔木漏れ日の空間「為政者も独自に霊能力を身につけなくてはならなくなる」より<br /> </p></font></center><br /><br /><a name="more"></a>

]]></content:encoded>
            <category>社会と宗教理念に付いて</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
        <item>
      <link>http://blogs.dion.ne.jp/yama3645/archives/10681083.html</link>
      <title>神の裁きは社会風潮にあるのです</title>
      <pubDate>Wed, 21 Mar 2012 20:53:55 +0900</pubDate>
      <description>官憲が無意識（目的をキチント自覚していないもの）の内に特定の目的をもった作為が条件反射のようにできるようになっては、世も終わりです。上記については理解できる同僚にお聴き下さい。和子が、（結婚の挨拶状は貰わなかった）「私も夫婦関係が悪くなった」と口実をつけて面会にくるとの想念が入りました。彼女は上記に類するいたずらをするような人間ではありませんが、官憲から指示されれば従うことでしょう。葬儀の時間に間に合わないように連絡したのは、自覚的に行われたのか？縁切りは誰が仕掛けたのか？自..</description>
            <content:encoded><![CDATA[
<center><font color="maroon"><p style=line-height:150%><br />官憲が無意識（目的をキチント自覚していないもの）の内に特定の目的をもった作為が条件反射のようにできるようになっては、世も終わりです。上記については理解できる同僚にお聴き下さい。和子が、（結婚の挨拶状は貰わなかった）「私も夫婦関係が悪くなった」と口実をつけて面会にくるとの想念が入りました。彼女は上記に類するいたずらをするような人間ではありませんが、官憲から指示されれば従うことでしょう。葬儀の時間に間に合わないように連絡したのは、自覚的に行われたのか？縁切りは誰が仕掛けたのか？自覚的に行われたのか？私が先に仕掛けたことにしてもらっては困ります。以上は後から気付いたことです。<br /><br />如何にさばいても暴いても、善悪を基準にしても、道理筋道を基準にしても、私には何らキズは出てはこないのです。一郎なら、仲立ちに仕立てて、間接的に自称養父と議論できたがと思う。結果として自称養父が謝罪しなくてはならなくなったい思う。それも危なかったのでは仕方がないだろう。なるようになっただけです。勝ち組に組しなくてはいけないとの、社会風潮に支配されていると認識します。勝つことを考えなくてはならないではないか？現在では勝つことばかり考えているとも言えるのです。間違いなら神の裁きを受けるだけです。神の裁きは間接的なものも直接的なものもいろいろあり、前もって人間に判る分けはないのです。<br /><br />私が結論を出したら、次々に結論が出たとすれば、云うならば最後から始まり、はじめに遡って行くドミノ倒しと同じになります。最後＝結論結論ですから変えることは不可能です。自分の判断でかえると稲葉の白ウサギに相当する行為になります。従って個人的にも変えることはできません。以上についても、私は、事実の認証はできません。意志の問題ではなく不可能なのです。尚、大川隆法は自ら神とは言っていません。会員に言わせていたのです。国家権力が私に謝罪しないで、難事を乗り切るには当方のインターネットでの事件公開を停止させることは必須条件なのです。その他には<span style="background:silver">強権の発動</span>があると思います。しかし、対象を間違えれば、霊的（神に象徴される権威）には乱用もしくは不正行為になります。<br /><br />私が自然死すれば、高橋佳子、大川隆法のカルト連合が、この世を仕切る可能性があります。為政者国際連合は、罪に問われることになります。しかし、為政者国際連合が私を殺せば、カルト連合に対して申し開きができます。勿論、両者の内勝ちを収めた方に対してと云うことになります。（両者の思想は、互いが上下関係を決しなくてはならないようになっています）又、高級霊魂が宗教を説く偉大な人間として現われても、政教分離体制を維持する為には、為政者がこの世的なトラブルは解決しなくてはならないのです。以上は、大筋であります。又、事件解決の邪魔になる文面とは思いません。倫理を説くを殺してはいけないと云う掟があるとして、私は、彼等の霊思想の中では、過去生に霊的掟を破ってるから、彼等に敵視れたのかも知れません。　（２０１０－１０－２８）<br /><br />2010年11月03日⇔「神の裁きは社会風潮にあるのです」より　　　<br />　</p></font></center><br /><br /><br /><a name="more"></a>

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            <category>社会と宗教理念に付いて</category>
      <author>yama3645</author>
          </item>
      </channel>
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