帆をたて海に出よう

参議院選挙は、自民・公明への厳しい批判をあらわした結果になりましたね。いまの政治、あまりにもひどいですから、当然の結果なのかもしれませんが、では新しい政治をどういう中身でつくっていくのか――政治の中身が問われる時代に入ってきたような気もします。

そんな参院選の投票日。何気なくみていた「朝日新聞」の書評に、内田樹さんが一文を寄せていました。「たいせつな本」ということで紹介していたのが、幸徳秋水『兆民先生』です。

漢文崩しの文の語感が子どもの頃から大好きで、見知らぬ漢語が不思議な音韻を響かせるグルーヴ感に官能的な愉快を覚えていた。

こんな文章で始まるのですが、「漢文崩しの文の語感って、そんなに愉快な語感か？」とか思いながら、読んでみました。

幸徳秋水が“先生”と呼ぶ兆民とは、言わずと知れた中江兆民。その中江兆民の先生だったのが坂本龍馬。坂本龍馬の恩師は勝海舟。ということで、内田さんは、次のように結論づけます。

『兆民先生』を読むと、勝海舟、坂本龍馬、中江兆民を経て幸徳秋水に至る「反逆の系譜」が近代日本人の知性の背骨の大きな一部を形成していたことが知られる。そして、この系譜が秋水をもって途絶してしまったことを私もまた『無窮の恨み』をもって悔いるのである。

「反逆の系譜」というまとめ方が正しいかどうかは別にして、確かに、近代日本の知性は、庶民の生活に根ざして権力に抗ってきた歴史をもつように思えます。

そして、ここで言われている「系譜」は、秋水で本当に途絶えたのだろうか、とも感じました。
もちろん、「国民の生活が第一」をかかげた民主党には、あまり知性は感じられませんが、内田さんが「反逆の系譜」と銘打った系譜は、現代日本の知性に生き続けていないのか・・・と期待をもって考えたいとも思ったわけです。

ということで、「漢文崩し」なる文体に挑戦してみる・・・かもしれません。